Anichkov, Dmitri Sergeevich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 3.6.2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Dmitri Sergeevich Anichkov
Syntymäaika 1733( 1733 )
Syntymäpaikka Sergiev Posad
Kuolinpäivämäärä 30. huhtikuuta ( 11. toukokuuta ) , 1788( 1788-05-11 )
Kuoleman paikka Moskova
Maa
Akateeminen tutkinto Filosofian ja liberaalitieteiden maisteri (1762)
Alma mater Moskovan yliopisto (1761)
Koulu / perinne Wolfianismi
Vaikuttajat J. G. Winkler,
F. H. Baumeister

Dmitri Sergeevich Anichkov (1733-1788) - venäläinen filosofi-kasvattaja, loogikko, publicisti, Moskovan yliopiston professori . Ensimmäinen venäläinen professori.

Elämäkerta

Syntynyt Trinity-Sergius Lavran [1] virkailijan perheeseen . Opiskeli Trinity-seminaarissa. Vuonna 1755 hänet siirrettiin kuuden parhaan opiskelijan joukossa äskettäin avattuun Moskovan yliopistoon [2] . Hän opiskeli filosofiaa I. G. Frommannin johdolla , matematiikkaa I. I. Rostin johdolla [3] . Akateemisesta erinomaisuudesta hänelle myönnettiin kultamitaleita joka vuosi. Hän valmistui menestyksekkäästi Moskovan yliopistosta vuonna 1761. Jo vuonna 1760 hän aloitti opiskelijana opettamaan matematiikkaa (geometriaa ja trigonometriaa) yliopiston lukion alemmilla luokilla. Yliopistokonferenssille myönnettiin filosofian ja liberaalitieteiden maisterin tutkinto (1762). [neljä]

Moskovan tiedemiehet - Moskovan yliopiston professori Anichkov ja tykistön bajonettijunkkari Efim Voityakhovsky - kokosivat ja julkaisivat toistuvasti oppikirjoja kaikista alkeismatematiikan aineista : ensimmäinen vuodelta 1764 ja toinen vuodelta 1787;

— Venäjä :: Venäjän tiede :: Matematiikka, Brockhausin ja Efronin tietosanakirja.

Hän jatkoi työskentelyä yliopistossa luennoimalla matematiikasta , filosofiasta ja logiikasta [5] ; 30. toukokuuta 1765 sai filosofian ja logiikan tuolin. Hänen filosofinen kurssinsa, joka luettiin ensin latinaksi, rakentui Wolfians J. G. Winklerin ja F. X. Baumeisterin oppikirjoihin ; kirjoitettu vuonna 1767 "Sana, että tämä maailma on selvä todiste Jumalan viisaudesta ..." loi perustan venäjän filosofiselle kurssille. Vuodesta 1762 lähtien hän konferenssin puolesta alkoi koota matematiikan oppikirjoja; erityisesti I. F. Weidlerin oppikirja käännettiin latinasta venäjäksi; Vuodesta 1765 lähtien on julkaistu yli 10 aritmetiikkaa, algebraa, geometriaa, trigonometriaa ja linnoituskirjaa, jotka toimivat perustana hänen omille kirjoituksilleen, jotka vaikuttivat kotimaisen matemaattisen terminologian kehittämiseen.

Hänen väitöskirjansa (1769) professorin virkaa varten oli nimeltään Dissertatio philosophica de ortu et progressu uskonnot apud diversas maximeque rudes gentes luonnonteologiasta, ja se oli omistettu pakanallisten uskomusten syiden tunnistamiselle . Tällaisten syiden joukossa hän mainitsi ensinnäkin primitiiviselle ihmiselle tuntemattomien luonnonvoimien pelon, lisäksi fantasiat, fiktiot, pappien petokset sekä joidenkin ihmisten käsittämättömät ilmiömäiset kyvyt. [5] Väitöskirjassa Anichkovin kehitys saksalaisesta maltillisesta valistuksesta radikaalimpiin valistuksen versioihin on ilmeinen. Teos sai tieteellisissä piireissä kriittisen vastaanoton, I. G. Reichel ja Moskovan arkkipiispa Ambrose vastustivat erityisen jyrkästi siinä väitettyä ateismin propagandaa ; Professorin hyväksyntää tälle väitöskirjalle ei tapahtunut.

Vuonna 1770 Anichkov alkoi lukea ensimmäistä filosofista etiikan kurssia Venäjällä ("oppi moraalista ja eettisyydestä"). Vuonna 1771 hänelle myönnettiin ylimääräisen professorin arvonimi, vuonna 1777 logiikan, metafysiikan ja puhtaan matematiikan tavallisen professorin arvonimi. Anichkov oli Moskovan yliopiston vapaan Venäjän edustajakokouksen pysyvä jäsen . [6] Hän kirjoitti oppikirjoja: "Puhtaan matematiikan kurssi", "Aritmetiikka", "algebra", "geometria", "teoreettinen ja sovellettu trigonometria", "linnoituksen ja tykistön alustavat perusteet". [5] , sekä esseet: "Sana siitä, että tämä maailma on selvä todiste Jumalan viisaudesta ja ettei siinä tapahdu mitään sattumalta" (1767), "Sana ihmistiedon ominaisuuksista ja keinot, jotka suojelevat kuolevaisen mieltä erilaisilta harhaluuloilta" (1770), "Ihmissielun aineettomuudesta ja siitä sen kuolemattomuudesta" (1777), "Käänteisistä ihmiskäsityksistä, jotka syntyvät tunteisiin asetetusta liiallisesta toivosta" ( 1779), [6] "Eri tavoin sielun läheisin liitto selittäjien ruumiin kanssa" (1783) [2] ja muut.

Anichkov ihmetteli myös filosofian tarkoitusta. Sen päätehtävänä hänelle oli tutkia monitahoisen maailman asioiden ja ilmiöiden syitä. Hän vastusti materialistista sensaatiota tiedon ja logiikan menetelmänä. H. Wolfin filosofian seuraajana hän yritti voittaa dualistisen Wolfin tulkinnan kognitioprosessista, mutta kiistäen synnynnäisten ideoiden olemassaolon, hän pysyi dualistina sielun ja ruumiin välisen suhteen kysymyksessä. Ratkaistessaan sielun ja ruumiin välisen suhteen ongelmaa hän taipui ajatukseen, että ensimmäinen on toisen tuote ja kehittyy, vanhenee ja kuolee sen mukana. Hän asetti F. Baconin ja J. Locken korkeimmiksi auktoriteetiksi itselleen .

Useiden todistusten mukaan Anichkov oli vuodesta 1777 lähtien yhden vapaamuurarien loosin jäsen [7] . Hänen luovuudestaan ​​huolimatta suurin osa hänen monien julkaisemattomien teosten käsikirjoituksista paloi tulipalossa. [2]

Hän kuoli 30. huhtikuuta 1788 kello 6 aamulla 54-vuotiaana. Hänet haudattiin Lazarevskyn hautausmaalle.

Proceedings

Käännökset

Muistiinpanot

  1. Anichkov, Dmitri Sergeevich // Venäjän biografinen sanakirja  : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.
  2. 1 2 3 Anichkov Arkistokopio 7. joulukuuta 2008 Wayback Machinessa // Orthodox Encyclopedia
  3. Johann-Joachim-Juliusin kasvu . Haettu 23. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 30. maaliskuuta 2012.
  4. Keisarillinen Moskovan yliopisto, 2010 , s. 27.
  5. 1 2 3 Itä-slaavien filosofinen ajatus. Biobibliografinen sanakirja. Kiova, 1999.
  6. 1 2 Online Encyclopedia Around the World . Käyttöpäivä: 4. tammikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 27. marraskuuta 2010.
  7. Vernadsky G. V. Venäjän vapaamuurarius Katariina II:n hallituskaudella. - Petrograd: painotalo. Acc. Saaret Typogr. Asiat Petrogradissa (uudelleenpainos: Ripol Classic, 2013). - 88 s. — 316 s.

Kirjallisuus

Linkit