| Andrei Ivanovitš Argentov | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1816 |
| Syntymäpaikka | Nižni Novgorodin kuvernööri , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 9. toukokuuta 1896 |
| Kuoleman paikka | Verkhneudinsk , Zabaikalskaya Oblast , Venäjän valtakunta |
| Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
| Ammatti | Venäjän ortodoksisen kirkon pappi |
Andrei Ivanovitš Argentov [1] ; 1816 , Nižni Novgorodin maakunta - 9. toukokuuta 1896 , Verkhneudinsk ) - Venäjän ortodoksisen kirkon pappi , lähetyssaarnaaja , Jakutian , Tšukotkan ja Venäjän valtakunnan Kaukoidän tutkimusmatkailija [2] [3] .
Syntynyt vuonna 1816 Nižni Novgorodin maakunnassa paikallisen kirkon diakonin köyhässä perheessä.
Hän opiskeli Nižni Novgorodin piirin teologisessa koulussa , minkä jälkeen hänet lähetettiin ahkeruuden vuoksi Nižni Novgorodin teologiseen seminaariin , jonka hän valmistui vuonna 1841.
Vuonna 1841 Andrey Argentov meni palvelemaan Irkutskin hiippakuntaan , johon tuolloin kuului Jakut-alue.
Saman vuoden toukokuussa hänet nostettiin diakoniksi nimityksellä Telminskaya Bogorodsko-Kazanin kirkkoon, joka sijaitsi noin kuusikymmentä kilometriä Irkutskin kaupungista Angara -joen alavirtaan . Tässä ortodoksisessa seurakunnassa pääsiäisen piti paikallisen arkkipiispa Nil Isakovichin määräyksestä isä Dmitri Khitrov , jonka kanssa tuttavuus kasvoi vilpittömäksi ystävyydeksi, joka kesti vuosia. 28. syyskuuta 1841 Argentov vihittiin papiksi ja hänet nimitettiin Iret Nicholas -kirkon papiksi.
Sitten Andrey Argentov tarjoutui palvelemaan Nizhnekolymsk Spassky -kirkkoa Jakutskin alueella. Hän kommentoi päätöstään myöhemmin seuraavasti:
" Minun ei tarvitse kertoa selkeästi, miksi pidin Nizhnekolymskista , minkä vuoksi pidin sitä parempana kuin muita paikkoja, haluten palvella siellä. Ehkä minua kiinnosti... syvän pohjoisen aurinko, joskus ei laskenut, joskus ei nouse, arktisen taivaan majesteettinen säteily, .. tai ehkä kokeneiden ihmisten tarinat houkuttelivat minua .
Talvella 1843 Argentov meni vaimonsa Evdokia Ivanovnan ja lapsen kanssa päivystykseen. Saavuttuaan Jakutskin kaupunkiin helmikuun alussa Argentov tapasi keskusteluissaan papit Dmitri Khitrovin ja Nikita Zapolskyn, joiden kanssa hän sai tietää Innokentyn (Veniaminovin) sanomista lähetystyöstä Pietari-Paavalin ja Kamtšatkan hiippakunnassa . huomattava henkilökohtainen kokemus tästä. Erityisesti piispa korosti aina, että Jumalan sanan saarnaajan tärkein edellytys on paikallisten kielten ja murteiden opiskelu, jotta ortodoksisuus tulisi ymmärrettävämmäksi ja saavutettavaksi paikallisille heimoille ja kansallisuuksille. Argentov noudatti näitä ohjeita ja kaksi vuotta myöhemmin hän pystyi kommunikoimaan paikallisten heimojen kanssa ilman tulkkia.
Vuonna 1846 Argentov aloitti tarvittavan summan hankkineen paikallisen kauppiaan V. Trifonovin avulla kirkon rakentamisen Jäämeren rannoille, minkä ansiosta 21. heinäkuuta 1849 pyhä synodi salli seurakunnan organisoidaan Tšukotkassa ja määrätään ylläpito sen ministereille. Vuosina 1850-1853 Andrey Argentov kastoi 380 Chaunin poronhoitajaa. Hänen lähetystyöansioistaan Yakut Spiritual Administration myönsi hänelle kultaisen rintaristin vuonna 1853 . Argentov kokosi ensimmäisen "Chukotka-sanakirjan". Hänelle vuonna 1879 hänelle myönnettiin Venäjän keisarillisen maantieteellisen seuran hopeamitali . [4] .
Joulukuussa 1857 hänet siirrettiin uuteen palvelupisteeseen Olekminskiin . Kamtšatkan arkkipiispa Innokentyn (Veniaminovin) asetuksella hänelle maksettiin 1500 ruplan palkkio. [neljä]
Vuonna 1867 hänet siirrettiin omasta pyynnöstään Odigitrievskin katedraaliin Verkhneudinskin kaupunkiin , jossa hän palveli vuoteen 1875. Palveluksessaan Verkhneudinskissa hän käsitteli Venäjän ja Mongolian suhteita koskevia kysymyksiä ja laati kaupungin kronikan.
Sitten hänet nimitettiin papiksi kylään. Bogorodskoje, Gorbatovskin alue, Nižni Novgorodin maakunta. Nižni Novgorodissa vuonna 1886 hänen kirjansa "Travel Notes. Itä-Siperia". Vuonna 1889 lähetyssaarnaaja pappi lähti osavaltiosta ja palasi Verkhneudinskiin, missä hänen viisi lastaan ja lastenlastansa asuivat.
Hän kuoli 9. toukokuuta 1896. Seuraava kirjoitus kaiverrettiin hänen haudalleen Kolminaisuuden hautausmaakirkon hautausmaalla: " Siunattu on puhdassydäminen, sillä sinä näet Jumalan " [5] .