Arkamani II

Arkamani II
Meroiittinen aikakausi
G39N5
 

henkilökohtainen nimi

kuten Seung Ra
imn
n		 A26rk
k
Arkamani
Mekletek
M23
X1		 L2
X1

valtaistuimen nimi

kuin kuningas
Dieretankhamonin nimi
G5

Horovo nimi

kuten Gore
Dieret-netier-en-perefkai(..)ef-Setepenamunre-suab-tawi
Kashinetierkheper

Arkamani II ( Ergamen ) - Kushin ( Nubia ) kuningas noin 248-220 eaa. e. Egyptiläinen persoonallisnimi on Ankdiet-meri-iset.

Elämäkerta

Arkamani II tunnetaan Kalabshan , Philahin ja Ad-Dhakan kirjoituksista [1] . Hänet haudattiin Meroon (pyramidi nro 7) [2] .

Hänellä oli kuoro "kuolleiden nimi" - Kashi-netieri-kheper (kushilainen), jota seurasivat epiteetit Ankdiet-meri-iset (egyptiläinen), sekä - "Mkltk Istrk" (kirjoitettu meroitilaisella kirjoituksella ja sen kanssa merkitys on tuntematon) [2] .

Tietoja tästä kuninkaasta Ergamen-nimellä antavat Diodorus Siculus ja Strabo . On mahdollista, että kreikkalaiset historioitsijat yhdistivät useita samannimisiä henkilöitä samaan henkilöön, mutta identifiointi Arkamani II:een näyttää olevan luotettavin [1] . Egyptiläinen faarao Ptolemaios II Philadelphus ja Ergamene pitivät rauhaa voimiensa välillä. Lisäksi Ergamenes tunsi kreikkalaista taidetta, sai kreikkalaisen filosofian opetusta ja johti hellenistisen hallitsijan elämää. Ergamenes oli närkästynyt ikivanhasta kuninkaiden papillisen hallinnan perinteestä ja piti parempana rajoittamatonta valtaa Ptolemaioksen esimerkin mukaisesti [3] .

Meroen papit pitivät tuolloin itseään Amonin jumalan sanansaattajina , jotka oletettavasti ilmoittivat heille tahtonsa puhuvan patsaan kautta ja saivat suuren vaikutusvallan maassa hallitessaan Amonin puolesta jopa kuninkaan elämää ja kuolemaa. Kun papit näkivät tämän tarpeellisuuden, he lähettivät kuninkaan luokse lähettilään käskyllä, että tämä kuolisi heittäytymällä miekan selkään. Heidän säätämänsä laki sanoi, että kuningas ottaisi itselleen kauhean syyllisyyden ja olisi luopio, jos hän päättäisi rikkoa tätä määräystä. Tämän muinaisen tavan [4] vahvistamiseksi papit lisäsivät monia muita syitä, jotka vaikuttivat taikauskoiseen henkilöön ja veivät häneltä tahdon vastustaa tätä epäoikeudenmukaista järjestystä. Ergamenes, joka tunsi kreikkalaisten filosofian, oli ensimmäinen, joka uskalsi hylätä tämän taikauskon. Saatuaan papilta käskyn tehdä itsemurha, hän meni armeijan kanssa pappien linnoitukseen, jossa sijaitsi "etiopialaisten kultainen temppeli" ja joka sijaitsi paikassa, johon oli vaikea päästä piirittämään, ja tuhottuaan papit [5] nimittivät uuden kultin pääkultiksi - leijonapäisen Apedemakin , joka personoi kuninkaan itsensä voimaa ja sotilaallista kykyä.

Arkamani II osoitti olevansa uudistaja: hänen hallituskautensa aikana Kushissa luotiin meroitinen kirjoitus . Sotanorsuja ilmestyi joukkoihin Egyptin armeijan mallin mukaisesti . Tämän kuninkaan aikana Meroesta tuli avoin kulttuurisille ja taloudellisille yhteyksille hellenistiseen maailmaan [6] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 J. Desmond Clark. Afrikan Cambridgen historia  (englanniksi) . - Cambridge University Press . - s. 228, 241. - ISBN 9780521215923 .
  2. ↑ 1 2 László Török, Kushin kuningaskunta: Napatan-Meroitic Civilizationin käsikirja, 1997
  3. ↑ Samuel Sharpe. Egyptin historia: varhaisista ajoista arabien valloituksiin,  640 jKr . - E. Moxon, 1859. - s. 316.
  4. ↑ A. A. Krol "Ensimmäisten faaraoiden Egypti", luku "Perinteinen näkemys Cheb-Sedistä" . Haettu 10. toukokuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2010.
  5. ↑ George Alexander Hoskins. Matkustaa Etiopiassa Niilin toisen kaihien yläpuolella.  Esittelee tuon maan tilaa ja sen eri asukkaita Mohammed Alin vallan alaisuudessa ja havainnollistaa Meroen muinaisen kuningaskunnan antiikkia, taidetta ja historiaa . - Elibron.com. - s. 314. - ISBN 9781402160479 .
  6. ↑ Ergamen, persoonallisuuskortti . Haettu 10. toukokuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.

Kirjallisuus