Arcesilaus
| Arcesilaus | |
|---|---|
| Syntymäaika | 315 eaa e. |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 240 eaa e. |
| Kuoleman paikka | |
| Teosten kieli(t). | muinainen Kreikka |
| Suunta | Platonismia |
| Kausi | hellenismi |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | filosofia |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Arkesilaus ( kreikaksi Ἀρκεσίλαος , lat. Arkesilaos ; n. 315 eKr . , Pitana, Aeolis - n. 240 eaa . , Ateena ) - antiikin kreikkalainen filosofi , toisen ( Platonismin ) Akatemian johtaja (katso keskimmäinen) 27. eKr e.
Antoi koululle skeptisen suunnan saarnaten "tuomiosta pidättäytymistä" (ἐποχή); vain todennäköinen, hän uskoi, on käden ulottuvilla, ja se riittää elämään.
Saatuaan perusteellisen koulutuksen ja kuunnellessaan peripaattisen Theophrastoksen ja akateemikko Crantorin keskusteluja hän kehitti Pyrrhon filosofian vaikutuksesta erityisen skeptisen maailmankuvan, joka kumosi stoalaisten opetukset ja koostui siitä, että maailmassa) ei ole kiistatonta kriteeriä totuuden määrittämiselle ja että mikä tahansa kanta voidaan kyseenalaistaa niillä tai muilla myös todennäköisiltä vaikuttavilla argumenteilla; siksi absoluuttisen totuuden saavuttaminen on ihmistietoisuuden ulottumattomissa, ja näin ollen on välttämätöntä rajoittua pelkästään todennäköiseen, mikä Arcesilauksen opetusten mukaan on täysin riittävä käytännön toimintaamme varten.
Arcesilaus keskittyi stoalaisuuden ja sen perustajan Zenon of Citian kritiikkiin . Stoalaiset uskoivat, että vain se, mikä mielellä tiedetään, on luotettavaa, mutta itse tieto alkaa aistihavainnosta, joka muodostaa kuvan esineestä. Tämän kuvan havaitsemisen seurauksena muodostuu tietoinen käsitys vastaavasta kohteesta, jonka mieli arvioi. Itse esityksiä ei voida pitää oikeina tai väärinä, joten vain niiden subjektiivinen arvio voidaan arvioida. Skeptikot esittelivät kataleptisen esityksen käsitteen (toisesta kreikasta κατάληψις - tarttuminen, pitäminen), joka on totta, ei voi periaatteessa olla väärä, eikä se voi tulla olemattomasta. Itsestään selvä totuus, joka pakottaa sinut tunnistamaan itsesi, uskomaan, hylkäämään epäilykset [1] .
Arcesilaus käyttää itse stoalaisten päättelyä: koska on mahdollista olla samaa mieltä tai ei vain tuomion kanssa, mutta ei idean kanssa, kataleptisen idean arvioiminen on mahdotonta hyväksyä. Itsenäisyys kriteerinä ei kestä kritiikkiä: mikä tahansa käsitys voi olla väärä [2] .
Elämässä hän edusti uudenlaista skeptikkoa. Pyrrho oli vankka ja yhteiskunnan kunnioittama, Timon sarkastinen, Arcesilaus maallinen henkilö, joka kiinnitti suurta huomiota kuvataiteeseen ja runouteen. Hänet tunnettiin itsenäisyydestään ja luonteensa jaloisuudestaan [3] .
Pyrrhon tavoin hän ei kirjoittanut teoksiaan, hänen ajatuksensa säilytti Lakid .
Muistiinpanot
- ↑ Dziova E. N. "Kataleptinen esitys" totuuden kriteerinä stoalaisessa logiikassa // Nuori tiedemies. - 2014. - Nro 8. - S. 956-958.
- ↑ Asmus V.F. Muinainen filosofia - M .: Higher School, 1976. - s. 498.
- ↑ Tatarkevitš V. Filosofian historia: Per. Puolasta/Trans. V. N. KVASKOV - Perm: Publishing House of Perm. un-ta, 2000. - 482 S. (ISBN 5-8241-0229-5)
Linkit
- Arcesilaus // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
- Diogenes Laertes . Filosofien elämästä. Kirja 4.
Kirjallisuus
- Muinainen filosofia: Ensyklopedinen sanakirja. - M . : Progress-Tradition, 2008. - S. 184.
- Simone Vezzoli . Arcesilao di Pitane: l'origine del platonismoneoaccademico. Analisi ja fontti. Philosophie hellénistique et romaine. Turnhout: Brepols Publishers, 2016. Pp. 300. ISBN 9782503550299
- Cooper, J., "Arcesilaus: Sokratic and Skeptic", julkaisussa J. Cooper, Knowledge, Nature, and the Good (Princeton 2004) 81-103.
- Dorandi, T., "Arcesilas de Pitane", R. Goulet (toim.), Dictionnaire des Philosophes Antiques, i, (Pariisi 1989) 326-30 (nro 302).
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||