Atakapa | |
---|---|
Moderni itsenimi | Ishak |
uudelleensijoittaminen | Texas |
Kieli | atakapa , englanti |
etniset ryhmät | Akokisa , Bidai , Deadows , Patiri , Tlakopsel , Atakapa (Louisiana) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Atakapa ( Atakapa , Attakapa , Attakapas , Attacapa ) - Yhdysvaltojen kaakkoisosassa asuneen heimon nimi.
Choctawin kielellä " Atacapa " tarkoittaa "kannibaaleja". Ranskalaiset matkailijat 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla mainitsivat toistuvasti heimon kannibaalitottumukset, jotka eivät olleet tyypillisiä naapuriheimoille, mutta eurooppalaisten vaikutuksesta kannibalismi katosi vähitellen 1700-luvun puoliväliin mennessä [1] [2 ] . Heimon oma nimi - aasi - tarkoitti "ihmisiä" [3] .
Atchacapa-heimon alue ulottui Atchafalaya-joesta (nykyinen Louisiana ) Trinity-joelle ja Galveston Baylle Texasissa . Atakapa metsästi pienriistaa, kalasti, keräsi juuria, marjoja ja äyriäisiä sekä viljeli viljaa.
Vuonna 1528 yksi Länsi-Atakapan heimoista pelasti espanjalaisen tutkimusmatkailijan Cabeza de Vacan ja hänen haaksirikkoutuneen miehistönsä. De Vaca pysyi heimossa vuoteen 1535 [5] ja kuvaili atakapa-intiaanit "hyvin rakennetuiksi".
Vuonna 1703 Bienville lähetti kolme ranskalaista ylös Sabine-joelle , jotka tapasivat länsi-atakapas-heimon. Vuonna 1714 tämä heimo oli osa 14 heimoa, jotka lähettivät valtuuskuntia Lepinille, Louisianan väliaikaiselle kuvernöörille vuosina 1717-1718 [6] , kun hän linnoitti Dauphin Islandin (nykyinen Alabaman osavaltio) [7] .
Vuonna 1760 ranskalainen Gabriel Fuselier de la Claire, saapuessaan Atakapan alueelle, osti kaikki maat Vermilion ja Bayu-Tesh- Kinemolta, Itä-Atakapan johtajalta. Tämä tapahtui pian sen jälkeen, kun vihamielinen naapuri Appaloosa-heimo , joka tuli Atchafalaya- ja Sabin-jokien väliseltä alueelta, voitti itäisen Atchafalayan, joka asui Atchafalaya -joen ja Bayu-Nespiken välisellä alueella.
William Byrd Powell (1799–1867), lääkäri ja fysiologi , kirjoitti atakapaista kannibaaleina ja huomautti, että he, toisin kuin naapuriheimot, kuten Natchez , muuttivat kalloaan yleensä edestä eikä sivuilta [8] .
Jos ensimmäisen kosketuksen aikaan Atakapan lukumäärä oli useita tuhansia, niin jo 1700-luvun alussa se laski useisiin satoihin ja heimo joutui muuttamaan länteen. 1900-luvun lopusta lähtien heimo on elpynyt.
Oletetaan, että 1800-luvun puolivälissä suurin osa Atakapa-heimosta kuoli sairauksiin ja köyhyyteen. Tästä huolimatta heimo on edelleen olemassa ja vaatii liittovaltion tunnustamista. Tunnistamista vaikeuttaa se tosiasia, että monet Atakapan jälkeläiset ovat nykyään intiaani-afrikkalaisia amerikkalaisia sekasyntyisiä [3] .
Useat nykyaikaisten kaupunkien nimet ovat peräisin aasin kielestä (atakapa). Esimerkiksi Mermenton kaupungin nimi ( en:Mermentau ) on turmeltunut paikallisen johtajan Nementoun nimestä . Sana Plakemin (esimerkkejä: Plakemin-Brulé , Plakemin kulttuuri ) tarkoittaa " kaki " aasin kielellä (atakapa) [2] . Nimi Kalkashun seurakunta Louisianassa tulee sanoista katkosh , "kotka" ja yok , "huuta".
Aasin kansakunta (atakapa) piti 28. lokakuuta 2006 kansanedustajien yleiskokouksen ensimmäistä kertaa 100 vuoteen. Kokoukseen osallistui 450 ihmistä Louisianasta ja Texasista [7] .