Ashikpashazade
| Ashikpashazade | |
|---|---|
| kiertue. Aşıkpaşazade Derviş Ahmet Âşıkî | |
| Syntymäaika | 1393 tai noin 1400 |
| Syntymäpaikka | Elvan Chelebin kylä |
| Kuolinpäivämäärä | 1484 |
| Kuoleman paikka | |
| Ammatti | historioitsija |
Ashikpashazade Dervish Ahmet Ashiki ( tur . Aşıkpaşazade Derviş Ahmet Âşıkî ; n. 1393 [1] - n. 1484 [1] ) oli ottomaanien historioitsija 1400-luvulla. Osallistui Mehmed I :n , Murad II :n ja Mehmed II :n tutkimusmatkoihin .
Dervish Ahmet sai lempinimen "Ashikpashazade" tai "Ashikpashaoglu" (Ashik Pashan poika) runoilija Ashik Pashan jälkeläisenä .
Elämäkerta
Historioitsijan oikea nimi on Dervish Ahmet. Hän syntyi oman todistuksensa mukaan Elvan Chelebin kylässä Amasyan sanjakissa huomattavaan sufien perheeseen . Hänen esi-isiensä joukossa olivat Baba Ilyas ja Ashik Pasha [2] . Tutkijat ovat eri mieltä historioitsijan syntymäajasta. F. Koprulu uskoi syntyneensä noin vuonna 1400, ja H. Inaldzhik ajoi Ahmetin syntymän noin 1392/1393 (795 X. ). Kaikki tiedot historioitsijan elämästä tunnetaan hänen sanoistaan. Hän kertoi varttuneensa pienestä pitäen tekassa , matkusti paljon, tavannut kuuluisia ihmisiä [2] . Hän sai myös tekan koulutuksen, se oli uskonnollista ja sisälsi sukua koskevien legendojen tutkimisen [3] .
Ashikpashazadea ei mainita 1400- tai 1500-luvulta peräisin olevissa lähteissä, joista F. Köprülü päätteli, ettei historioitsija ollut laajalti tunnettu hänen elinaikanaan. Varhaisin tieto, jonka Ashikpashazade itse ilmoitti elämästään, on hänen vierailunsa valtakunnan kuuluisan kronikon kirjoittajan Yakhshi Fakihin (k. 1413 jälkeen), jonka isä Ishak Fakih [ oli Orkhanan imaami [3] . Ashikpashazade kirjoitti, että hän sairastui Mehmed Chelebin kampanjan aikana Bursasta Rumeliaan vuonna 1413, joten hänet pakotettiin yöpymään Yakhshi Fakihin luona Geyvassa [ 3] , ja hän antoi hänelle Historiansa luettavaksi [4] .
Dervish Ahmet yöpyi vieraana Sadreddin Konevin sufimajassa Konyalla . Joihinkin Interregnumin tapahtumiin hän osallistui henkilökohtaisesti ja todisti Murad II :n ja False Mustafan välisen taistelun . Vuonna 1437 historioitsija lähti pyhiinvaellukselle ja pysähtyi Egyptissä paluumatkalla . Myöhemmin hän oleskeli Skopjessa jonkin aikaa Ishak Beyn suojeluksessa . Ahmet osallistui joihinkin Murad II:n kampanjoihin ja ansaitsi hänen kiitosta. Vuonna 1453 Dervish Ahmet näki , että Muradin poika Mehmed II valtasi Konstantinopolin , minkä jälkeen historioitsija asettui kaupunkiin [5] . Mehmed II suosi häntä. Vuonna 1457 Ahmet oli läsnä Edirnessa Mehmed II:n järjestämissä juhlissa poikiensa Mustafan ja Bayazidin ympärileikkauksen yhteydessä [2] .
Vuonna 874 (1469/70) Ahmet meni naimisiin tyttärensä Rabiyan kanssa oppilaansa Sheikh Sayyid Velaietin kanssa. Vuonna 1484, kun hän sai valmiiksi kuuluisan tarinansa, hän oli hänen mukaansa noin kahdeksankymmentäviisi vuotta vanha. Hänen uskotaan kuolleen pian sen jälkeen. Hänen hautapaikkansa ja monien hänen perheenjäsentensä haudat sijaitsevat oletettavasti moskeijassa, jonka hän rakensi isoisoisänsä kunniaksi Istanbulin Haydarin alueelle [2] [6] .
Ottomaanien talon historia
Vuonna 1476 hän aloitti Tevarih-i Al-i Osmanin (Ottomanin dynastian historian) kokoamisen. Tämä on vanhin ottomaanien lähteistä, jotka ovat tulleet meille. Ashikpashazaden kroniikan uskotaan sisältävän imaami Orkhanin pojan Yakhshi Fakihin kronikka [3] [7] , jonka alkuperäistä ei ole säilynyt [4] . Kirjoittaja sisällyttää historian tekstiin myös Bayezid I :n ja Unkarin sodan osallistujan viestin vuosina 1390/1391 ja Angoran taistelun nimeämättömän osallistujan todistuksen . Murad II : n hyökkäyksiä Unkariin, Kosovon taistelua, Konstantinopolin piiritystä kuvailee kirjoittaja omien havaintojensa mukaan [7] .
Historiasta tunnetaan kaksitoista kopiota [8] .
Alkuperä
| Ali | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Baba Ilyas (1240) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hummeri | Yahya | Mahmud (1240) | Khalis | Mukhlis (1290) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ashik Ali Pasha (1332) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| tammikuu | Elvan Chelebi (1359) | Suleiman | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Sheikh Yahya | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dervish Ahmed Ashiki Ashikpashazade (1484) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Aşık Paşazade, 2003 , s. 25.
- ↑ 1 2 3 4 Özcan, 1991 .
- ↑ 1 2 3 4 Babinger, 1927 , s. 10-11.
- ↑ 12. Shahin , 2013 .
- ↑ Aşık Paşazade, 2003 , s. 29.
- ↑ Eyeice, 1991 .
- ↑ 1 2 Khaibullaeva, 2001 .
- ↑ Aşık Paşazade, 2003 , s. 28.
Linkit
- Khaibullaeva F. Kh. Uusi turkkilainen lähde Krimin historiasta // Materiaalit Tavrian arkeologiasta, historiasta ja etnografiasta. - 2001. - Ongelma. 8 . - S. 362-365 .
- Beydilli K. Âşıkpaşazâde Derviş Ahmed Âşıkî'ya Dair Biyografik Katkılar (tur.) // Tarih Dergisi — Turkin historiallinen lehti. - 2020. - SayIl. 71 . - S. 161-180 . - doi : 10.26650/TurkJHist.2020.010 .
- Özcan A. ÂŞIKPAŞAZÂDE // Islam Ansiklopedisi . - 1991. - Voi. 4. - S. 6-7. (kiertue.)
- Eyice S. ÂŞIK PASHA CAMİİ // Islam Ansiklopedisi. - 1991. - Voi. 4. - S. 3-5. (kiertue.)
- İnalcık H. Kuinka lukea 'Âshik Pasha-Zâden historiaa // Osmanien historian tutkimukset professori VL Ménagen kunniaksi, (Istanbul, 1994) (kiertue) / toimittaneet Colin Heywood ja Colin Imber. - On . : Eren, 1994. - S. 139-156.
- Şahin H. Yahşi Fakih : Islam Ansiklopedisi. - 2013. - Vol. 43. - S. 180-182. (kiertue.)
- Ashık Paşazade. Osmanoğulları'nın Tarihi . - On . : K Kitaplığı, 2003. - 615 s. — ISBN 975-296-043-X . (kiertue.)
- Babinger F. , Mayr J. Die Geschichtsschreiber der Osmanen und ihre Werke. - Wiesbaden: Harrassowitz, 1927. - 477 s. (Saksan kieli)
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||