Barzand

Barzand (Berzend, pers. قلعه برزند ‎ ‎ ‎) on kylä Koillis- Iranissa , Etelä-Azerbaidžanissa , Barzandchay-joen rannalla, jonka alajuoksulla kutsutaan Bolgarchayksi [1] , [1 ] , , [1] pohjoisosa . maaseutualueella ( dekhestan ) Ala-Barzand [en] Ungyut [ piirikunnassa ( bakhsh ) Germin shakhrestanissa Ardabilin maakunnassa (ostan) .

Historia

Arabien valloituksen aikana pieni tuhoutunut kylä [2] . 1900-luvun 30-luvulla Afshin Haidar ibn Kavus [1] [3] rakensi sen uudelleen ja linnoitti sen . Abbas-Kuli-aga Bakikhanovin mukaan Barzandin kaupunki rakennettiin muinaisen tuntemattoman kaupungin raunioiden paikalle. Yaqut al-Hamawin mukaan Afshan muutti sen leirikseen sen jälkeen, kun se oli ollut merkityksetön kylä pitkään [4] . Vuonna 835 kalifi al-Mutasim (833-842) nimitti hänet Azerbaidžanin kuvernööriksi ja antoi hänelle tehtäväksi tukahduttaa khurramilaisten kapinan Babekin johdolla [ 5] . Barzand muutettiin arabien komentopaikaksi taistelemaan khurramilaisia ​​vastaan ​​sen strategisen aseman vuoksi - kaupunki oli 14 (15 [6] [7] ) farsakhia tai 2 käytävää [8] Ardabilista pohjoiseen [9] , yksi kulkuväylä Barda [8] [10] , neljän tien risteyksessä: Bazziin , Ardabiliin, Muganiin ja Varsaniin ( Altan ) [10] [1] . Afshin kunnosti linnoitukset Barzandin ja Ardabilin välillä. Matkalla Ardabil - Barda välillä tärkeimmät vihollisuudet tapahtuivat Afshinin arabiarmeijoiden ja Babekin joukkojen välillä. Afshin aloitti hyökkäyksen Barzandista Babek Bazzin kaupunkiin, jonne oli 7 farsakhia (noin 50 kilometriä). Keväällä 837 Afshin meni Kalan-rud-joelle (arabiaksi Big River, luultavasti Kyrkhsu - Peyvanchay), joka virtasi Bazzin ohi [11] [10] . Syyskuun 15. päivänä 837 vangittu Babek vietiin Abu-s-Saj Divdadin kanssa Afshiniin Barzandiin. 4. tammikuuta 838 Afshin saapui pääkaupunki Samarraan Babekin ja hänen veljensä kanssa [10] .

Hamdallah Qazvinin mukaan kaupunki oli XIV-luvulla raunioina [12] ja oli tavallinen kylä kuumalla ilmastolla. Vesi saatiin vuorilta. Maa oli hedelmällistä ja antoi hyvän viljasadon [13] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 Naili Mammadali kyzy Velikhanovan kommentit kirjassa. Ibn Khordadbeh . Tekojen ja maiden kirja / Per. arabiasta, kommentit, tutkimus, op. ja kartat N. Velikhanova; AzSSR:n tiedeakatemia, itämaisen tutkimuksen instituutti. - Baku: Elm, 1986. - 427 s.
2. ↑ Ibn al-Faqih , V, 284
3. ↑ Ibn Khordadbeh . Tekojen ja maiden kirja, IV
4. ↑ Yaqut al-Hamawi . Aakkosellinen luettelo maista. II, 124
5. ↑ Daftary, Farhad. Sektaariset ja kansalliset liikkeet Iranissa, Khurasanissa ja Transoxaniassa Umayyadin ja varhaisen Abbasidin aikana // Keski-Aasian sivilisaatioiden historia / toim. MS Asimov ja C.E. Bosworth . - Paris: UNESCO Publishing, 1998. - Voi. IV: saavutusten aika, 750 jKr. 1500-luvun loppuun; Pt. I: historiallinen, sosiaalinen ja taloudellinen ympäristö. - s. 41-60. — 485 s. — ISBN 92-3-103467-7 .
6. ↑ Ibn Haukal , II, 351
7. ↑ al-Istakhri , I, 192
8. ↑ 1 2 al-Muqaddasi , III, 381
9. ↑ Yaqut al-Hamawi , I, 562
10. ↑ 1 2 3 4 Buniyatov, Ziya . Azerbaidžan 7-900-luvuilla . - Baku: Azerneshr, 1989. - 334 s. - ISBN 5-552-00376-4 .
11. ↑ Jakut , IV, 297
12. ↑ Bakikhanov, Abbas-Kuli-aga . Gulistan-i Iram: Shirvanin ja Dagestanin historiasta muinaisista ajoista vuoteen 1913 / toim., kommentti, [esipuhe] huomautus. ja asetus. Z. M. Buniyatova; AzSSR:n tiedeakatemia, historian instituutti. - Baku: Elm, 1991. - 304 s. — ISBN 5-8066-0232-2 .
13. ↑ Hamdallah Qazvini . Nuzhat-al-Kulub. IX