Bernfeld, Simon

Simon Bernfeld
Saksan kieli  Simon Bernfeld
Syntymäaika 6. tammikuuta 1860( 1860-01-06 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 3. helmikuuta 1940( 1940-02-03 ) (80-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala tarina
Alma mater
Akateeminen tutkinto PhD
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Simon Bernfeld ( saksalainen  Simon Bernfeld ; 1860-1940) - saksalainen historioitsija , publicisti ja rabbi ; yksi Brockhausin ja Efronin juutalaisen tietosanakirjan kirjoittajista .

Elämäkerta

Simon Bernfeld syntyi 6. tammikuuta 1860 Stanislavissa (nykyisin Ivano-Frankivsk , Ukraina ). Bernfeldin isä, Talmudin ja rabbiinisten kirjoitusten asiantuntija, antoi hänelle tavanomaisen uskonnollisen kasvatuksen. Varhaisesta iästä lähtien, osoittaen suurta uteliaisuutta, Bernfeld alkoi opiskella kieliä ja yleisiä aineita ilman ulkopuolista apua. Hänen suosikkiaiheensa oli historia , ja hän debytoi kirjallisuudessa "Hamagidin" (1879, nro 22) kolumneilla historiallisella artikkelilla juutalaisten karkottamisesta Nürnbergistä, jota seurasi joukko muita teoksia [ 1] .

Vuoden 1879 lopussa Bernfeldistä tuli Königsbergin "Hakolin" päätyöntekijä . Vuotta myöhemmin hän muutti Breslauhun , jossa hän vaikeissa aineellisissa olosuhteissa eläessään koulutti itsensä; vuonna 1882 hän tuli Königsbergin yliopistoon ja vuonna 1885 hän puolusti tohtorinsa Berliinin yliopistossa . Bernfeld osoitti intensiivistä journalistista toimintaa jopa opiskeluvuosinaan osallistuen tiiviisti viikkolehteen "Hamagid" (1881-1884) ja painetussa aikakauslehdessä "Hamelitz" (1885) [1] .

Vuonna 1886 Simon Bernfeld kutsuttiin Belgradiin sefardiyhteisön päärabiiniksi [1] .

Vuonna 1887 Bernfeld valmistui ensimmäisen laajan kirjallisen teoksensa, monografian Abraham ibn Ezrasta (painettu "Haassif", IV), jota seurasi " Dor holech wedor ba " (" Juutalaisen kulttuurin historiasta ", 1887), " Kore " ha- Doroth " (essee juutalaisuuden kehityshistoriasta , 1888) ja ο Saadia Gaonen (1892) monografia [1] .

Koska S. Bernfeld ei saanut moraalista tyydytystä rabbiinisesta toiminnasta, hän jätti kunniatehtävänsä Belgradissa vuonna 1894 ja kokonaan kirjallisuudelle omistautuen muutti Berliiniin , josta alkoi hänen kirjallisen toimintansa hedelmällisin ajanjakso [1] .

Vuosina 1897-1899. yritys "Ahiasaf" julkaisi perusteoksensa " Daat Elohim ", jossa Bernfeld esitti juutalaisen uskonnollisen filosofian historian Raamatun aikakaudelta lähtien . Useissa monografioissa - " Dor chacham " (" Viisas sukupolvi ", 1896), " Dor tahapuchot " (" Vallankumouksien aika ", 1897), " Toldoth ha-reformation " (" Juutalaisen uskonpuhdistuksen historia ") . , 1900) - Bernfeld esitti juutalaisten ideologisten virtausten historian Mendelssohnin ajalta 1800-luvun jälkipuoliskolle [1] .

Simon Bernfeld omisti erityistutkimuksia joillekin tämän ajan merkittäville henkilöille: " Toldoth schir " (" S. I. Rapoport, hänen elämänsä ja kirjallinen toimintansa ", 1899); " Ach rachok " (ο Heinrich Heine , Haschiloach, III), " Michael Sachs " (1900), " Gabriel Riesser " (1901), " Torat Chajim " (H. Steinthalin, Haschiloach, VI opetukset) [1] .

Vuosina 1898-1899. julkaisussa "Tushiya" ilmestyivät Bernfeldin monografiat keskiaikaisesta historiasta: " Muchamad " ja " Toldoth massaei ha-zelaw " (ristiretkien historia) [1] .

Bernfeld julkaisi saksaksi: " Juden u. Judentum im neunzehnten Jahrhundert " (sarjassa Am Ende des Jahrhunderts, 1898), " Der Talmud, sein Wesen, seine Bedeutung und seine Geschichte " (" Talmud, sen olemus, merkitys ja historia ", 1900; venäjänkielinen käännös G. Genkel); " Kämpfende Geister im Judentum " (" Hengen soturit juutalaisessa "). Täydellinen saksankielinen raamatunkäännös , jonka Bernfeld julkaisi vuonna 1902, sai tieteellisessä maailmassa melko myönteisiä arvosteluja [1] .

Vuonna 1907 Bernfeld osallistui aktiivisesti kulttuuri- ja kansallisinstituution " Sinain " luomiseen ja toimitti viimeksi mainitun kustannuksella julkaistua tieteellistä ja kirjallista kokoelmaa " Haatid ", jossa B.:n historiallinen ja kriittinen teos " Hajahduth ha " -leumith " (" Kansallinen juutalaisuus ") ilmestyi [1] .

Listatut teokset antavat kaikkea muuta kuin täydellisen kuvan Bernfeldin poikkeuksellisesta tuottavuudesta. Satoja hänen historiallis-kriittisiä teoksiaan ja journalistisia artikkelejaan on hajallaan juutalaisissa ja saksalais-juutalaisissa aikakauslehdissä. Bernfeld, jolla oli popularisoijan lahjakkuus, laaja oppinut ja tyylikäs, kevyt tyyli, vaikutti merkittävästi historiallisen tiedon levittämiseen laajan lukijajoukon keskuudessa [1] .

Simon Bernfeld kuoli 3. helmikuuta 1940 Berliinin kaupungissa ja haudattiin Weissenseen juutalaiselle hautausmaalle .

Hän oli naimisissa Anna Levinin ( Anna Lewin ; 1861-1940) kanssa; heidän poikansa Immanuel (s. 1889) joutui holokaustin uhriksi ; vuonna 1941 hänet tapettiin Mauthausenin keskitysleirillä .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Zinberg S. L. Bernfeld, Simon // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat