Bogolyubskyn luostari

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 9. helmikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Luostari
Bogolyubskyn luostari

Bogolyubskyn luostarin yhtye
56°11′45″ pohjoista leveyttä sh. 40°32′11″ itäistä pituutta e.
Maa  Venäjä
Kylä Bogolyubovo
tunnustus Ortodoksisuus
Hiippakunta Vladimirskaja ja Suzdalskaja
Tyyppi Nainen
Rakennus
Syntymäkatedraali • Andrei Bogolyubskin palatsin rauniot • Marian ilmestyksen kirkko • Bogolyubskin katedraali • Portin kellotorni
Tila  Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 331420082890006 ( EGROKN ). Nimikenumero 3310155000 (Wigid-tietokanta)
Osavaltio Aktiivinen
Verkkosivusto sv-bogolubovo.ru
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Bogolyubskyn Jumalanäidin syntymän luostari (1800-luvulta lähtien Jumalanäidin Bogolyubskajan ikonin ilmestymisen kunniaksi ) on ortodoksinen luostari Bogolyubovon kylässä , Suzdalin piirissä , Vladimirin alueella ( Vladimirin hiippakunta) ja Venäjän ortodoksisen kirkon Suzdal ).

Luostari sijaitsee Andrei Bogolyubskyn palatsilinnan alueella - ainoana esi-Mongolian Venäjän  siviilirakennuksessa , joka on säilynyt meidän aikamme, ainakin osittain.

Bogolyubsky Castle

Vladimir-Suzdalin ruhtinas Andrei Jurjevitš Bogoljubski (Rostov-Suzdalin prinssin Juri Vladimirovitš Dolgorukyn toinen poika ) perusti noin 1158 tänne maaseudun - "linnakiven" Bogolyubovon [1] , johon hän pystytti myös temppelin Neitsyen syntymä . Myöhemmät lähteet selittivät paikan valinnan Jumalanäidin tahdolla , joko Vladimirin ikonin kautta tai kun se ilmestyi prinssi Andreille (katso Jumalanäidin Bogolyubskaja-ikoni ).

Ruhtinasasunnon kokonaisuuteen kuului temppelien lisäksi kaksikerroksinen kivipalatsi ja kivinen ciborium ; linnaa ympäröivät kivimuurit (katso yksi jälleenrakennuksista ). "Emme tiedä toista yhtä merkittävää valkokivirakennuskompleksia esi-Mongolian Venäjällä", toteaa Sergei Zagraevski [3] . Linnaa pidettiin kadonneena 1950-luvulle asti, kunnes Nikolai Voronin vuonna 1954 löysi porrastornin ja kuorokäytävän yhdistäen tornin Neitsyt syntymän katedraaliin. 1700-luvulla rapputornin päälle rakennettiin hipp-kellotorni. Valkokivinen Neitsyt syntymäkirkko romahti vuonna 1722, mutta rakennettiin uudelleen vuosina 1751-1758 [4] . Tällä hetkellä katedraalia hallinnoivat yhdessä Venäjän ortodoksinen kirkko ja Vladimir-Suzdalin museo-suojelualue .

Luostarin historia

Prinssi Andrei tapettiin linnassaan. Porrastornin portaiden alla sijaitseva väitetty prinssi Andrein murhapaikka on säilynyt nykypäivään [4] . Luultavasti luostari perustettiin Bogolyubovon tämän julmuuden sovittamiseksi. Nikolai Voronin ehdotti, että linnan alueella sijaitseva luostari rakennettiin Andrein seuraajien alaisuudessa 1200-luvun alussa [3] , mutta varhaiset tiedot luostarin historiasta ovat hyvin niukat ja juontavat paljon aikaa. myöhempi aika. Sitä ei ole lueteltu muinaisten venäläisten luostarien akateemisissa luetteloissa [5] .

Tsaarien Johannes ja Peter Aleksejevitšin vuonna 1687 antaman peruskirjan mukaan luostarista tuli patriarkaalinen taloluostari; vuonna 1753  - synodaali; siirtyi myöhemmin Vladimirin piispojen lainkäyttövaltaan; Vuodesta 1882 sulkemiseen asti sitä hallitsivat Vladimirin hiippakunnan kirkkoherrat. Kun osavaltiot perustettiin vuonna 1763, luostari sai 3. luokan, vuonna 1872 - 2., vuonna 1891  - 1. luokan. Valtava, ylipainoinen katedraali Bogolyubskajan Jumalanäidin ikonin kunniaksi pystytettiin vuosina 1855-1866 " venäläis-bysanttilaiseen tyyliin " sen perustajan Konstantin Tonin hankkeen mukaan .

Vuosina 1921-1923 rehtorina toimi Vladimirin hiippakunnan kirkkoherra, Kovrovin piispa Athanasius (Saharov) .

3. kesäkuuta 1923 luostari suljettiin; Saman vuoden syyskuun 17. päivänä Vladimirin piirin toimeenpanevan komitean puheenjohtajisto päätti siirtää entisen luostarin koko omaisuuden piiri- ja valtuustokomitealle; Saman toimeenpanevan komitean 21. joulukuuta ja Vladimirin maakunnan hallinnon päätöksellä 8. tammikuuta 1924 entisen luostarin kokonaisuus kaikkine omaisuineen siirrettiin museoosastolle.

Luettelo apotteista ja apotteista

Luettelo apotteista ja apotteista

Tämä luettelo on otettu apotti Aristarkoksen kronikasta, joka on laadittu vuonna 1767. Kaikki apottien nimet 1500-luvulle asti tunnetaan vain tästä teoksesta, eikä niitä ole vahvistettu historiallisilla asiakirjoilla.

  1. Sergius 
  2. Nikon
  3. Simeon
  4. Alexy
  5. Onesimus
  6. Macarius
  7. John
  8. Zachary
  9. Macarius
  10. Matthew
  11. Dorotheus
  12. John
  13. Hermann
  14. Ignatius
  15. Mark
  16. Joseph
  17. Simon
  18. Prokhor
  19. Feodosia
  20. Kalistrat
  21. Paphnutius
  22. Simeon
  23. Evfimy, valmistettu arkkimandriitti.
  24. Cyprian
  25. Callistratus
  26. Job, ylennettiin arkkimandriitiksi.
  27. Cassian, ylennettiin arkkimandriitiksi.
  28. Nikifor
  29. Martyrius, valmistettu arkkimandriitti.
  30. Anthony
  31. Gerasim
  32. Maxim, ylennettiin arkkimandriitiksi.
  33. Daniel
  34. Joseph
  35. Gleb
  36. Misail
  37. romaani
  38. Vassian
  39. Martyrius
  40. Theodosius (†1506)
  41. Joseph (1506 - †1515)
  42. Varlaam (1515 - †1530)
  43. Simeon (1530 - † syyskuu 1538)
  44. Gelasius (1538 - †1548)
  45. Guriy (1548-1550) (pyhitetty arkkimandriitti ja siirretty toiseen luostariin)
  46. Theodosius (1550 - †1554)
  47. Aleksanteri (1554 - †1566)
  48. Maxim (1566 - †1578)
  49. Tikhon (1578 - †1585)
  50. Misail (1585 - †1591) (tai Michael)
  51. Tryfoni (1591 - †1594)
  52. Prokhor (1594 - †1598)
  53. Nifont (1598 - †1599)
  54. Job (Kaisarov) (1599 - †1605)
  55. Savvaty (1605 - †1615)
  56. Euthymius (1615 - †1622)
  57. Paphnutius (1622 - †1631)
  58. Joseph (1631 - †1631)
  59. Elisa (1631 - †1635)
  60. Savvaty (1635 - †1638)
  61. Euthymius (1638 - †1644)
  62. Cyril (1644 - †1648)
  63. Philaret (1648 - †1654)
  64. Levki (1654 - †1660)
  65. Peter (1660 - †1665)
  66. Nectarius (1665 - †1667)
  67. Philaret (1667 - †1673)
  68. Nikon (1673-1678)
  69. Ignatius (1678 - †1684)
  70. Hippolytus (1684 - †1695) (muiden lähteiden mukaan - †1692)
  71. Dionysios (1695 - †1696)
  72. Joasaph (Kartychevsky) (1696-1697)
  73. Joasaph (1697-1699)
  74. Gideon (1699-1702)
  75. Joseph (1703 - †1704)
  76. Joachim (Pechersky) (1705 - †1711)
  77. Sergius (1711 - †1712)
  78. Arseny (1712 - †1717)
  79. Averky (1717-1720) (otettiin salaisen toimiston palvelukseen)
  80. Ioanniky (1720-1725) (Voikov) (myös viety salaiseen kansliaan)
  81. Avraamy (1725-1728) (Lubetsky hegumen; palasi Lyubetsky-luostariinsa)
  82. Averky (1728 - †1739) (vapautettu vankilasta)
  83. Mihail (1740-1749) (vihkitty hegumeniksi vuonna 1740, Florishchevan Eremitaašista)
  84. Innokenty (1749-1749) (jätetty salaa Kiovaan)
  85. Matteus (1749-1750) (Volosovin luostarista)
  86. Innocent (1750-1753) (palasi jälleen, mutta vuonna 1753 hänet karkotettiin luostarista synodaaliseen virkaan)
  87. Varlaam (1753-1753) (sama vuonna hänet poistettiin ja siirrettiin Vladimirin Jumalanäidin-syntymäluostariin "kliros-totkoisessa")
  88. Simon (1754-1754) (hieromunkki, erotettu virastaan)
  89. Simeon (1754-1758) (nimitetty piispantalon hieromonkeista; pyynnöstä hänet erotettiin Kiovaan, koska hän oli kotoisin Pikku-Venäjältä)
  90. Mihail (1758-1762) (pyynnöstä hänet erotettiin Georgiaan, koska hän oli georgialainen syntymästään)
  91. Aristarkh (1762-1767) (luostarin kroniikan laatija)
  92. Methodius (14.–18. helmikuuta 1767) (Tsarekonstantinovskin luostarin hieromonkeilta, erotettu)
  93. Isaac (18-26.02.1767 (irtisanottu))
  94. Irinarch (1767 - †1773)
  95. Cyprianus (1773 - †1775)
  96. Teofylakti (1775 - †1776)
  97. Parthenius (1777 - †1786)
  98. Aristarkus (1780)
  99. Eugene (1786-1789)
  100. Mitrofan (1789-1793)
  101. Joosef (Chapuzhnikov) (1793-1795)
  102. Filaret (1795-1802)
  103. Benjamin (1802-1803)
  104. Anatoli (1804 - †1809)
  105. Augustinus (1809-1818)
  106. Arkady (Fjodorov) (1818-1823)
  107. Jerome (Malitsky) (1823-1824)
  108. Nikodim (Bystritski) (16. helmikuuta 1825 - 23. joulukuuta 1827)
  109. Feoktist (Orlovsky) (1827 - †1829) [6]
  110. Agapit (1829-1834)
  111. Theophilus (1835 - †1856)
  112. Jerome (Malitsky) (1857 - †1865)
  113. Daniel (1866 - †1882) Vuodesta 1882 lähtien luostari kuului vikaaripiispojen lainkäyttövaltaan ja 10 vuoden ajan, vuoteen 1892 asti, piispat itse hallitsivat sitä paikan päällä. Vuodesta 1892 lähtien luostarin johtoon nimitettiin jälleen arkkimandriittejä, joita kutsuttiin kuvernööreiksi (koska kirkkoherra nimitettiin apottiksi).
  114. Varlaam (18.3.1892 - 9.6.1905 (levossa)
  115. Paisius (1905-1912)
  116. Benjamin (18.5.1912 - 1916)
  117. Alexander (28.5.1916 - heinäkuuta 1920)
  118. Athanasius (Saharov) (kesäkuu 1921-1923)
  119. Jerome (Derkach) (1991-1997)
  120. Peter (valmentaja) (1997-2010)

Mother Superiors

Luostarielämän herätys

Vuonna 1991 osa rakennuksista luovutettiin luostareille, joita johti Sheikhumen Nikodim. 14. tammikuuta 1997 hierarkian päätöksellä 60 sisarta siirrettiin tänne Zadonsky Spaso-Preobrazhenskyn luostarista; siellä oli kaksi luostaria: miesten ja naisten. Sen jälkeen alkoi luostarin aktiivinen elvyttäminen.

Jumalanäidin Bogolyubskajan ikonin katedraali rapattiin kokonaan ja höyrylämmitys asennettiin. Katedraalissa ripustetaan kattokruunut : keskimmäinen painaa noin 2 tonnia ja yhdeksän pientä sivua; lattia on vuorattu graniitilla ja marmorilla, solea , alttari , valtaistuin , alttari ja uhri on valmistettu valkoisesta marmorista . Seinämaalaukset kunnostettiin, vuonna 2002 tehtiin uusi kolmikerroksinen veistetty kullattu ikonostaasi . Ulkorakennuksia pystytettiin, hedelmätarhaa istutettiin, sellirakennuksia kunnostettiin. Siellä on ompelu-, ikonimaalaus- ja puusepänpajoja. 1050, 2500 ja 8000 kg painavan kellon ympäristö julkistetaan juhlasoitolla. Pyhälle lähteelle luostarin muurien lähelle rakennettiin kappeli ja kaksi fonttia (luostari ja maallinen) .

1700-luvulla perustettu uskonnollinen kulkue Bogolyubskaya Jumalanäidin ikonin kanssa muistoksi rukousten ihmeellisen lakkaamisen muistoksi kauhean ruttokuvan edessä on elvytetty. Kulkue Vladimirin kaupungista Pyhään Bogolyubsky-luostariin järjestetään vuosittain heinäkuun 1. päivänä  - Jumalanäidin Bogolyubskaya-ikonien juhlapäivänä.

Pyhän Bogolyubsky-luostarin ponnisteluilla ja keinoilla saatiin päätökseen sisäpihan rakentaminen Spas-Kupalishche-alueelle , Sudogodskyn alueelle , joka sijaitsee lähellä Sudogda -joen ja Klyazma -joen yhtymäkohtaa . Vuodesta 2001 alkaen Vladimirin ja Suzdalin arkkipiispa Evlogyn siunauksella pystytettiin tyhjästä koko luostarikompleksi sellirakennuksella ja ulkorakennuksilla, varustettiin ihmeellinen lähde ja Vapahtajan kirkastuskirkon entisöinti on nyt saatu päätökseen. , jossa jumalanpalvelukset on aloitettu uudelleen.

Luostarin arkkitehtoninen kokonaisuus

Muistiinpanot

  1. PSRL. - T. 6. - Ongelma. 1. - Stb. 231.
  2. Zagraevsky, S.V. Suurherttuan linna Bogolyubovossa: kokemus graafisesta jälleenrakennuksesta . Arkistoitu 20. maaliskuuta 2015 Wayback Machinessa . / Materiaalit XVII Interregional. paikallishistorioitsija. konf. (20. huhtikuuta 2012). - T. 1. - Vladimir, 2013. - S. 296-312.
  3. 1 2 Zagraevsky S. V. Bogolyubovskin arkkitehtoninen kokonaisuus 1150-luvun lopulla - 1170-luvun alussa: historian ja jälleenrakentamisen kysymyksiä . Arkistoitu 18. tammikuuta 2012 Wayback Machinessa .
  4. 1 2 3 Orthodox Encyclopedia, 2002 .
  5. M. I. Bulkhova . Luostarit Venäjällä XI - XIV vuosisadan puoliväli . Arkistoitu 24. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa // Monasticism and Monasteries in Russia. XI-XX vuosisadat: historiallisia esseitä. - M .: Nauka, 2002. - S. 25-56.
  6. Zdravomyslov K. Ya. Feoktist (Orlovsky) // Venäjän biografinen sanakirja  : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.
  7. 1 2 Pyhän synodin kokouksen lehtiä 20.11.2020. Aikakauslehti nro 90 . Moskovan patriarkaatin virallinen verkkosivusto (20.11.2020). Haettu 20. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 28. marraskuuta 2020.
  8. Kuvaus luostarin rakennuksista. Pyhä Bogolyubsky-luostari . Arkistoitu 1. heinäkuuta 2017 Wayback Machinessa .

Kirjallisuus

Linkit