Vravrona

Vravrona ( kreikaksi: Βραυρώνα [1] ) on kylä Kreikassa , muinaisen Bravronin kaupungin paikalla. Sijaitsee 20 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella, Vraonan lahden rannikolla Egeanmeren Petalianlahdella , 6 kilometriä kaakkoon Ateenan kansainväliseltä lentoasemalta "Eleftherios Venizelos" , 6 kilometriä Lutsasta etelään , 8 kilometriä koilliseen Markopoulosta . , 12 kilometriä etelään Rafinan satamasta ja 26 kilometriä kaakkoon Ateenan keskustasta . Sisältyy Markopoulon-Mesoyeas- yhteisöön Markopoulonin yhteisössä (dima) Itä-Attikan reunayksikössä Attikan reuna - alueella . Asukasluku 195 asukasta vuoden 2011 väestönlaskennan mukaan [1] .

Vuoteen 1940 asti oli olemassa Vraonan kylä ( kreikaksi: Βραώνα ), vuonna 1940 Vraona lakkautettiin. Vuonna 1971 kylä nimeltä Vravrona [2] perustettiin uudelleen .

Kylässä on samanniminen arkeologinen perintökohde, muinaiset louhokset, bysanttilainen Pyhän Yrjön kirkko (XV vuosisata [3] ) ja arkeologinen museo[3] .

Historia

Muinainen Bravronin kaupunki ( muinainen kreikkalainen Βραυρών ) sijaitsi Vraonan lahden rannikolla, oli kuuluisa Artemis of Bravronin pyhäköstä, oli yksi Ullakon 12-gradian [4] [5] kaupungeista ja sai nimensä . samannimisen sankarin jälkeen. Erasin -joen halki (nykyisin Erasinos ). Artemiksen pyhäkkö rakennettiin kukkulalle lähellä kaupunkia. Legendan mukaan Orestes ja Iphigeniat perustivat kultin, kun he palasivat Tauridasta puisen Artemis-idolin kanssa, joka asennettiin Arafenid-gaalaan .( muinainen kreikka Ἁλαί Ἀραφηνίδες ), dema Arafenin satamat( Ἀραφήν ), viittaa Egeanmeren sukuun[6] . Pausanias raportoi, että Iphigenia jätti puisen epäjumalan Bravroniin [7] . Pausaniaksen mukaan Xerxes vei pois Artemiksen puisen patsaan, ja se oli Susassa [8] . Palattuaan Iphigenia palveli Artemista temppelissään Bravronissa [9] . Pyhäkön kukoistus alkaa noin 700 eaa. e., saavuttaa huippunsa 5. vuosisadan toisella puoliskolla eKr. e. ja jatkuu koko 4. vuosisadan eKr. e. [kymmenen]

Arkeologiset löydöt osoittavat, että neoliittisella aikakaudella lahden rannikolla oli asutus, joka kehittyi erityisesti varhaisella helladisella kaudella (3500-2000 eKr.). Sijainti suosi yhteydenpitoa Kykladien ja Vähä- Aasian saarten kanssa [10] .

Ostraca kuuluvat neoliittiseen aikakauteen , ja ne löydettiin esihistoriallisen akropolin kukkulan itärinteeltä, jossa nykyinen Vravronan museo sijaitsee. Samalta alueelta, kukkulan itäisiltä, ​​eteläisiltä ja pohjoisilta rinteiltä löydettiin varhaisen helladisen ajan (2650-2000 eKr.) keramiikkaa [10] .

Keski-Helladic-kaudella (2000-1600 eKr.) asutus kehittyi aidosti järjestäytyneeksi yhteisöksi ja oli korkealla kehitysvaiheessa, minkä osoittavat lukuisat talojen jäänteet, jotka sijaitsivat kukkulan korkeimmalla paikalla. pohjoinen huippu sekä lukuisia korkealaatuisia Minyan- ja tummia keramiikkaa sisältäviä löytöjä ( αμαυρόχρωμη κεραμική ). Asutus linnoitettu [10] .

Myöhäisellä helladisella kaudella (1600-1100 eKr.) asutus oli suuri, minkä osoittavat talojen jäännökset kukkulan huipulla ja pohjoisrinteen yläosassa sekä myöhäisen helladian kammionmuotoiset hautaukset. kauden IIIB1 (1300-1230 eKr.), jotka kaivettiin Laputsin ( Λαπούτσι ) länsirinteiltä Hamollian kylässä ., Vravronan itäpuolella [10] .

Mykeneen kauden lopulla asutus katosi myöhäishelladiselta kaudelta IIIB1 (1300-1230 eKr.) vuoteen 900 eKr. esim. luultavasti vihollisten hyökkäyksen jälkeen Attikaa vastaan ​​[10] .

Uusi asutus perustettiin "Kipin" ( Κήποι , "Puutarhat") alueelle, 3 kilometriä vanhasta, kaukana rannikosta. Täällä oli Peisistratuksen perheen tila [10] .

Geometrisen (IX-VIII vuosisatoja eKr.) ja arkaaisen (VII-VI vuosisadat eKr.) aikakauden asutuksen jäänteitä löydettiin myös Kapsalan ( Καψάλα ), Le Despotin ( Λε - Δεσπότgiη ) alueilta. Dimitrio ( Άγιο Δημήτριο ), siirtokuntien jäänteet löydettiin myös pitkänomaisen kukkulan länsi- ja etelärinteiltä, ​​joka ulottuu "Kipin" ja "Metochin" alueiden väliin "Vravrona" ( Μετόόχοm ), jossa sijaitsi demm. Pyhäkköä ympäröiviltä kukkuloilla ja tasangolta on löydetty geometrisen ajanjakson hautoja [10] .

Arkaaisella kaudella (700-508 eKr.) siellä oli ensimmäinen Artemiksen temppeli. Voimakasta rakennustoimintaa pyhäkössä havaittiin 5. vuosisadan puolivälistä eKr. e. ja koko 4. vuosisadalla eKr. e. Pyhäkkö sisälsi temppelin lisäksi monia rakennuksia. Monet on löydetty kaivausten aikana, kun taas toisia ei ole vielä löydetty, mutta ne mainitaan kaiverruksissa [10] .

Palvontapaikka on aina ollut alkuperäinen pyhäkkö Artemiin temppelin ja Iphigenian haudan ympärillä Bravronin akropolin pohjoisella kallioisella rinteellä [10] .

Noin 300 eaa. e. pyhäkkö kärsi tulvasta ja hylättiin [10] . Muinaisen pyhäkön raunioihin kuuluvat doorialaisen temppelin jäänteet (5. vuosisadan alku eKr.), stoa ja legendaarinen Iphigenian hauta [11] .

Vuosina 1948-1963 Yannis Papadimitriousuoritti järjestelmällisiä kaivauksia pyhäkössä [10] . Vuosina 1950-1960 pyhäkön sisäpihan ja Artemiksen temppelin kehystävän stoan entisöinnin teki professori Charalambos Buras .[10] [12] .

Peisistratuksen klaani tuli Bravronista, samoin kuin Philais-klaani, johon kuuluivat Miltiades vanhempi ja Cimon vanhempi [13] , Pisistratuksen vastustajat. Demokraattinen vastustus Peisistratuksen tyranniaa vastaan ​​oli syy siihen, miksi Brauron ei Cleisthenenin paluun jälkeen ollut erillinen deme, vaan kuului Philais'n demiin .. Kävelyetäisyydellä pyhäköstä löydettiin suuri varhaiskristillinen basilika (6. vuosisadalla jKr.), jossa maalaukset säilytettiin, basilika tuhoutui seuraavalla vuosisadalla.

Bravronan Artemiksen pyhäkkö

Suurin osa Bravronin pyhäkössä sijainneista rakennuksista tunnetaan 3. vuosisadan puoliväliin eKr. tehdystä kirjoituksesta. e. Rakennukset mainitaan rakennuskorjauskirjoituksessa: temppeli, parthenon, talot, amfipolis ja ylähuone sen yläpuolella, kuntosali , palestra ja talli. Näitä rakennuksia, lukuun ottamatta Artemiksen temppeliä ja Parthenonia, joka oli luultavasti suuri pylväs, joka sijaitsi temppelin pohjoispuolella, ei ole vielä löydetty kaivausten lopettamisen vuoksi. Pyhän rakennuksen joukossa on myös pieni temenos , Iphigenian hauta ja pyhä talo [14] .

Kukkulalla, jolla tämä asutus oli (lähellä Pyhän Yrjön kirkkoa), Giannis Papadimitrioun kaivauksetnäytteli Artemis of Bravronin pyhäköä mytologiassa, joka liittyy Iphigeniaan , joka oli hänen papittarensa. Iphigenia alun perin - synnytyksen jumalatar, synnyttävien naisten suojelija, jota palvottiin luolassa, joka oli samanlainen kuin Ilithyian luola. Itse asiassa luola löydettiin temppelin luoteeseen, ja löydöt osoittavat, että se oli palvontapaikka 8.-7. vuosisadalla eaa. e. Muinaisissa lähteissä luolaa kutsutaan kenotafiksi ( vanhakreikaksi κενήριον ) [14] .

Kun luolan kaari romahti, luolan länteen rakennettiin 7,75 × 4,45 metrin tuffipohjalle pieni niin kutsuttu Iphigenian hauta ( vanhakreikaksi ἡρῶον ) [14] . Tänne tuotiin synnytyksen aikana kuolleiden naisten chitonit [3] .

Klassisella kaudella , ehkä ennen haudan rakentamista, itään rakennettiin toinen megaron - pyhä talo, joka liittyy myös Iphigenian kulttiin [14] .

Artemiksen temppeli, jonka koko on 19,20 × 10,35 metriä, sijaitsee akropoliin luoteisosassa korkealla, tuffista tehdyllä L-muotoisella kalliolla. Pyhän Yrjön kappeli seisoo nykyään Peisistratuksen aikakauden (VI vuosisadalla eKr.) vanhan temppelin paikalla. Uusi dorilainen Artemiksen temppeli rakennettiin vuoden 480 eKr jälkeen. e. sen jälkeen, kun persialaiset tuhosivat pyhäkön [14] .

Temppelin itäpuolelta löydettiin alttari, jossa oli paljon lahjoituksia (lupauksia), ja Artemiin temppelin pohjoispuolelta löytyi suuri kumpu, jolla oli alttari, simpukat, ostrakonit ja epäjumalat 7-5-luvuilta. löydettiin. eKr e. [neljätoista]

500-luvun lopulla eKr. e. (noin 420 eKr.), Artemiksen pyhäkköä laajennettiin suuresti rakentamalla suuri P-muotoinen jalusta, joka ympäröi pyhäköä lännestä, pohjoisesta ja idästä ja loi siten pyhäkön keskuspihan. Stoan pohjoispuolella, sen rinnalla, oli toinen stoa , jonka idässä ja lännessä oli propylaea [14] .

Pyhäkkö sisälsi luultavasti monumentaalista propylaaa, joka rakennettiin samanaikaisesti Artemiksen temppelin kanssa ja tuhoutui stoan rakentamisen aikana 500-luvun lopulla eKr. e. [neljätoista]

Pyhäkkö on säilyttänyt pienen neliönmuotoisen tuffisillan Erasinos-joella, joka rakennettiin stoan luoteeseen 500-luvulla eKr. e. [14] [15]

Pyhäkössä palvottiin Artemiksen lisäksi Ifigeniaa, Letoa , Apollonia ja Dionysosta . Museosta löydetyt ja esillä olevat runsaat lahjoitukset osoittavat, että Artemista kunnioitettiin luonnon jumalattarena, "Kurotrofoksena" (Kasvattaja), lasten ja pieneläinten suojelijana. Bravronissa pidettiin joka viides vuosi juhlallinen juhla ( Βραυρώνια ), jonka aikana järjestettiin rapsodisia pelejä, uhrauksia, musiikki- ja urheilukilpailuja sekä vaunukilpailuja. Kulkue alkoi Brauroneionista , Brauronan Artemiksen tytärpyhäköstä, joka sijaitsee Ateenan Akropolis -kuorella, Propylean kaakkoon . Artemista kunnioitettiin karhuna [16] . Juhlaan osallistuivat Artemis Brauronian papittaret (tytöt, jotka eivät ole vielä saavuttaneet murrosikää), jotka pukeutuivat karhunnahoihin rituaalitanssissa ja joita kutsuttiin "karhuiksi" [17] [18] [14] . Pyhän pyhäkön pohjoisosasta löydettiin lukuisia 5-10-vuotiaiden lasten patsaita sekä reliefejä, jotka ovat peräisin 4. vuosisadalta eKr. e., osoittavat, että oli perinne omistaa lapsia jumalattarelle, joita kutsuttiin "karhuiksi". Legendan mukaan tämä tehtiin jumalattaren sovittamiseksi, koska hän tappoi pyhän karhun.

Artemiksen temppeli Vravronin arkeologisella paikalla

Artemis-temppeli, doorialainen veljeskunta, jolla on opisthodom , sijaitsee akropoliin kallion luoteiskulmassa vahvalla tuffipohjalla L-kirjaimen muotoisella kukkulalla. Se hallitsi varmasti asemaltaan ja korkeudeltaan kaikkia pyhäkön rakennuksia. Se rakennettiin paikallisesta tufista 500-luvun lopulla eKr. e. vanhan arkaaisen ajan temppelin sijaan paikalla, jossa Pyhän Yrjön kappeli nykyään seisoo. Temppelin alttari jaettiin pylväikköllä kolmeen osaan. Nykyään Artemis of Bravronin temppelistä on säilynyt vain alin kerros perustusta, mutta se on myös epätäydellinen [19] .

Stoa Vravronin arkeologisella paikalla

Stoa on tuffirakennus, dorilaista tyyliä oleva hekatompedoni ("sata jalkaa"), P-kirjaimen muotoinen, ja se peittää laajan avoimen tilan Artemiksen temppelin ja kaikkien muiden kukkulan juurella sijaitsevien rakennusten ympärillä. . Rakennuksen takaosassa, pohjoispuolella, oli kuusi makuuhuonetta, jotka oli jaettu kapealla polulla kolmen hengen ryhmiin, ja yksi pieni huone länsireunassa. Stoyan länsiosassa oli kolme tällaista makuuhuonetta, keskussisäänkäynti ja toinen pieni huone. Kaikissa makuuhuoneissa oli omalaatuinen sisäänkäynti pihalta. Jokaisessa makuuhuoneessa oli 11 puista sänkyä ja 7 kivipöytää. Stoan pohjoissiiven rinnalla on pohjoinen stoa, jonka eteläpuolella on 12 pylvään pylväikkö. Northern Stoan sisällä on rivissä 37 suorakaiteen muotoista lautasta, joiden keskellä on lovi. Uskotaan, että nämä ovat paikkoja levyille tarkoitetuille valkoisille tauluille ( λεύκωμα ), joille laitettiin "karhujen" nimet. Toisen version mukaan tänne sijoitettiin synnyttävien naisten peploja , jotka kuolivat synnytyksen aikana. Veistoksia (patsaita, reliefejä) asennettiin marmori- ja tuffijalustalle stoan pohjois- ja länsisiiven ulkosivuille. Stoya-huoneet palvelivat todennäköisesti joko pyhiinvaeltajien yöpymistä tai kenties "karhuja" - lomaan osallistuneita tytöjä - huoneiden lattialla, sängyistä ja pöydistä on näkyvissä syvennykset [3] . Toisen version mukaan stoa palveli Iphigenian kunniaa. Todennäköisesti stoalla oli sekalaisia ​​​​toimintoja. Stoialainen arkkitehtuuri on tyypillistä 5. vuosisadan puolivälin eKr. jälkeiselle arkkitehtuurille. e. Kirjoitus vuodelta 416/415 eKr. on löydetty. e. luettelolla uhrilahjoista ja pyhistä astioista, mikä viittaa siihen, että stoa rakennettiin noin vuonna 420 eaa. e. [kaksikymmentä]

Vravronan arkeologinen museo

Vravronan arkeologisessa museossa on papittaren patsaita, pieniä veistoksia, kirjoituksia ja erilaisia ​​esineitä, pääasiassa 4. vuosisadalta eKr. e. [3] , Artemiksen ja Mesogeian pyhäkön kaivauksista [21] .

Vravronan arkeologinen museo rakennettiin vuonna 1962 kukkulan kaakkois juurelle, 200 metrin päässä arkkitehti Dimitrios Fotiadisin suunnittelemasta Artemiksen pyhäkön kaivauspaikasta.. Ensimmäinen näyttely pidettiin 25. toukokuuta 1969 [22] .

Luola (karstin sinkhole) Vraony

Kaivauspaikasta 2,5 kilometriä etelään on vajoa, jota tutkittiin 1970-luvun alussa. Suurten ja pienten nisäkkäiden, pääasiassa pantterien, luita ja hampaita on löydetty. Muita tunnistettuja lajeja ovat: leijona, susi, biisoni, hevonen, karhu, hirvi, hirvi, kuusipeura, villikissa, ilves, kettu, lumikko, fretti, säämiskä, jänis, siili, rotta, myyrä, sammakkoeläimet, matelijat, linnut jne. Kivettyneen eläimistön ikä on 7-25 tuhatta vuotta. Eläinten jäänteet ovat vajoamassa luultavasti siksi, että se toimi alueen eläinten luonnollisena ansana tai koska sitä käytettiin pantterin luona [23] .

Väestö

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 Πίνακας αποτελεσμάτων Μόνιμου Πληθυσμού-ήθυσμού  - Απας Ελληνική Στατιστική Αρχή (20. maaliskuuta 2014). Haettu 22. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 13. marraskuuta 2015.
2. ↑ Βραώνα (Αττικής και Βοιωτίας)  (Kreikka) . ΕΕΤΑΑ. Haettu 2. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 2. elokuuta 2018.
3. ↑ 1 2 3 4 5 Iozzi, Mario; Borghese, Federica; Molierri, Adalberto ym. Bravron // Kreikan ja Athos-vuoren taide ja historia. - Firenze: Casa Editrice Bonechi, 2007. - 192 s. — ISBN 88-8029-710-4 .
4. ↑ Herodotos . Tarina. IV 145; VI 138
5. ↑ Strabo . Maantiede. IX, 1, 20-22
6. ↑ Euripides . Iphigenia Taurisissa . 1448-1469
7. ↑ Pausanias . Hellas kuvaus. Minä, 33, 1
8. ↑ Pausanias . Hellas kuvaus. III, 16, 8; VIII, 46, 3
9. ↑ Iphigenia  // Islanti - Kanslia. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2008. - S. 244. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Σκαράκη Βασιλική. Βραυρώνα. Ιστορικό  (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 2. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 3. elokuuta 2018.
11. ↑ Ateena  / Galkina T. A., Ulunyan A. A. // Ankyloosi - Pankki. - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2005. - S. 518-520. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 nidettä]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, osa 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
12. ↑ Βασιλική Σκαράκη, Ελένη Ανδρίκου, Ανθή Ντόβα. Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυρώνας. Εκθέσεις. Περιγραφή  (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 1. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 31. joulukuuta 2017.
13. ↑ Pausanias . Hellas kuvaus. Minä, 35, 2
14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Σκαράκη Βασιλική. Βραυρώνα. Περιγραφή  (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 3. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
15. ↑ Πώρινη γέφυρα στον αρχαιολογικό χώρο Βραυρώνας. Περιγραφή  (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 3. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2018.
16. ↑ Muinainen Kreikka  / Frolov E. D., Shichalin Yu. A. ja muut // Hermaphrodite - Grigoriev. - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2007. - S. 705-729. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 nidettä]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 7). — ISBN 978-5-85270-337-8 .
17. ↑ Aristophanes . Lysistrata. 645
18. ↑ Artemis  / Takho-Godi, Aza Alibekovna  // Ankyloosi - Pankki. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 280. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
19. ↑ Σκαράκη Βασιλική. Ναός Αρτέμιδος στον αρχαιολογικό χώρο Βραυρώνας. Περιγραφή  (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 4. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2018.
20. ↑ Στοά στον αρχαιολογικό χώρο Βραυρώνας. Περιγραφή  (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 3. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2018.
21. ↑ Βασιλική Σκαράκη. Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυρώνας. Περιγραφή  (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 1. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2018.
22. ↑ Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυρώνας. Ιστορικό  (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 1. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2018.
23. ↑ Αθανάσιος Αθανασίου. Σπήλαιο (Δολίνη) Βραώνας  (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 1. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 3. elokuuta 2018.
24. ↑ 1 2 Μόνιμος και Πραγματικός Πληθυσμός της Ελλάδος. Σύνολο Ελλάδος νομοί Απογραφές πληθυσμού 2001 και 1991  (Kreikka)  (linkki ei saatavilla) . Ελληνική Στατιστική Αρχή . Haettu 22. kesäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2006.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Hienoa norjalaista Brockhaus
Bibliografisissa luetteloissa GND : 4080518-9 J9U : 987007534528105171 LCCN : sh91004556 SUDOC : 080176003 VIAF : 315170125 WorldCat VIAF : 315170125