Roman Brandstetter ( saksaksi Roman Brandstaetter ; 3. tammikuuta 1906 - 28. syyskuuta 1987 ) oli puolalainen kirjailija , runoilija , näytelmäkirjailija , kääntäjä ja raamatuntutkija .
Hän oli kotoisin älykkäästä juutalaisesta perheestä, joka oli lähellä kirjallisuuspiirejä, esimerkiksi Roman Brandstetterin setä - Mordechai David Brandstetter - oli kuuluisa juutalainen kirjailija, lukuisten hepreaksi kirjoitettujen novellien ja tarinoiden kirjoittaja. Häntä kutsutaan " uuden heprealaisen kirjallisuuden edelläkävijäksi ". Valmistuttuaan Tarnowin ( Tarnow ) lukiosta vuonna 1924 hän jatkoi opintojaan Jagiellonian yliopistossa Krakovassa , jossa hän opiskeli filosofiaa ja slaavilaista (puolalaista) filologiaa . Yliopisto-opintojen aikana Roman Brandstetter teki runodebyyttinsä. Hän julkaisi kirjallisuuden ja tieteellisen lehden Courier sivuilla " Elegia Sergei Yeseninin kuolemasta ". Vuonna 1928 hän julkaisi ensimmäisen runokokoelmansa Bremena (Jarzma). Valmistuttuaan yliopistosta Roman Brandshetter saa valtion stipendin ja muuttaa Pariisiin jatkaakseen opintojaan. Vuosina 1929-1931 hän tutki Adam Mickiewiczin poliittista ja yhteiskunnallista toimintaa ja sai vuonna 1932 tohtorin arvon.
Tohtorin tutkinnon jälkeen Roman Brandstetter palasi Puolaan vuonna 1932. Hän asettui Varsovaan , jossa hän työskenteli puolan kielen opettajana ja toimitti myös tieteellistä ja kirjallista juutalaista aikakauslehteä Courier. Tänä aikana julkaistiin hänen historiallisia ja kirjallisia tutkimuksiaan: Adam Mickiewiczan juutalainen legioona (Legion żydowski Adama Mickiewicza) (1932), Moshkopolis (Moszkopolis) (1932), Vilnan yliopiston opiskelijoiden juutalaisvastaisuus vuonna 1815 (Wybryki antyżydowskieki). studentów Uniwersytetu Wileńskiego w r . 1815) (1932), ja sitten Juliana Klachkon tragedia (Tragedia Juliana Klaczki) (1933), kokoelma solmuja ja miekkoja (Węzły i miecze (1933) sekä paflettikokoelma "Eunukkien salaliitto" (Zmowa eunuchów) (1936) Vuonna 1935 Roman Brandstetter vieraili Turkissa , Kreikassa ja Palestiinassa .
Pian toisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen hän lähti Vilnaan , missä hän meni vuonna 1940 naimisiin Tamara Karenin, juutalaisen naisen kanssa, jonka hän tunsi jo Varsovassa. He asuivat Vilnassa useita kuukausia, mutta NKVD kiinnostui Roman Brandstetteristä , minkä jälkeen he lähtivät hänen vaimonsa sukulaisten ponnistelujen ansiosta Jerusalemiin Moskovan , Bakun , Iranin ja Irakin kautta . Tänä aikana Brandstetter kirjoitti ensimmäisen draamansa Varsovan kauppias (Kupiec warszawski) (1940/1941). Jerusalemissa hän teki aluksi yhteistyötä juutalaisten kustantamoiden (hän työskenteli hepreaksi), median, teatterin kanssa, sitten professori Stanisław Kotin , joka oli Brandstetterin opettaja Jagellonialaisessa yliopistossa, avulla hän aloitti työskentelyn Puolan radiossa ( Polska ). Agencja Telegraficzna ), jossa hän työskenteli Palestiinasta lähtöänsä saakka. Vuosina 1941-1946 hän kirjoitti vielä viisi näytelmää, joita ei koskaan esitetty. Samaan aikaan kirjoitettiin näytelmä " Tuhlaajapojan paluu " .
Jerusalemin aika oli erittäin tärkeä rooli roomalaisen Brandstetterin elämässä – silloin hän kääntyi katolilaisuuteen . Vuonna 1945 hän erosi vaimostaan "Privilege of St. Paavali”, jonka perusteella voit saada avioeron, jos kastamaton puoliso ei halua pysyä naimisissa kastetun kanssa. [yksi]
Vuonna 1946 Brandstetter meni ensin Egyptiin ja sitten Roomaan , missä hänet kastettiin ja vihittiin toisen kerran Puolan Rooman-suurlähettilään sihteerin kanssa, joka oli Stanislaw Kot. Italiassa hän on saanut inspiraationsa St. Franciscus ja Assisin kaunotar ja hän kirjoittaa Assisin aikakirjat (Kroniki Assyżu) (1947) ja mysteerinäytelmän Theatre of St. Francis” (Teatr Świętego Franciszka) (1947). Samaan aikaan kirjoitettiin useita muita näytelmiä: Oidipus (Oidipus) (1946), Kansallinen yö (Noce narodowe) (1946/1947) ja Przemysław II (Przemysław II) (1948). Vuosina 1947-1948 Roman Brandstetter toimi kulttuuriasiamiehenä Puolan Rooman-suurlähetystössä. Vuonna 1948 hän järjesti juhlallisen tapahtuman Mickiewicz-legioonan perustamisen 100-vuotispäivän kunniaksi. (Mickiewicz-legioona (Puolan legioona) on vuonna 1848 Roomaan perustettu sotilasyksikkö. Legioonan tehtävänä on osallistua Italian vapautustaisteluun. Yhteensä noin 200 hengen osasto osallistui lukuisiin taisteluista, mukaan lukien Lombardiassa, sekä kaupunkitaisteluissa Genovassa ja Roomassa Yritys osallistua Unkarin vallankumoukseen päättyi legioonan tappioon ja hajoamiseen Kreikassa. Mickiewiczin legioona oli täysin poliittinen järjestö, peruskirja, jonka Mickiewicz itse kirjoitti. Vaatimukset olivat perinteisimpiä: omantunnonvapaus, kansalaisten, talonpoikien tasa-arvo ja naisten tasa-arvon vapauttaminen. Mikä kummallista, he tunnustivat myös panslavismia - kaikkien slaavilaisten kansojen yhteistyötä ja veljeyttä).
On yleisesti hyväksyttyä, että sodanjälkeisessä Puolassa , jonne kirjailija palasi vuonna 1948, hän eli melko huonosti - kommunistisen hallituksen väitettiin painostavan ja häiritsevän työtä, sanotaan, että häntä (katolisena kirjailijana) evättiin julkaista ja häntä sorrettiin. kaikin mahdollisin tavoin. Puhuttaessa Neuvostoliiton vallasta Puolan alueella, on ymmärrettävä, että elämä siellä oli paljon vapaampaa kuin Neuvostoliitossa . Mitä tulee painostukseen ja häirintään, kaikki on mahdollista, mutta Brandstetterin "historia" puhuu tätä vastaan. Palattuaan vuonna 1948 hän asettui Poznańiin ja työskenteli Puolan teatterin ( Teatr Polski ) ja myöhemmin Bolshoi -teatterin ( Teatr Wielki im. Stanisława Moniuszki ) kirjallisena johtajana ja oli myös kirjailijoiden Poznańin osaston varapuheenjohtaja . Unioni . Vuonna 1950 hän muutti Zakopaneen , jossa hän toimi 10 vuotta kansallisneuvoston kulttuuriasioiden kaupungin puheenjohtajana. Sitten hänestä tuli PEN-klubin jäsen . Vuonna 1951 hän kirjoitti libreton Tadeusz Szeligowskin oopperaan "Jacques' Revolt" [2] ja käänsi myös joitain Shakespearen teoksia puolaksi . Vuonna 1956 hänestä tuli Ranskan kirjallisuusakatemian (Academie Rhodanienne des Lettres) kirjeenvaihtajajäsen. Vuonna 1960 hän palasi Poznaniin ja harjoitti vain kirjallista työtä. Siellä kirjoitettiin toinen näytelmä, kirjoitettiin useita uusia runokokoelmia ja tehtiin uusia Shakespearen käännöksiä. Tänä aikana hän käänsi hepreasta puolalaisia raamatuntekstejä ( Vanha testamentti ). Roman Brandstetter aloitti sitten Uuden testamentin kääntämisen , jota hänellä ei ollut aikaa saada valmiiksi ennen kuolemaansa (hän käänsi neljä evankeliumia , Apostolien teot , Apokalypsi ja Pyhän Johanneksen kirjeet ).
Tämä oli Brandstetterin proosan kukoistusaika: hän kirjoitti historiallisen romaanin 4 kirjaan "Jeesus of Nasarethu" (Jezus z Nazarethu) (1967-1973), tarinan "Olen juutalainen häistä" (Ja jestem Żyd z Wesela) , sekä kolme kirjallista miniatyyrikokoelmaa: Raamatun ympyrä (Krąg biblijny) (1975), "Muut St. Franciscus Assisilainen " (Inne kwiatki św. Franciszka z Asyżu) (1976), "Hyvin novelleja" (Bardzo krótkie opowieści) (1978) ja "Hyvin lyhyt tarina ja vähän pidempi" (Bardzo krótkie i nieco dłuższe opowieści) (1984).
Roman Brandstetter kuoli sydänkohtaukseen 27. syyskuuta 1987. Hänet haudattiin Milostovskyn hautausmaalle Poznańissa.
Postuumia julkaistut teokset: runot "Hamlet ja joutsen" (Hamlet i łabędź;) (1988), novellit "Tapahtumia elämästäni" (Przypadki mojego życia) (1988) ja "Tunteellinen matkani ja muita tarinoita" (Moja podróż sentymentalna) i inne opowiadania) (1994).
Svetlana Kirillova Aamu taistelun jälkeen enkelin kanssa
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|