Budishinskin murre

Budishin murre ( Bautzenin murre , V.-luzh. Budyska narěč , saksaksi Bautzener  Dialekt ) on yksi lusatian kielten murteista , yleinen Budishinin kaupungin (Bautzen) läheisyydessä Bautzenin alueella ( Saksin liittovaltio) . ). Sisältyy ylälusatian murreryhmään [2] . Budyshinsky-murre, jonka alueella sijaitsee ylä-lusatian kulttuurin keskus - Budyshynin kaupunki, on nykyaikaisen Ylä-Lusatian kirjallisen kielen perusta [2] .

Alue

Budishinsky-murteen levinneisyysalue kattaa ylä-lusatian murreryhmän keski-, kaakkois- ja eteläosat, jotka sijaitsevat Bautzenin alueen kaakkoon ja Görlitzin alueen lounaisosassa Sachsenissa. Pohjoisesta budisiinien murre rajoittuu Golaniin , koillisesta - Itä -Golaniin . Budishinon murteen etelä- ja itäpuolella on alueita, joilla puhutaan saksaa . Budishinsky-murteen alueen länsipuolella katolinen on laajalle levinnyt , luoteeseen - Kulovin murret [1] .

Evankelinen Ylä-Lusatian

Kirjallisia monumentteja, joissa on budishinin murteen tyypillisiä piirteitä, alkaa ilmestyä 1500-luvulla . Vuonna 1595 Ylä - Lusatiassa Wenceslas Varichius käänsi evankelisen kirkon kirjan " Pieni katekismus " Ylä-Lusatian kielelle. XVII - XVIII vuosisatojen vaihteessa . , joka erottuu budyshynin murteen piirteistä, kirkon kirjoittama ylä-laustian kielen lajike, joka on yleinen Ylä-Lusatian markkrahvikunnassa, jonka keskus on Budyshyn, alkaa vähitellen hankkia kirjallisen kielen piirteitä. Samanaikaisesti alueellisen ja tunnustuksellisen erimielisyyden, virallisen aseman saaneen saksan kielen dominanssin vallitessa Brandenburgin erillisalueella sijaitsevassa Ala -Lusatiassa alalusatialainen kirjallinen kieli alkoi muotoutua murteiden pohjalta. Cottbusista [3] . 1600-luvulta lähtien Lusatian katolilaiset alkoivat muodostaa omaa versiotaan kirjallisesta normista; kanonisten tekstien käännökset loivat pohjan evankeliselle (protestanttiselle) ja katoliselle ylälusatialaiselle kirjalliselle kielelle.

Vuonna 1703 Ylä-Lusatian eri murteita edustavista protestanttisista papeista koostuva komissio kehitti Ylä-Lusatian kartanon edustajien aloitteesta yhden ylimurteisen normin, joka perustui budishinin murteeseen [4] . Evankelisen ylä-lusatian kirjallisen kielen jatkokehitystä, evankelisen kirjoittamisen kielellisen perustan muodostumista helpottaa vuonna 1706 julkaistu Uuden testamentin käännös , jonka on tehnyt Michal Frenzel , pappi Budestetsyn kylästä Budishinin eteläpuolella. , budishinin murteen vuoristomurteilla ( v.-luzh. Prihórska nareč , saksa.  Gebirgsdialekt ), ja neljän luterilaisen papin kääntämän Raamatun koko tekstin julkaiseminen vuonna 1728 sekä "serbolilainen kielioppi" G. Mattei [5] [6] painettu samaan aikaan . Vähitellen budishinin murteeseen perustuva kirjallinen normi leviää koko protestanttien asuttamaan Ylä-Lusatiaan. 1800-luvun toisella puoliskolla evankelikaalisesta kirjallisesta variantista, jolla oli pidempi ja vahvempi perinne, tuli yhtenäisen ylälusatilaisen kirjakielen perusta [7] .

Katso myös

Muistiinpanot

Lähteet
  1. ↑ 1 2 Schuster-Šewc H. Gramatika hornjoserbskeje rěče. - Budyšin: Ludowe nakładnistwo Domowina, 1968. - Vol. 1. - P. 251.
  2. ↑ 1 2 Ench G., Nedoluzhko A. Yu., Skorvid S. S. Serboluzhitsky kieli . - S. 1.  (hoitopäivä: 29. heinäkuuta 2012)
  3. ↑ Ench G., Nedoluzhko A. Yu., Skorvid S. S. Serboluzhitsky kieli . — s. 7.  (Käyttö: 29. heinäkuuta 2012)
  4. ↑ Ermakova M. I. Serboluzhitsky-kirjallisten kielten rooli serboluzhichanien kulttuurin muodostumisessa kansallisen herätyksen aikana // Kirjalliset kielet slaavien kulttuurin yhteydessä. - 2008. - S. 116 .
  5. ↑ Ench G., Nedoluzhko A. Yu., Skorvid S. S. Serboluzhitsky kieli . - s. 7-9.  (Käytetty: 29. heinäkuuta 2012)
  6. ↑ Stone G. Sorbian (ylempi ja alempi) // Slaavilaiset kielet/ Toimittanut Comrie B., Corbett G.. - Lontoo, New York: Routledge, 1993. - s. 596-597. — ISBN 0-415-04755-2 .
  7. ↑ Ermakova M. I. Serbolusan kielen toiminta // Kieli. Ethnos. Kulttuuri. - M. , 1994. - S. 151-165.  (Käytetty: 29. heinäkuuta 2012)

Kirjallisuus