Bhadrabahu | |
---|---|
भद्रबाहु | |
Bhadrabahun ja Chandragupta Mauryan ( Sravanabelagola ) tapaamisen muistolaatta | |
Uskonto | Jainismi |
Lahko | Digambara ja Shvetambara |
Otsikko | Shruta-kevalin Acharya Shri Bhadrabahu Ji Maharaj |
asema | Shruta-kevalin, askeettinen |
Syntymäaika | 432 eaa e. tainoin 367 eaa. e. |
Syntymäpaikka | Devakotta ( Pubna ) |
Kuolinpäivämäärä | 356 eaa e. tainoin 298 eaa. e. |
Kuoleman paikka | Shravanabelagola tai Ujjain |
Maa |
|
edeltäjät | Govarddhana Mahamuni (shruta-kevalin) |
Seuraajat | Chandragupta , Acharya Vishakha, Sthulabhadra |
Proceedings | katso kirjoituksia |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Bhadrabahu ( Hindi भद्रबाहु _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Acharya Sthulabhadra ). [3] [4] Hän oli viimeinen pyhä acharya jakamattomassa Jain sanghassa. Hänestä tuli Chandragupta Mauryan [5] henkinen mentori . Bhadrabahun elämän yksityiskohdat vaihtelevat, sillä Digambara- ja Shvetabara-kirjailijat esittelevät eri tavoin Jain-yhteisön suurta skismaa, jossa Bhadrabahu oli tahattomasti mukana.
Digambara-version mukaan hän kuului Shrutokevalinien kuudenteen sukupolveen, jotka olivat ennen häntä: Jambusvamin, Vishnu, Nandimitra, Aparajita, Govardhana [6] .
Jainismin historiassa on ollut kaksi tai kolme opettajaa nimeltä Bhadrabahu, ja jotkut lähteet sekoittavat heidät. Ensimmäinen oli Bhadrobahu-shrutokevalin, toinen - Bhadrobahu II johti Digambara-yhteisöä noin 34-14 eKr. e., ja kolmas (jos hän oli olemassa) oli suuren tähtitieteilijän Varahamihiran vanhempi veli ja asui vastaavasti VI vuosisadalla jKr. e. ja oli kaanonin kommentaattori.
Hän syntyi Pundravardhanassa tai Devakottassa (nykyisin Bangladesh ) brahminiperheeseen [7] . Isän nimi oli Somasharma ja äidin nimi oli Somashri.
Kun hän oli seitsemän vuotta vanha, Jain-munkki Govardhana Mahamuni ennusti, että hän olisi viimeinen Shruta Kevalin ja ryhtyi koulutukseen [8] . Pian acharya opetti hänelle tärkeimmät Jain-käytännöt.[ selventää ] [9] .
Shvetambaran perinteen mukaan hän syntyi vuonna 433 eKr. e. ja kuoli vuonna 357 eaa. e. [10] Digambarat uskovat hänen kuolleen vuonna 365 eaa. e. [11] .
Kartikin täysikuussa Chandragupta Maurya (Maurya- imperiumin perustaja ) näki 16 unta ja pyysi Acharya Bahadrabahilta [9] niiden tulkintaa .
Ei. | Unelma Chandraguptasta | Bhadrabahun tulkinta |
---|---|---|
yksi | Aurinko on laskenut | Kaikki tieto heikkenee |
2 | Kalpavriksha- puun oksa katkesi ja kaatui | Jainismin ja Chandraguptan perheen taantuminen |
3 | Jumalallinen vaunu laskeutuu taivaalta ja palaa | Taivaalliset eivät enää vieraile maan päällä |
neljä | Kuun kiekko hajoaa | Jainit jaetaan kahteen lahkoon |
5 | Mustat norsut taistelevat | Kuivuus ja sadon epäonnistuminen |
6 | Fireflies loistaa hämärässä | Todellinen tieto katoaa, vain jyvät jäävät jäljelle |
7 | kuivaava järvi | Arjalaisten maa menettää Jainin opetukset ja harhaluulot lisääntyvät |
kahdeksan | Savu täyttää ilman | Paha voittaa ja hyvä katoaa |
9 | Apina istuu valtaistuimella | Vilpittömät, säädylliset ja jumalattomat nousevat valtaan |
kymmenen | Koira syö riisipuuroa kultaisesta kupista | Rajas nostaa veroja tyytymättä lailliseen 1/6 tuloon. |
yksitoista | Työskentelevät härät | Nuoret osallistuvat uskontoon ja jättävät sen vuosien kuluessa. |
12 | Kshatriya poika ratsastaa aasilla | Korkeasti syntyneitä rajahia ei arvosteta suuressa arvossa |
13 | Apina pelottaa joutsenet pois | Matala piinaa korkeaa ja laskee sen tasolleen |
neljätoista | Vasikat hyppäävät meren yli | Rajas auttaa ihmisiä, joita muut ovat laittomasti verottaneet |
viisitoista | Ketut jahtaavat vanhaa härkää | Matalat imartelijat karkottavat jalot, ystävälliset ja viisaat |
16 | 12-päisen käärmeen lähestyminen | 12 vuotta kuolemaa ja nälkää [12] |
Toisen version mukaan Bhadrabahu ennusti 12 vuoden nälänhätää kuultuaan äänen tyhjästä talosta, joka kehotti häntä lähtemään.
Bhadrabahu päätti 12 000 Jainin kanssa muuttaa Etelä-Intiaan pelastaakseen yhteisön nälänhädän aiheuttamalta sukupuuttoon. [13] [14] Toisen version mukaan Bhadrabahu itse päätti korkean ikänsä vuoksi jäädä Ujjainiin .
Keisari Chandragupta luopui kruunusta ja liittyi jaineihin [15] [12] . Hän liittyi munkkiryhmään, joka meni etelään Visakhcharyan kanssa.
Shravanabelagola-kirjoituksen mukaan Bhadrabahu kuoli pian sen jälkeen, kun hän oli antanut Sallekhan- valan luopua ruoasta [16] .
Bhadrabahu oli jakamattoman Jain sanghan viimeinen pyhimys. Hänen jälkeensä Digambara- ja Shvetambara-opettajalinjat erosivat. Digambarat olivat acarya Vishakhan ja Svetambara acharya Sthulibhadran seuraajia {{{1}}}.
Intialainen historioitsija R. K. Mukherjee luonnehti Bhadrabahun ja Chandraguptan välisille suhteille omistettuja kirjoituksia seuraavasti :
Vanhimmat kirjoitukset, noin 600, yhdistävät "parin" ( yugma ), Bahadrabahin ja Chandraguptan opiskelijaksi ja opettajaksi." Kaksi kirjoitusta, noin vuonna 900 jKr Kaverin alueella lähellä Srirangapatnamia , kuvaavat tapaamista Chandragiri -kukkulalla , jossa jalanjäljet ovat Bhadrabahun ja Chandraguptan ( munipati ) jalkojen sanotaan säilyneen Shravanabelagolassa vuonna 1129 päivätyssä kirjoituksessa mainitaan Bhadrabaha nimellä " Srutakevalina " ja Chandragupta, joka saavutti niin pyhyyden, että metsäjumalat tulivat palvomaan häntä. Toinen kirjoitus luvulta 163 kuvaa niitä vastaavasti. Kolmas kirjoitus vuodelta 1432 kertoo yatindrasta [19] Bhadrabahusta ja hänen opetuslapsestaan - Chandraguptasta, jonka kuuluisuus levosta levisi muihin maailmoihin [15] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Jainismi | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Filosofia |
| ||||||||
Jakaa |
| ||||||||
Vallat ("portit") |
| ||||||||
Persoonallisuudet |
| ||||||||
Tekstit |
| ||||||||
Symbolit |
|