Bude, Guillaume

Guillaume Bude
fr.  Guillaume Bude

Jean Cloue Jr. Guillaume Buden muotokuva. OK. 1536 . Metropolitan Museum of Art .
Syntymäaika 26. tammikuuta 1467( 1467-01-26 )
Syntymäpaikka Pariisi
Kuolinpäivämäärä 22. elokuuta 1540 (73-vuotias)( 1540-08-22 )
Kuoleman paikka Pariisi
Maa Ranska
Tieteellinen ala filologia , filosofia , oikeustiede , pedagogiikka , matematiikka
Työpaikka
Alma mater Orleansin yliopisto
tieteellinen neuvonantaja George Ermonim
I. Laskaris
Opiskelijat François Douaren [d] ,Dubois, Jacques, Henry Scrimgeour [d] , Jacques Toussain [d] [1]jaMelchior Volkmar[1]
Tunnetaan College de Francen perustaja
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Guillaume Bude ( fr.  Guillaume Budé ; 26. tammikuuta 1467 , Pariisi  - 22. elokuuta 1540 , ibid) - ranskalainen klassinen filologi , suurin renessanssin kreikan kielen tuntija , College de Francen ja Fontainebleaun kirjaston perustaja ( josta syntyi Ranskan kansalliskirjasto ).

Elämäkerta

Bude syntyi korkea-arvoisen virkamiehen perheeseen. Hän sai lainopillisen koulutuksen Orleansin yliopistossa , jossa hän opiskeli ilman suurta innostusta ja vuoteen 1492 asti ei osoittanut kiinnostusta opiskeluun, koska hän oli kiinnostunut metsästyksestä. Sitten hän suurella innolla ryhtyi itseopiskeluun. Bude palveli valtioneuvostossa, Charles VIII nimitti hänet kuninkaan sihteeriksi ; suoritti diplomaattisia tehtäviä Ludvig XII :lle (kaksi lähetystyötä Italiassa vuosina 1501 ja 1505), ja sitten Francis I , seurasi tätä aina hänen matkoillaan. Vuonna 1522 hänet nimitettiin kuninkaalliseksi kirjastonhoitajaksi ja pariisilaisten kauppiaiden provostiksi . Hän puhui sujuvasti kreikkaa . Vuonna 1530 hänen ehdotuksestaan ​​perustettiin kolmen kielen kollegio , jossa opetettiin kreikkaa, latinaa ja hepreaa ; se muutettiin myöhemmin Collège de Franceksi .

Vuonna 1533 Bude luopui kuninkaan asettamasta painatuskieltoa (mitä Sorbonnen professorit vaativat ). Kuollut epäiltynä taipumuksesta kalvinismiin .

Luovuus

Bude on kääntänyt useita Plutarkoksen teoksia latinaksi . Hän kiinnitti oppineen maailman huomion Annotations to the Pandects -kirjoituksellaan ( Annotationes in quator et viginti Pandectarum libros , 1508 ). Antiikin Rooman numismatiikkaa ja taloustieteitä käsittelevä traktaatti "Aaseista " ( De asse , 1514 ) ylisti häntä kaikkialla Euroopassa. Teoksen Suvereenin ohjeista ( De l'institution du prince , op. 1519 , julkaistu postuumisti vuonna 1547 ) kirjoittaja ; "Kommentti kreikkalaisesta" ( 1529 ); tutkielmat "Filologiasta" ( De Philologia ) ja "Kirjallisuuden oikeasta ja oikea-aikaisesta opiskelusta" ( De studio litterarum recte et commode istituendo , molemmat - 1532 ). Merkittävimmässä tietosanakirjallisella tiedolla ja alkuperäisellä symboliikalla kyllästetyssä teoksessaan "Siirtymästä hellenismistä kristinuskoon" ( De transitu hellenismi ad christianismum , 1535 ) Bude kehittää Rotterdamilaisen Erasmuksen ajatuksia kulttuurien jatkuvuudesta.

A. D. Mikhailovin mukaan

"Budet oli tyypillinen renessanssin alkuvaiheen edustaja omilla illuusioillaan historiallisen prosessin kulusta, hän uskoi liikaa suosikkifilologiaansa uskoen, että sen avulla oli mahdollista muokata ihmisluontoa ja näin ollen muuttaa yhteiskuntaa” [2] .

Kirjeenvaihto

Bude oli kirjeenvaihdossa aikansa kuuluisien kirjailijoiden ja ajattelijoiden kanssa: Erasmus Rotterdamin (ajan myötä heidän suhteensa heikkeni; Erasmus kieltäytyi Buden itsepintaisista kutsuista tulla Pariisiin), Thomas More , Etienne Dolet , Pietro Bembo , Francois Rabelais . Suurin osa kirjaimista on kirjoitettu latinaksi ja kreikkaksi - Bude oli vähemmän luottavainen ranskan kirjoitukseen.

Budet aikakaudestaan

Kuuluisa ranskalainen historioitsija Jean Delumeau kirjassaan Sin and Fear lainaa Buden tutkielmaa Siirtymisestä hellenismistä kristinuskoon:

Oi aikamme katkera ja tuhoisa kohtalo, joka, vaikka se palauttikin kirjallisuuden loiston ihmeellisellä tavalla, mutta muutamien ihmisten julmuuksien ja monien syntien vuoksi värjäsi itsensä vakavalla ja vääjäämättömällä pahuudella! .. Kaikki ... oli sekaisin ja hämmentynyt, korkein alhaisimman kanssa, helvetti taivaan kanssa, paras pahimman kanssa... Aivan kuten kirjallisuuden opiskelu ja sen loisto saavutti huippunsa tähän aikaan, niin myös Herran laiva on uhanalainen keskellä paksua pimeyttä ja syvää yötä. Lisäksi alus rikkoutuu elementtien iskuista ja voi… uppoaa, taistelee vaaraa vastaan ​​kaikkien edessä ja pilkataan vihalla… [3]

Nämä rivit ilmaisevat Buden syvimmän huolen uskonpuhdistukseen liittyvästä uskonnollisesta jakautumisesta ja sen vaikutuksista mieliin.

Perhe

Budella ja hänen vaimollaan Roberta Le Lierillä oli yksitoista lasta: seitsemän poikaa ja neljä tytärtä. Hänen kuolemansa jälkeen leski (hän ​​oli kirjeenvaihdossa Calvinin kanssa ) muutti Geneveen ja kääntyi siellä kalvinismiin, kun taas pojat palvelivat uskonpuhdistuksen asiaa kotimaassaan.

Postuumi maine

Buden nimi kantaa vuonna 1917 perustettua ranskalaisten humanistien oppinutta seuraa ( fr.  L'association Guillaume-Budé ) ja niiden vuodesta 1920 julkaisemaa antiikin kirjailijoiden teossarjaa (sarjan ensimmäinen julkaisu on Platonin dialogi "Hippias the Nuorempi"; kaikkiaan yli 800 osaa on julkaistu). Seuran tehtäviin kuuluu myös konferenssien ja muiden tieteellisten tapahtumien järjestäminen.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Matemaattinen sukututkimus  (englanniksi) - 1997.
  2. ↑ Mikhailov A. D. Ranskalainen humanismi // Maailman kirjallisuuden historia. T. 3. M.: Nauka, 1985. S. 230. . Haettu 9. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 1. kesäkuuta 2009.
  3. ↑ Delumeau J. Synti ja pelko: Syyllisyyden muodostuminen lännen sivilisaatiossa (XIII-XVIII vuosisatoja). Jekaterinburg: Ural-yliopiston kustantamo, 2003. . Haettu 9. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 10. huhtikuuta 2010.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat