Wahl, Dominique de

Domingito de Val
Espanja  Dominguito de Val

Domingito de Val ,
kaiverrus Mateo González , 1793.
On syntynyt 1243( 1243 )
Kuollut 1250( 1250 )
kunnioitettu Katolinen kirkko (ennen Vatikaanin II kokousta
kasvoissa katolinen pyhimys
pääpyhäkkö La Seo
Muistopäivä 31. elokuuta
Suojelija Kuoropoikia , alttaripoikia ja akolyyttejä
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa [1]

Saint Dominic eli Domingito de Val ( espanjaksi  Dominguito de Val , myös Dominguito del Val ) on legendaarinen keskiaikainen Zaragozan lapsi, Espanjan historian ensimmäisen veririkoksen päähenkilö . Legendan mukaan Dominguito, La Seon katedraalin akolyytti, katosi 31. elokuuta 1250, ja muutamaa kuukautta myöhemmin hänen ruumiinsa löydettiin Ebron rannalta .

Tapaus tuli tunnetuksi 333 vuotta myöhemmin, vuonna 1583, kun paikallinen kirkko jätti asiakirjat Domingiton kanonisoimiseksi. Uskotaan, että näissä asiakirjoissa kuvatut tapahtumat kopioivat Hugh of Lincolnin tapausta , jonka Alonso de Espina kuvaa teoksessa "Fortalitium Fidei" [2] .

Legenda

Domingito oli notaari Sancho de Valin ja hänen vaimonsa Isabellan poika. La Seossa hän palveli alttaripoikana ja oli kirkon kuoron nuorin jäsen . 31. elokuuta 1250 7-vuotias Domingito katosi. Seitsemän kuukautta myöhemmin hänen ruumiinsa löydettiin Ebron rannalta [3] (paikalliset venemiehet tai venevartijat näkivät outoa hehkua, josta ilmoitettiin viranomaisille [4] ).

Zaragozan piispan Arnaldo de Peralten mukaan juutalainen Moses Albayus ( espanjaksi  Mosse Albayuzeto , myös Albay Certo tai Albayhuz [4] ) sieppasi pojan ja vietiin paikalliseen yhteisöön , jossa hänestä tuli rituaalimurhan uhri. Yritetään toistaa Kristuksen kärsimys , hänet ristiinnaulittiin seinään kolmella naulalla, sitten perattiin ja mestattiin (jotkut lähteet mainitsevat, että hänen kätensä [3] tai jalat [2] leikattiin irti ). Ruumis haudattiin Ebron rantaan. Kaikki tässä tapauksessa kidutuksen alaisena vangitut juutalaiset vahvistivat kaiken, mitä piispa halusi, ja heidät teloitettiin Zaragoza-aukiolla (ei ole dokumentoituja faktoja joukkoteloituksista, vain tutkijoiden oletukset). Samaan aikaan mainitaan, että Albayus katui tekoaan ja hänet kastettiin (tuli katolilaiseksi) [4] [5] .

Dominguiton jäännökset vietiin Sant'Egidion kirkkoon ja sitten katedraaliin, jossa niitä kunnioitetaan edelleen pyhinä jäännöksinä Domingito de Valin kappelissa . Joskus tähän tarinaan lisätään myytti isännän häpäisystä, jonka mukaan yksi tappajista meni kirkkoon pojan sydän ja rukouskirjaan piilotettu varastettu isäntä, minkä seurauksena rukouskirja alkoi säteillä. upea valo, ja konna paljastettiin.

Historioitsija Juan Francisco Andrés de Ustarros mainitsee legendan päälähteenä latinankielisen käsikirjoituksen Incipit Passio Beati Dominici Martyris Innocentis Cesaravgvust (Pyhän ja viattoman marttyyri Dominicin kärsimys Cesaravgustissa [6] ) legendan päälähteenä, jonka kirjoittaja on liitettiin Valencian (1243–1248) piispalle ja sitten Zaragozan (1248–1271) Arnaldo de Peraltelle. Myöhemmin legenda mainitaan Juan Antonio Llorenten Espanjan inkvisition historiassa [7] sekä sen pohjalta kirjoitetuissa tutkimuksissa ja teoksissa, esimerkiksi kronikassa Torquemada ja Rafael Sabatinin Espanjan inkvisitio [8] .

Kunnioitus

Domingito de Val on paikallisesti kunnioitettu pyhimys, kuorojen , ministerien ja akolyyttien suojeluspyhimys . Virallista kanonisointia ei ollut , vaikka paavi Pius VII vahvisti kultin vuonna 1805 (muiden lähteiden mukaan 9. heinäkuuta 1808 tehdyn kirjauksen mukaan [3] ). Katolilaisuuden muistopäivä  on 31. elokuuta. Vuodesta 1965 lähtien ei kuitenkaan ole ollut kulttia latinalaisen riitin uudessa "tavallisessa" muodossa . Zaragozassa on Domingito de Valya -katu, ja muistopäivää vietetään edelleen joillakin alueilla.

La Seon katedraalissa olevan kappelin lisäksi Sevillan San Nicolás de Bari kirkossa (jotkut lähteet kertovat Pyhän Philip Nerin kirkosta ) on 1800-luvulta peräisin oleva alttari ristiinnaulitun Domingiton kanssa. , jonka vieressä on taulu, joka kertoo, että juutalaiset tappoivat tämän marttyyrin . Alttarin rakensivat de Wahlin sukulaiset vuonna 1815 ja se siirrettiin kirkkoon vuonna 1863 [3] . Vuonna 2004 Sefardiperintösäätiö Sevillassa syytti maallisia ja kirkollisia viranomaisia ​​siitä, että he eivät ryhtyneet toimiin kulttia vastaan ​​[9] [10] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Saint_Dominguito_del_Val
  2. 1 2 Dominguito de Val, Santo  (espanja) . Gran Enciclopedia Aragonesa (6. heinäkuuta 2006). Haettu: 22.1.2018.
  3. 1 2 3 4 Santo Dominguito del Val  (espanja) . Infovaticana (31. elokuuta 2015). Haettu: 22.1.2018.
  4. 1 2 3 Lamberto de Zaragoza . Don Arnaldo, Obispo XLIV // Teatro historico de las iglesias del reyno de Arago. - JM de Ezquerro, 1782. - Voi. II. - s. 245-246. — 356 s.
  5. Panegirico del Sto. Nino. Domingo del Val que en la sol. festividad celebrada el 26 de Agosto de 1806 en el Sto. Templo Metrop. del Salvador de Zaragoza, predicó el P. Camilo de Santa Theresa Sch. P.. - M. Miedes, 1806. - 33 s.
  6. Zaragozan vanha nimi on Colonia Caesaraugusta (Keisari Augustuksen siirtomaa tai yksinkertaisesti Caesaraugusta).
  7. Llorente J. A. Luku VIII. Artikkeli yksi. Juutalaisten karkottaminen // Espanjan inkvisition historia = Histoire critique de l'inquisition d'Espagne / käännös. M. A. Alekseeva. - Ladomir, 1999. - T. I. - 1424 s. — (Historiallisen ajattelun klassikot). - 7000 kappaletta.  — ISBN 5862181628 .
  8. Sabatini R. Luku V. Juutalaiset Espanjassa // Torquemada and the Spanish Inquisition = Torquemada and the Spanish Inquisition / käännös. englannista. P. Pavlenko. — Kokoelma teoksia 10 osaan. - Maailman ympäri, [[Surf (kustantaja) |]], 1994. - T. VI. — 304 s. - (Kirjasto "Maailman ympäri"). - 137 000 kappaletta.  — ISBN 5872600062 .
  9. La Fundación Legado Sefardí denuncia la verdadera cara de la ciudad de Sevilla  (espanja)  // El Reloj. - 2004 - 29. kesäkuuta.
  10. Zinda E. Panjauksen lapset . Booknik (30. syyskuuta 2012). Haettu: 22.1.2018.