Vassian (Veretennikov)

Piispa Vassian ( Vassjan , myös Vasily , maailmassa Ivan Fedorovitš Veretennikov ; 24. elokuuta 1877, Taremskajan kylä , Gorbatovskin piiri , Nižni Novgorodin lääni  - 31.10.1937 , Novosibirskin alue ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa usko Satkan piispa ja Kerzhensky .

Elämäkerta

Syntyi 24. elokuuta 1877 Taremskajan kylässä (myöhemmin Pavlovskyn alue Nižni Novgorodin alueella) [1] samaa uskoa olevaan talonpoikaperheeseen. Hän sai koulutuksen kotona [2] .

6. heinäkuuta 1893 hän astui Epiphany Edinoverie -kirkkoon Pavlovon kylässä Gorbatovskin alueella Nižni Novgorodin maakunnassa (nykyinen Pavlovon kaupunki Nižni Novgorodin alueella ) , joka sijaitsee lähellä Taremskajaa, freelance-psalmistana Loppiaisen kirkko.

2. maaliskuuta 1904 hänet nimitettiin korjaamaan psalmistan asemaa , 27. syyskuuta 1905 hänet hyväksyttiin kokopäiväiseksi psalmistaksi samassa kirkossa ja hänet hyväksyttiin hengelliseen asemaan [2] .

25. lokakuuta 1906 hänet nimitettiin myös laulun opettajaksi Pavlovin saman uskon seurakuntakouluun [2] .

Hänet otettiin 13. huhtikuuta 1910 Jaroslavlin hiippakuntaan papin paikkaan vuonna 1910 järjestetyssä yhteisuskonnollisessa kirkossa Rudlevon kylässä , Danilovskin alueella, Jaroslavlin maakunnassa [2] .

Pappi

Saman vuoden kesäkuun 13. päivänä Jaroslavlin kirkastuskatedraalissa Rybinskin piispa Sylvester (Bratanovsky) asetti hänet diakoniksi [3] .

15. kesäkuuta Jaroslavlin Afanasjevin luostarin Alekseevskaya kirkossa pappeudessa [3] .

Palveluksessaan Rudlovsky-kirkossa hän osallistui lähetyssaarnaaviin uskonnollisiin kulkueisiin Pyhän Anna Kašinskilaisen ihmekuvakkeen kanssa [2] .

Tammikuun 22. - 30. tammikuuta 1912 Pietarissa hän oli 1. koko Venäjän uskonveljien kongressin jäsen [3] .

Tultuaan leskeksi hän teki vuonna 1913 luostarivalan Vassian -nimellä, ilmeisesti Konstantinopolin munkin Vassianuksen kunniaksi , joissakin muinaisissa tarinoissa nimeltä Basil [2] .

2. huhtikuuta 1917 hänelle myönnettiin skufia ansioista hiippakunnan osastolla [4] .

Vuoteen 1926 asti hän palveli pappina saman uskon kirkossa Rudlevan kylässä [1] .

Episkopaalinen palvelus

16. maaliskuuta 1926 Ufassa pidettiin piispankokous, jossa nimitettiin kirkkoherrat piispat Pitirim (Ladygin) , Anthony (Milovidov) ja hieromonk Rufin (Brekhov) Ufa- ja Zlatoust-eparkioihin, arkkipiispa patriarkka Tikhonin kuoleman jälkeen. Andrei (Ukhtomsky) Tomskista yhdessä piispan Nižni Tagil Lionin (Cherepanov) kanssa Tejenissä . Vihkimiset tunnustettiin ei-kanonisiksi, mutta piispakokouksen päätöksestä huolimatta jotkin samaa uskoa edustavat seurakunnat Ufan hiippakunnan alueella tunnustivat Rufinin (Brehovin) [5] .

Piispa Rufinin uskovien vaikutusvallan hillitsemiseksi 20. syyskuuta 1926 Vassian (Veretennikov) vihittiin Satkan piispaksi [5] . Hän saapui osastolle lokakuussa 1926 [2] .

Kesäkuussa 1927 hän osallistui Nižni Novgorodissa pidettyyn uskonveljien III koko Venäjän kongressiin [6] .

5. toukokuuta 1931 metropoliitti Sergius (Stragorodsky) , patriarkaalin varajäsen Locum Tenens , vahvisti kirjallisesti, että piispa Vassian oli kanonisessa yhteydessä Moskovan patriarkaatin kanssa [2] .

Piispa Vassian yritti yhdistää koko Venäjän Edinoverien johtonsa alle [7] . 29. joulukuuta 1933 apulaispatriarkaalisen Locum Tenensin metropoliitin Sergiuksen (Stragorodsky) määräyksellä piispa Vassian sai ohjeet hallita Kerzhenskin ja Mstyoran eparkiaa [8] .

1930-luvun puoliväliin mennessä hänen tuolinsa oli tärkein uskovien joukossa, ja sitä kutsuttiin "Satkinskaya ja Kerzhenskaya", ja piispa Vassian palveli kaikkia samaa uskoa edustavia seurakuntia, jotka jäivät Neuvostoliiton alueelle [7] . Piispaa kunnioitettiin hänen vanhurskaan elämänsä, viisautensa ja lohdutuksen lahjan vuoksi [2] .

Hänen 26.6.1934 kirjoittamansa kyselyn mukaan hän palveli Satkassa ja muissa Satkan uskonvelihiippakuntaan kuuluneissa uskonyhdyskunnissa; sai palkkaa 300-400 ruplaa kuukaudessa [1] .

Syyttäjä

OGPU:n Uralin PP:n Satkan alueosaston työntekijät pidättivät piispan 2. maaliskuuta 1936 (11 vanhauskoista mentoria pidätettiin samaan aikaan) diakonin ja useiden seurakuntalaisten irtisanomisen perusteella. samaa uskoa olevaa kirkkoa, että piispa Vassianin saarnoissa hän "silloin salli puolueettomia sanoja, jotka kohdistuivat neuvostoviranomaisten epäinhimillistä politiikkaa vastaan". "Neuvostovastaisen agitaation" lisäksi Vassiania syytettiin "Herran sanoman" kirjoittamisesta ja levittämisestä, joka puhui Antikristuksen liittymisestä Venäjälle neuvostovallan perustamisen kautta; "Viesti" ilmestyi Uralin vanhauskoisten keskuuteen vuoden 1935 alussa [2] .

Tutkimuksessa ei löytynyt kiistattomia todisteita Vassianin "neuvostovastaisesta vastavallankumouksellisesta toiminnasta". Tšeljabinskin alueen tuomioistuimen erityislautakunnan työskentelyn aikana 21.-22.4.1936 Vassian kuitenkin myönsi osittain syyllisyytensä ja tuomittiin 10 vuodeksi vankeuteen "vastavallankumouksellisen lahkojärjestön" militanttikristittyjen "organisoinnista ja johtamisesta". joka harjoittaa vastavallankumouksellisten lehtisten jakamista uskovien keskuudessa ja ylläpitää vastavallankumouksellista agitaatiota neuvostohallintoa vastaan. 5. kesäkuuta 1936 jälkeen piispa lähetettiin Neuvostoliiton NKVD:n Siblagiin ( Länsi-Siperian alue , sitten Novosibirskin alue ) suorittamaan tuomiotaan [2] .

Maaliskuun 11. päivänä 1937 patriarkaalinen Locum Tenensin metropoliitta Sergius (Stragorodsky) määräsi: "1. Hänen armonsa Satka Vassianin (Veretennikov) poissa hiippakunnasta on erotettava saman uskon seurakuntien johtamisesta ja annettava hänelle tuomio jatkossa. 2. Uusiin määräyksiin asti samaa uskoa edustavien seurakuntien hallinto kussakin hiippakunnassa tulisi yleisellä tasolla siirtää paikallisille arkkipastoreille” [9] .

Hänet pidätettiin uudelleen Siblagin Orlovo-Rozovskin erillisessä leiripaikassa paikallisen tutkijan 28. syyskuuta 1937 päivätyn päätelmän perusteella: "Z/k Veretennikov Ivan Fedorovich on riittävän paljastettu, että hän ollessaan leirissä saattajan alla toteutti neuvostovastaista agitaatiota vankien keskuudessa kuuluen vastavallankumoukselliseen ryhmään, jonka tavoitteena oli heikentää Neuvostoliiton hallituksen auktoriteettia. Tutkimus "paljasti" leirillä "vastavallankumouksellisen fasistisen kansallisdemokratian järjestön", joka koostui 22 vangista (melkein kaikki heistä työskenteli yhdellä paikallisista sikatiloista). Kukaan vangeista ei tunnustanut syyllisyyttä [2] .

Lokakuun 28. päivänä 1937 18 vankia, mukaan lukien Vassian, tuomittiin kuolemaan NKVD:n troikan asetuksella Novosibirskin alueella [2] .

Hänet ammuttiin 31. lokakuuta 1937 (muiden lähteiden mukaan 3. marraskuuta 1937) [2] .

Venäjän federaation sisäministeriön valtion tutkimuskeskuksen mukaan piispa Vassiania syytettiin kapinallisen ryhmän luomisesta ja siihen osallistumisesta, ja Jaroslavlin alueen NKVD:n troikka tuomitsi hänet 17. maaliskuuta 1938. ammuttu. Arkkipappi Vladislav Tsypinin mukaan hänet ammuttiin 14. marraskuuta 1938 [3] .

Kuntoutus

Kemerovon aluetuomioistuimen puheenjohtajiston päätöksellä 29. elokuuta 1960 Novosibirskin alueen NKVD-troikan päätös Veretennikov I.F.:n osalta peruutettiin rikoskokoelman puutteen vuoksi. RSFSR:n korkeimman oikeuden puheenjohtajiston päätöksellä 16. kesäkuuta 1965 hänet kunnostettiin täysin vuoden 1936 tapauksessa "rikoksen puutteen vuoksi" [2] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 "Kysymys papistolle", kirjoittanut piispa Vassian (Veretennikov)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 V. V. Markovchin. VASSIAN  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VII: " Varsovan hiippakunta  - Suvaitsevaisuus ". - S. 252-253. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-010-2 .
3. ↑ 1 2 3 4 Vassian (Veretennikov Ivan Fedorovich) Arkistokopio päivätty 12. tammikuuta 2012 Wayback Machinessa PSTGU-tietokannassa
4. ↑ katso teksti
5. ↑ 1 2 Zlatoust Vicariate . Haettu 4. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 24. kesäkuuta 2016. (määrätön)
6. ↑ "Tyurenkovshchina" © - Edinoverie . Haettu 11. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 13. joulukuuta 2017. (määrätön)
7. ↑ 1 2 LYHYT YHTEENVETOJEN HISTORIA. MIKHAILOVSKAJA SLOBODAN KYLÄSSÄ ARKKIENKELI MIKAELIN YKSIVOIMAKIRKON 320. VUOSIVUOTTA Arkistoitu 16. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa . - sivu 49
8. ↑ Moskovan patriarkaatin asetus nro 1403, 15. heinäkuuta 1934
9. ↑ Mazyrin A., diakoni. Venäjän ortodoksisen kirkon korkeamman hallinnon historiasta 1935-1937. // PSTGU:n XVI vuotuinen teologinen konferenssi. M., 2006. T. 1. S. 171

Kirjallisuus

• Tikhon (Zatekin) , apotti, Degteva O. V. Vassian (Veretennikov), Satkan ja Kerzhenskyn piispa (1933-1936) // Nižni Novgorodin maan hierarkit. - Nizhny Novgorod: Business Assistance Center, 2003. - S. 475-478. — 537 s. - ISBN 5-00-002241-6 .