| wendigo | |
|---|---|
| Wendigo | |
| Intiaaniasunto Kenorassa , Kanadassa _ | |
| Genre | kauhu novelli |
| Tekijä | Algernon Blackwood |
| Alkuperäinen kieli | Englanti |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1910 |
| kustantamo | Eveleigh Nash |
"Wendigo" ( eng. Wendigo ) on yksi brittiläisen kirjailijan Algernon Blackwoodin kuuluisimmista tarinoista kammottavasta olennosta , joka asuu loputtomissa Kanadan metsissä . Teos julkaistiin ensimmäisen kerran kirjailijan kokoelmassa The Lost Valley and Other Stories vuonna 1910 [1] .
Rat Portin pohjoispuolella sijaitsevassa erämaassa Luoteis-Ontariossa kaksi skottia – teologian opiskelija Simpson ja hänen setänsä, tohtori Cathcart, kollektiivisia hallusinaatioita käsittelevän kirjan kirjoittaja – lähtevät hirvenmetsästykseen kahden oppaan, Hank Daviesin ja hänen ranskalaisen kanadalaisen ystävänsä kanssa. Joseph Defago. Vaikka heidän intialainen kokkinsa Punk pysyy pääleirillä, metsästäjät jakautuvat kahteen ryhmään; Tohtori Cathcart lähtee Hankin kanssa, ja Defago johdattaa Simpsonin kanootilla alas jokea tutkimaan sen takana olevaa laajaa aluetta.
Simpson ja DeFago perustavat leirin, ja pian käy selväksi, että DeFago haisee - tai ainakin luulee haisevansa - jotain outoa ja pelottavaa hajua, jota lievä tuulta kantaa. Samana yönä Simpson herää ja huomaa, että Defago on kauhistunut ja on puoliksi teltan ulkopuolella jostakin. Myöhemmin Defago pakenee yöhön ja pakottaa Simpsonin etsimään häntä. Nuori mies seuraa monta kilometriä tuoreeseen lumeen jätetyn oppaan jälkiä ja huomaa, että Defagon jäljet eivät ole ainoita. Lähelle jätetyt suuret jalanjäljet eivät selvästikään kuulu ihmiselle. Pikkuhiljaa Simpson huomaa, että myös Defagon omat jalanjäljet ovat muuttuneet pienempiä versioita isommista. Lopulta molemmat jalanjäljet katoavat, ja Simpson uskoo kuulevansa Defagon kaukaisen äänen, joka huutaa jostain taivaalta: "Voi! O! Mikä mahtava korkeus! Voi jalkani! Ne ovat tulessa...!"
Simpson onnistuu lopulta pääsemään takaisin pääleirille, jossa hän yhdistyy muiden kanssa. Tohtori Cathcart ja Hank palaavat hänen kanssaan etsimään Defagoa. Kun he perustavat leirin uudelleen, Hank alkaa kutsua Defagoa, ja hän - tai joku kauhistuttava parodia hänestä - ilmestyy heidän eteensä metsästä ja katoaa sitten takaisin yöhön. Hätääntyneenä ja järkyttyneenä näkemästään metsästäjät palaavat pääleirille veneellä vain huomatakseen, että Defago - tällä kertaa todellinen - on jotenkin jo päässyt takaisin. Kärsiessään deliriumista, hypotermiasta ja paleltumasta hän kuolee kaksi viikkoa myöhemmin jättäen kolme miestä ymmällään ja epätietoisiksi tapahtuneesta. Vain Punk pystyi selittämään sen heille, mutta hän pakeni kotiin heti, kun hän haisi Dephagon mukanaan tuoman kauhean hajun. Intialaisena hän tiesi heti, että Defago oli nähnyt Wendigon .
Tässä Algernon Blackwoodin tarinassa näet monia kirjailijan elämäkertaan liittyviä hetkiä. Kiinnostuksen yliluonnollisuuteen herätti kirjailijassa yksityiskoulun opettaja, jolla oli terapeuttisen hypnoosin lahja , minkä jälkeen nuori mies alkoi opiskella aktiivisesti psykiatriaa . Tarinan psykiatri on tohtori Cathcart, mutta tarinan tärkeimmät omaelämäkerralliset hetket liittyvät toiseen skotlantiin, nuoreen saarnaaja Simpsoniin. Kuten Simpson, britti Blackwood, saatuaan korkea-asteen koulutuksensa, meni Sveitsiin ja sitten Kanadaan , missä hän kiinnostui Pohjois-Amerikan intiaanien kansanperinteestä ja kuuli ensin myytin wendigosta . Vuonna 1892 britti katosi Kanadan metsiin koko kesäksi. Tämä matka luultavasti inspiroi kirjailijaa luomaan Ghost Islandin. Toinen ja merkityksellisempi tutkimusmatka - hirvien metsästys - tapahtui lokakuussa 1898 , kun Blackwood oli James Speyerin palveluksessa. Hän kuvaili tätä matkaa artikkeleissa "Hirven suosikkipaikoista" [2] ja "Kanadan erämaassa" [3] . Viimeinen matka inspiroi myös kirjailijaa kirjoittamaan tarinan Skeleton Lake: The Camp Episode. Lisäksi varhaisnuoruuden kokemukset heijastuivat muihin Blackwoodin Sveitsissä kirjoitettuihin teoksiin, joihin hän palasi omistautumaan kirjallisuuteen.
Blackwoodin tarina aiheutti valtavan resonanssin folkloristien ja ammattikirjailijoiden keskuudessa:
Tarinasta on ainakin kaksi käännöstä, jotka eroavat suuresti toisistaan. Ensimmäinen oli V. Maksimovin pienempi käännös (kokoelma Winged Death, 1993), toinen Elena Puchkovan käännös (tekijän kokoelma Grimoire-sarjasta - Wendigo, 2005), mutta pintapuolinenkin vertailu osoittaa, että ne vaihtelevat suuresti sisällön sisällyttämisessä.