Veronan sakramentaario ( lat. Sacramentarium Veronense ) on vanhin tällä hetkellä tunnetuista sakramentaarioista , oletettavasti 7. vuosisadan ensimmäiseltä neljännekseltä. Toinen tunnettu nimi, paavi Leon sakramentti ( Sacramentarium Leonianum ), liitetään virheelliseen merkintään, kun käsikirjoitus julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1735, jolloin käsikirjoituksen luomisaika liitettiin virheellisesti Leon paavin aikaan. Loistava (440-461). Vaikka Ludovico Antonio Muratorin vuonna 1748 laatimassa painoksessa nimi muutettiin Veronese Sacramentaryksi.
Käsikirjoitus löydettiin vahingossa yhdestä Veronan tuomiokirkon kirjaston holvin kaapista vuonna 1713. On todennäköistä, että Veronan sakramentti on alkuperäinen kokoelma tuolloin tunnetuista erilaisista liturgisista teksteistä, eikä kopio aikaisemmasta käsikirjoituksesta. Useimpien tutkijoiden mukaan Veronan sakramentti ei ole täysimittainen liturginen kirja, vaan vain kokoelma pieniä muistiinpanoja, jotka sisältävät vaihtelevia osia jumalanpalveluksista. Niitä pidetään välilinkkinä varhaiskristillisen palvonnan kehityksessä rukousten suullisesta välittämisestä keskiaikaisiin liturgisiin kirjoihin. Tässä Veronan sakramentaari eroaa merkittävästi tämäntyyppisten kirjojen lähimmistä myöhemmistä esimerkeistä - Gelasiuksen sakramentaarista ja Gregorian sakramentaarista . Tässä suhteessa Veronan sakramentaari kuuluu samantyyppisiin historiallisiin monumentteihin kuin Kiovan glagoliittiset lehtiset .
Veronan sakramentaari koostuu 139 pergamenttiarkista (25,2 × 18 cm). Teksti on kirjoitettu uncial -kielellä , joka tunnetaan muista Veronan monumenteista ja on peräisin 700-luvun ensimmäiseltä neljännekseltä. Kolme viimeistä sivua on kirjoitettu eri kädellä kuin muu teksti. Sakramentaariossa ei käytännössä ole kuvia ja sivukoristeita isoja kirjaimia lukuun ottamatta. Marginaalit sisältävät myöhempiä merkintöjä, ilmeisesti 8. vuosisadalta; erityisesti Veronan piispa Aeginon (772-802) mainitaan lisätietojen tekstissä.