Vidal Naquet, Pierre

Pierre Vidal Naquet
fr.  Pierre Vidal-Naquet
Nimi syntyessään fr.  Pierre Emmanuel Vidal-Naquet [1]
Syntymäaika 23. heinäkuuta 1930( 23.7.1930 ) [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 29. heinäkuuta 2006( 29.7.2006 ) [2] [1] (76-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala Muinainen maailma
Työpaikka
Alma mater
tieteellinen neuvonantaja Edouard Ville [d]
Palkinnot ja palkinnot Mottar-palkinto [d] ( 1983 ) Diane Pottier-Boes [d] -palkinto ( 2001 )

Pierre Vidal-Naquet ( fr.  Pierre Emmanuel Vidal-Naquet ; 23. heinäkuuta 1930 , Pariisi  - 29. heinäkuuta 2006 , Nizza ) oli ranskalainen hellenistinen historioitsija, julkisuuden henkilö ja publicisti. Professori Graduate School of Social Sciencesissa , Louis Gernet Centerin johtaja.

Elämäkerta

Syntynyt juutalaiseen perheeseen. Hänen isänsä Lucien Vidal-Naquet oli mukana Dreyfus-tapauksessa asianajajana. Ranskan miehityksen jälkeen toisen maailmansodan aikana Vidal-Nacken isä ja äiti osallistuivat vastarintaliikkeeseen , mutta toukokuussa 1944 heidät pidätettiin ja lähetettiin Auschwitzin keskitysleirille , missä he kuolivat.

Vidal-Naquet valmistui Carnot Collegesta Pariisista ja opiskeli sitten historiaa Caenin ja Lillen yliopistoissa . Nuorempana hän sai merkittäviä vaikutteita surrealismista ja jo 18-vuotiaana hän perusti julkaisun "Imprudence" Pierre Noran kanssa , joka on myös tulevaisuudessa kuuluisa historioitsija.

Tieteelliset artikkelit

Vidal-Nackin pääteokset, alkaen ensimmäisestä kirjasta Cleisthenes of Ateenasta (1964), olivat omistettu antiikin Kreikan historialle , joista parhaiden joukossa on The Black Hunter (1981); erityisen suosittu oli hänen ystävänsä Jean-Pierre Vernandin kanssa yhdessä kirjoittama kolmen kirjan sykli : "Mytologisesta rationaaliseen" ( fr.  La Grèce ancienne - Du mythe à la raison ; 1990 ), "Avaruus ja aika" ( fr . La  Grèce ancienne - L'espace et le temps ; 1990 ) ja "Rites of passage and Transgression" ( ranska  La Grèce ancienne - Rites de passage et transgressions ; 1992 ). Yhteistyössä Vernandin kanssa kirjoitettiin myös kirja "Työ ja orjuus muinaisessa Kreikassa" ( ranska  Travail et esclavage en Grèce ancienne ; 2002 ). Jotkut Vidal-Nacken kirjoituksista ovat historian ja filologian partaalla: sellaisia ​​ovat erityisesti "Homeroksen maailma" ( fr.  Le monde d'Homère ; 2002 ) ja "Särjetty peili: Ateenalainen tragedia ja politiikka" ( fr.  Le miroir brisé: tragédie athénienne et politique ; 2002 ). Viimeinen Vidal-Nacken kirja, joka jäljitti Platonin ajoilta peräisin olevan Atlantiksen myytin historiallisen kohtalon ( fr.  L'Atlantide. Petite histoire d'un mythe platonicien ; 2005 ), oli luonteeltaan suosittu.

Julkinen ja journalistinen toiminta

Pierre Vidal-Naquet oli myös publicisti, sosialismin ja marxismin kannattaja niiden humanistisessa painoksessa; Hän ei hyväksynyt stalinismia ja sen perillisiä, hän oli aikanaan Ranskan yhdistyneen sosialistisen puolueen jäsen ja sympatiaa posttrotskilaiselle ryhmälle Sosialismi tai Barbarismi . Ranskan yhdistynyt sosialistinen puolue oli vasemmistolaisemmissa asemissa kuin Työväen internationaalin ranskalainen osasto , jota Vidal-Nacke piti uudistusmielisenä ja siirtomaavaltaisena ( hän ​​pettyi Ranskan kommunistiseen puolueeseen , vaikka se tuki Laszlo Rajkin joukkomurhaa Unkarissa vuonna 1949).

Algerian vapaussodan aikana hän oli yhdessä Jean-Paul Sartren ja muiden kanssa Manifesto 121:n sponsoreiden joukossa, joka vaati kansalaistottelemattomuuden kampanjaa sotaa vastaan; Vidal-Naka omistaa neljä kirjaa tästä sodasta, joista yksi on kaunopuheisesti nimeltään "Ranskan armeijan rikokset Algerissa" ( fr.  Les Crimes de l'armée française Algérie 1954-1962 ). Vidal-Nacken algerialaiset kirjoitukset sisältävät hänen kokemuksensa historioitsijana, mikä näkyy ennen kaikkea niiden perusteellisessa dokumentaatiossa.

8. helmikuuta 1971 Vidal-Naquet Michel Foucault'n ja Jean-Marie Domenacin kanssaperusti yhden Ranskan ensimmäisistä uusista sosiaalisista liikkeistä , Groupe d'information sur les vankiloiden ( ranska:  Groupe d'information sur les vankilat ) taistelemaan vankien oikeuksien puolesta. Hän puolusti aktiivisesti Palestiinan kysymyksen rauhanomaista ratkaisua, ja hänestä tuli vuonna 2003 "Toinen juutalaisten ääni" ( ranska:  Une autre voix juive ) avoimen kirjeen aloitteentekijä , joka vaati, että Palestiinan kansalle annettaisiin mahdollisuus luoda täysivaltainen valtio, jonka pääkaupunki on Jerusalemissa ja kutsuu Israelin pääministeriä Ariel Sharonia "rikollispoliitikkoksi" [4] .

Vidal-Naquet on arvostellut äänekkäästi holokaustin kieltämistä (samoin kuin armenialaisten kansanmurhan kieltämistä ) useaan otteeseen ja oli erityisesti yksi Noam Chomskyn periaatteellisimmista Faurissonin tapauksen vastustajista . Vidal-Nacken artikkelit tästä aiheesta on koottu kirjaan The Assassins of Memory ( ranska:  Les Assassins de la mémoire ; 1995 ). Hän vastusti historiallista revisionismia siinä tapauksessa, että Ranskan kolonialismia yritettiin oikeuttaa "kolonialismia koskevassa laissa", jonka kansanliikkeen unionin konservatiivienemmistö hyväksyi parlamentissa vuonna 2005. Lopulta joidenkin maan johtavien historioitsijoiden, kuten Vidal-Nacken, protestit saivat presidentti Chiracin veto-oikeuteen vuonna 2006.

British Academyn apulaisjäsen ( 1999) [5] .

Arvostelut

Akateemikko G. M. Bongard-Levin kutsui Vidal-Nackea erinomaiseksi tiedemieheksi [6] .

Venäjänkieliset julkaisut

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Fichier des personnes décédées
  2. Pierre Vidal-Naquet // https://www.babelio.com/auteur/-/3858
  3. Pariisin arkisto
  4. Une autre voix juive . Haettu 28. marraskuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 25. marraskuuta 2006.
  5. Deceased Fellows - British Academy arkistoitu 25. heinäkuuta 2015 Wayback Machinessa
  6. Bongard-Levin G.M. Must-Read Book arkistoitu 26. heinäkuuta 2015 Wayback Machinessa // Vidal-Nacke P. Black Hunter. Ajatusmuodot ja yhteiskunnan muodot kreikkalaisessa maailmassa. - M .: Tieteellinen ja julkaisukeskus "Ladomir", 2001. - S. 5-7

Linkit