Victor (maailmassa Alexander Genrikhovich Parbus ; 22. maaliskuuta 1972 , Lomonosov , Leningradin alue [1] ) - ROCORin piispa (V-V) , lokakuusta 2010 lähtien - Pietarin ja Pohjois-Venäjän piispa, vuosina 2008-2010 - piispa Parisian ja länsieurooppalainen.
Syntynyt 22. maaliskuuta 1972 Lomonosovin kaupungissa [1] . Viktorin mukaan: ”Isäni on saksalainen. Isän nimi on Victor (Heinrich [1] ) Emmanuilovich, ja äidin nimi on Svetlana Vasilievna, hän on venäläinen" [2] .
Valmistuttuaan koulusta vuonna 1988 hän tuli rakennus- ja kunnalliseen teknilliseen kouluun, jossa hän opiskeli 3 vuotta. Vuonna 1990 hänen isänsä, etninen saksalainen , sai mahdollisuuden muuttaa pysyvästi Saksaan . Koko perhe lähti Venäjältä, mutta vuonna 1991 Aleksanteri palasi [3] : ”Asuin vuoden Saksassa, mutta elämäntapa Euroopassa ei ollut minun makuuni, ja päätin palata Venäjälle, perustimme St. pieni piiri, niin sanotusti Jumalan etsiviä. Yritimme sitten ymmärtää uskoon liittyviä kysymyksiä. Muistan hyvin, kuinka valtavan vaikutuksen Fr. Seraphim Rose - "Tulevaisuuden ortodoksisuus ja uskonto"" [2] .
Tammikuussa 1996 hänet kastettiin Venäjän ortodoksisessa kirkossa entisellä Serafimo-Diveevsky-luostarin pihalla Vanhassa Pietarhovissa . Saman vuoden maaliskuussa hän astui Pyhän Kolminaisuuden luostariin Alatyrin kaupungissa ( Chuvashia ). Siellä, saman vuoden heinäkuun 12. päivänä, hänet tonsuroitiin luostariksi [3] .
Tammikuussa 2000 hän muutti ROCORiin ja astui Loppiaisen luostariin Vyshegorodissa , Pihkovan alueella [3] .
Saman vuoden heinäkuussa hän muutti Stefano-Afanasievsky-luostariin Votchassa , Komin tasavallassa [3] .
Syksyllä 2001 hän vältti skisman yhdessä Stefano-Afanasievskyn luostarin kanssa ja muutti samaan aikaan muotoutuneeseen ROCORiin (V) .
Vuonna 2002 luostarin rehtori, hieromonkki Stefan ( Babaev) tonsuroitiin vaippaan nimellä Victor uuden pappimarttyyri Victor (Ostrovidov) , Votkinskin ja Glazovskin piispan [3] kunniaksi .
Vuonna 2003 ROCOR(V) arkkipiispa Varnava (Prokofjev) vihittiin hieromunkiksi Venäjän maan kaikkien pyhien kirkossa, joka loistaa Pariisissa ( Ranska ) [ 3] . Hän asui useita viikkoja temppelissä, ja kun Fr. Veniamin Zhukov opetti minulle palvelun. Olen hänelle erittäin kiitollinen tästä tutkimuksesta” [2] .
Samana vuonna hänet lähetettiin Transfiguration Sketeen Mansonvilleen ( Québec , Kanada ) palvelemaan metropoliita Vitalyn (Ustinov) alaisuudessa . Lyhyellä tauolla vuonna 2003 hän palveli Pyhässä Kirkastussketessa paaston 2006 asti. Samaan aikaan, huhtikuusta 2004 lähtien, hänet on listattu Stefano-Afanasevsky-luostarin [4] asukkaaksi .
Helmikuussa 2006 hän joutui konfliktiin Irina Vinogradova-Mitzen kanssa, joka epäili häntä salaliitosta. Kuten Vinogradova myöhemmin kirjoitti: "Kysymykseni Zionskille: "Etkö vahingossa ole juutalainen? jos olet, niin minäkin olen juutalainen!". Edelleen samassa keskustelussa paljastettiin vähitellen salainen yhteys Parbusin ja muiden Lazariittijuutalaisten välillä tietyn Elenan (Parbusin lähin ystävä Torontosta) kautta, joka oli paennut Israelista Kanadaan, sekä juutalaisen Vika Rudzinskayan lähimmän ystävän kautta. jota Parbus ei kutsunut millään muulla tavalla koko keskustelumme aikana. "tunnustajaksi". Parbusin salaiset suunnitelmat sijoittaa juutalainen nainen Israelista Munsonvilleen Metin lähelle. Vitaly, luomalla "sisarkunnan" luostariin ja hänen läheiset siteensä RTOC :n Rudzinsky- ja Lazar-Alferov-ryhmään , saimme välittömästi hälytyksen. Kirjoitimme 14. helmikuuta synodille "Avoimen vetoomuksen", jossa ilmaisimme piispoillemme huolemme Parbusin pahantahtoisesta suunnitelmasta. Pian vahvistettiin, että ajatusta "sisarkunnan" luomisesta Munsonvilleen tuki täysin ei vain "piispa" Vladimir (Tselishchev), vaan myös koko kolmannen aallon juutalaisten Lomovka-Fiminin jengi" [5] .
Maaliskuussa 2006 hän lähti Munsonvillestä [6] . Ekaterina Petersin muistelmien mukaan: "Aterialla minulle kerrottiin, että Fr. Victor (Parbus) heitettiin ulos luostarista ja lähetettiin välittömästi takaisin Venäjälle. Hän palasi hakemaan tavaroitaan, ja rouva Mitze aikoi viedä hänet Montreal Compoundiin, jossa hänen oli määrä oleskella lähtöänsä asti. O Victor oli yksi niistä, joita syytettiin oin tappamisen suunnittelusta. Vitaly. Se oli - täyttä paskaa... Mutta minulle - pahinta oli, että kukaan ei välittänyt Suuresta kaanonista” [7] .
Sen jälkeen hänet lähetettiin jälleen Votchinsky-luostariin ja asui siellä elokuuhun 2006 [1] .
Kun Anthony (Orlov) ja Viktor (Pivovarov) erosivat ROCORista (V) ja asettivat Damaskinin (Balabanov) ja Stefanin (Babajev) piispoiksi , hän kieltäytyi muistamasta jälkimmäistä [8] .
Poistuttuasi Votchinsky-luostarista, siirry Stefano-Afanasievsky-luostarin sketeen, joka sijaitsee Ust-Berdyshin kylässä ( Komin tasavalta ), ja siirry sitten Andronikov -luostarille . Ensimmäisenä talvena kaksi munkkia - hieromonkki Viktor (Parbus) ja noviisi Viktor Ilyukhin - joutuivat tapaamaan taigassa armeijan teltassa, jossa oli rautainen kamiina. Pääsiäiseen mennessä rakennettiin puinen selli [9] .
23. marraskuuta 2008 Montrealissa piispa Vladimir (Tselishchev) ja piispa Anastassy (Surzhik) asetettiin Pariisin ja Länsi-Euroopan piispaksi [10] .
Marraskuun 30. päivänä hän saapui hiippakuntaansa ja matkusti joulukuun puoliväliin mennessä kaikki sen muutamat seurakunnat: seurakunta Iberian-Montrealin Jumalanäidin ikonin kunniaksi Massyn kaupungissa Pariisin lähellä, Pyhän kirkko Suurmarttyyri George Voittaja Marseillessa, Toulousen seurakunta, perusti yhteisön Jumalanäidin ikonin Kursk-Juuren kunniaksi Hampuriin , vieraili arkkidiakonin ja ensimmäisen marttyyri Stephenin seurakunnassa Bulgarian Razgradin kaupungissa [11 ] . Hampurissa, jossa hän järjesti kotikirkon, oli sen jälkeen Victorin (Parbus) pääpalvelupaikka Euroopassa, koska siellä ei ollut pappia [12] .
30. tammikuuta 2009 Anthony (Rudei) , joka oli eronnut ROCOR(V):stä vuotta aiemmin ja johti omaa lainkäyttöaluettaan arvonimellä "Baltin ja Moldavian arkkipiispa", kielsi Viktorin (Parbus) pappeudesta "enintään asti katumusta" siitä, että "hyväksyimme 'piispanviran' syytetyiltä meiltä piispoilta, sekä niiden röyhkeiden "kieltojen" jälkeen, joita hän oli asettanut papistoamme vastaan Länsi-Euroopan hiippakunnassa" [13] .
ROCOR(V-V) piispaneuvoston päätöksellä hänet nimitettiin 5. lokakuuta 2010 Etelä-Venäjän hiippakunnasta eronneen äskettäin perustetun Pohjois-Venäjän hiippakunnan hoitajaksi arvonimellä "Pietarin ja Pohjois-Venäjän piispa". [14]
31. lokakuuta 2014 ROCORin synodin (V-V) Internet-konferenssin aikana hän ehdotti Istran ja Etelä-Venäjän piispa Martinin (Lapkovsky) palveluskiellon lykkäämistä ja kutsui häntä henkilökohtaisiin selityksiin [15] .
26. helmikuuta 2016 ROCORin piispojen synodi uskoi Victorille Länsi-Euroopan hiippakunnan ja Kaukopuolueen hallinnon ROCOR:sta lähteneiden piispojen Cassianin (Mukhin ) ja Anastasyn (Surzhik) defrockingin yhteydessä. ROCORin itäinen hiippakunta(V-V) [16] .