Vifavara

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27. lokakuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 12 muokkausta .

Bethavara ( kreikaksi Βηθαβαρᾶ́ , hepr. בית עברה ‏‎ - "Beit Avara", risteystalo, kaakelma) on Jordan -joen paikan nimi , jossa Uuden testamentin mukaan Johannes Kastaja suoritti Jeesuksen Kastajan . , myös jossa Johannes saarnasi ja suoritti vesikasteen ja johon Jeesus kutsui apostolit Johanneksen opetuslapsista ( Joh . 1:28-51 ).  

On olemassa useita versioita Bethavaran tunnistamisesta Jeesuksen Kristuksen kasteen paikkaan. Tunnetuin liittää tämän nimen Jordan-joen rannoilla olevaan alueeseen nykyisten Israelin ja Jordanian valtioiden alueella, 8,6 kilometriä pohjoiseen Jordan-joen yhtymäkohdasta Kuolleeseen mereen . Samanaikaisesti kaksi arkeologista kohdetta vaativat tarkan kasteen paikan - perinteinen kastepaikka Jordan-joen länsirannalla, jota hallinnoi Israelin kansallispuistoviranomainen [1] ja jota kutsutaan nimellä Qasr el-Yahud . perinteinen kastepaikka itärannalla, joka sijaitsee Jordaniassa Qasr el Yahudia vastapäätä ja nimeltään El Makhtas .

Historia

Kristillisen perinteen mukaan Johannes Kastaja kastoi Kristuksen Bethavaressa . Juutalaisessa perinteessä tätä aluetta kutsutaan paikaksi, jossa Israelin pojat ylittivät yhdessä Joosuan kanssa ensin Jordanin jättäen ylityspaikalle 12 kiven alttarin Israelin heimojen lukumäärän mukaan , ja sitten astuivat sisään. Luvattu maa [2] .

Vanha testamentti kuvaa tätä tapahtumaa Joosuan kirjassa seuraavasti:

Kun siis ihmiset siirtyivät teltoistaan ​​ylittääkseen Jordanin ja papit kantoivat liitonarkkia kansan eteen, niin heti kun arkin kantajat tulivat Jordaniin ja arkkia kantaneiden pappien jalat upposi Jordanin veteen - Jordan nousee kaikilta rannoiltansa kaikkina vehnänkorjuupäivinä, ylhäältä virtaava vesi pysähtyi ja muuttui muuriksi hyvin pitkän matkan ajan Aadamin kaupunkiin, joka on lähellä Tsartania ; ja tasango, joka virtaa mereen, suolaiseen mereen, on mennyt ja kuivunut. Ja kansa meni Jerikoa vastaan; papit, jotka kantoivat Herran liitonarkkia, seisoivat kuivalla maalla keskellä Jordania lujalla jalalla. Kaikki israelilaiset kulkivat kuivan maan yli, kunnes kaikki kansa ylitti Jordanin.

- Nav.  3:14-17

Uusi testamentti kertoo Jeesuksen Kristuksen kasteesta seuraavasti:

Kun kaikki ihmiset kastettiin ja Jeesus kastettuaan rukoili: taivas avautui ja Pyhä Henki laskeutui hänen päälleen ruumiillisessa muodossa, kuin kyyhkynen, ja taivaasta kuului ääni, joka sanoi: Sinä olet minun rakkaani. Poika; Minun suosioni on sinussa!

- Lk.  3:21 , 22

Burdigalin matkasuunnitelmassa (333), Loppiaisen laaksoa vastapäätä, on merkitty kukkula, josta profeetta Elia nousi taivaaseen [3] . Tämä alue sijaitsee 30 mailin etäisyydellä Jerusalemista , ja siinä luultavasti sijaitsi Tuomarien kirjassa (VII, 24) mainittu Beth Barin kaupunki .

Vifavaran läheisyydessä tehdyissä kaivauksissa löydettiin pylvään pohja, joka on neliön muotoinen marmorilaatta, jonka sivu on 2 m.

Arkeologinen tutkimus vuonna 1996 Wadi al-Harrarissa (Jordanin itärannalla) paljasti bysanttilaisen 5.-6. vuosisadan luostarikompleksin, joka koostui pohjoisista, länsimaisista ja niin sanotuista suorakaiteen muotoisista kirkoista ja muista rakennuksista. Pohjoinen kirkko rakennettiin kreikkalaisen tekstin mukaan mosaiikkilattialle, pastori Rotoriin alle . Toinen tunnistettu kompleksi viittaa Lavra Sapsaan [4] .

Nykyinen sijainti

Kasteen tarkasta sijainnista on kiistaa. Jordanian puoli väittää, että tueksi versiota, joka yhdistää kastepaikan " Bethany of Transjordaniin ", joka sijaitsee joen itärannalla nykyaikaisen Wadi al-Harrarin kylän paikalla [5] , monet uskonnot , mukaan lukien paavi Johannes Paavali II , joka vuonna 2000 osallistui Jordanin alueelle rakennetun kompleksin avajaisiin. Toisaalta 6. vuosisadan mosaiikin " Madaba Map " väitetään löytävän "St. John's Bethavaran, jossa kaste tapahtui" joen länsirannalta, ja useimmat varhaiskristillisen historian tutkijat tukevat tätä versiota. . Lisäksi todetaan, että joki on viimeisten kahden tuhannen vuoden aikana toistuvasti muuttanut kulkuaan, eikä ole mahdollista määrittää tarkasti, missä länsi- ja itärannat sijaitsivat Jeesuksen Kristuksen aikaan [6] .

Vuoteen 2011 asti paikka oli Israelin valtioiden ja Jordanian välisen valtatien rajalla sijaitsevan sijaintinsa vuoksi suljettu suurelta yleisöltä Israelista, ja pääsy avattiin vain muutaman kerran vuodessa [7] .

Vuodesta 2011 lähtien Israelin lähestymistapa kastepaikkaan, joka tunnetaan nimellä Qasr el-Yahud , on ollut avoin pyhiinvaeltajille ja turisteille, ja sitä hallinnoi National Parks Conservation Society [8] . Perinteen mukaan loppiaisen jouluaattona , tammikuun 18. päivänä, Jerusalemin patriarkka suorittaa täällä suuren veden pyhittämisen riitin , joka laskeutuu sitten Jordan-joen vesille ja upottaa ristin sen veteen. Perinteen mukaan juhlallisen seremonian aikana valkoinen kyyhkynen lasketaan ilmaan Teofania -tapahtuman muistoksi [9] .

Vuodesta 2015 lähtien Vifavarasta on tullut Unescon maailmanperintökohde . Tämä alue on kooltaan 294 hehtaaria , mukaan lukien Elian kukkula ( Jabal Mar Elyas ) ja väitetty Herran kastepaikka ( El Makhtas ) [10] .

Vuonna 2007 Jordania luovutti Venäjälle noin hehtaarin suuruisen maa-alueen Vifavarissa. Vuonna 2012 täällä Jordanin rannoilla avattiin venäläinen sairaala , jossa oli kirkko Johannes Kastajan kunniaksi. Pyhiinvaelluskompleksin avajaisia ​​johtivat Jerusalemin patriarkka Theophilus III ja Venäjän presidentti Vladimir Putin . Temppeli on avoinna päivittäisille vierailuille, ja perjantaisin, lauantaisin ja sunnuntaisin sekä suurten lomapäivinä Venäjän hengellisen lähetystyön papit suorittavat siinä jumalanpalveluksia [11] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Israelin valtion puistoviranomaisen virallinen verkkosivusto . Haettu 27. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 27. lokakuuta 2019.
  2. Jeesuksen kastepaikka, pitkään suljettuna, puhdistetaan maamiinoista  (16. toukokuuta 2016). Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2019. Haettu 26.10.2019.
  3. Bordeaux traveller 333 // PPS. - 1882. - T. 1. - Numero. 2. (numero 2); Itinerarium Burdigalense // Itineraria et alia Geographica. - Turnholti, 1965. - P. 1-26.
  4. Prot. Rostislav Snigirev. Vifavara  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VIII: " Uskonoppi  - Vladimir-Volynin hiippakunta ." - S. 586. - 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-014-5 .
  5. Levitskaya E., Mityagov D., Sartakova M., Turov A. Israel: Jerusalemin pyhäköt, Tel Avivin valkoinen kaupunki, Haifan puutarhat, aavikkosafari, parantava kuollut meri / ch. toim. Kira Romashko sarja. - 5. painos - M . : Maailman ympäri, 2012. - S. 193. - ISBN 978-5-98652-430-6 .
  6. Jordan syyttää Israelia Kristuksen kastepaikan "väärentämisestä" . Arkistoitu 7. huhtikuuta 2014 Wayback Machinessa . newsru.co.il, 1.8.2011.
  7. Israel poisti rajoitukset pääsyltä Jeesuksen kastepaikalle . Arkistoitu 7. huhtikuuta 2014 Wayback Machinessa . newsru.co.il, 12.7.2011.
  8. Qasr el Yahud . Arkistoitu 18. tammikuuta 2014 Wayback Machineen 
  9. Jerusalemin patriarkka pyhitti veden Jordanjoella . Arkistokopio 27. marraskuuta 2012 Wayback Machine -julkaisussa Russian Spiritual Mission in Jerusalemissa verkkosivuilla, 19.1.2009.
  10. Kastesivusto "Bethany Beyond the Jordan" (Al-Maghtas) . Käyttöpäivä: 19. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 14. kesäkuuta 2017.
  11. Pospelov A. Al-Makhtas: Herra kastettiin täällä . Pravoslavie.ru (18. tammikuuta 2019). Käyttöpäivä: 18. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 19. tammikuuta 2019.

Kirjallisuus