Valakian laki ( lat. jus valachicum , hung. vlach jog ) on Keski- ja Itä-Euroopan keskiaikaisten (XIV-XVII vuosisatojen [1] ) Valakian yhteisöjen (alunperin paimenryhmien, jotka harjoittivat paimentolaista ja etäpaimentoimintaa ) historiallinen tapaoikeusjärjestelmä. . Valakian laki säänteli yhteisön jäsenten oikeuksia ja velvollisuuksia sekä veroja, etuoikeuksia, vapautuksia ja suhteita paikalliseen aatelistoon.
Valakian laki muodostui itäromantiikan puolipaimentolaisten paimen- ja karjayhteisöjen tavoista. Vlachit harjoittivat siirtolaiskasvatusta ja ajoivat säännöllisesti karjaansa Karpaattien ja Tonavan vuoristoalueiden (kesä) ja alankomaiden (talvimajat) välillä. Yhteiskunnallisen ja taloudellisen organisaation yksikkö oli yhteisö ("katun", sukua [2] turkkilaiselle " kutan " -kielelle), joka oli useiden perheiden tai kotitalouksien ryhmä, jotka yleensä olivat sukua sukua. Keskiaikaisen katunin johdossa oli vanhin, jonka johdolla seurakunnan jäsenet suorittivat velvollisuuksiaan feodaaliherralle ja suorittivat niille määrättyjä tehtäviä karjankasvatustaloudessa. Useiden yhteisen laidunten vanhimmat muodostivat laitumien yhteiskäytöstä vastaavan neuvoston jne. vanhimmat ja toimi linkkinä itsehallintoyhteisöjen ja valtion välillä. Vallakilaisten yhteisöjen suurten yhdistysten yläpuolella oli "voivodi", jonka tehtävänä oli värvätä sotilaita yhteisön jäsenten ja sotilasjohdon keskuudesta. [3]
Valakian yhteisöt eivät pitkään aikaan olleet sidoksissa tiettyyn paikkaan. Ajan myötä talvehtimispaikasta (feodaaliherran tai luostarin maalla) tuli pysyvä ja sen tilalle muodostui pysyvä asutus - kylä, johon myös termi "katun" siirtyi. Joten nykyaikaisilla serbia- ja bulgariakielillä "katun" tarkoittaa "paikkaa vuoristossa, jossa karjaa (pääasiassa lampaita) laidutetaan ja lypsätään"; romaniaksi " cătun " tarkoittaa "kylää tai pientä taloryhmää, pienempi kuin kylä"; albaniaksi " katund " tarkoittaa "kylää"; nykykreikaksi " κατούνα " ("katuna") tarkoittaa "teltta, teltta, leiri"; mustalaiskielellä " katuna " tarkoittaa "teltta". [neljä]
Keskiajalla turkkilaisten kansojen (pinsenit, kuunit, tataarit, turkkilaiset) pakottamana osa vlacheista muutti Karpaattien länsirinteille, Suur-Määriin, Unkarin, Puolan valtakuntaan ja muihin valtioihin. Vuoristoalueiden asuttamisesta kiinnostuneet feodaaliherrat ja hallitsijat antoivat uusille siirtolaisille etuoikeuksia, jotka ottivat huomioon heidän tavat ja elämäntapansa. Esimerkiksi Unkarin kuninkaat antoivat vlacheille maata Taka-Karpatiassa pitkäaikaisen perinnön vuokrasopimuksen perusteella. [5] .
Valakian lain hyväksyneellä yhteisöllä oli itsenäinen itsehallinto, oikeusprosessit, etuusverotus ja vapautus feodaalisista velvollisuuksista. [6] Koska Valakian lain mukaiset yhteisöt harjoittivat pääasiassa karjanhoitoa, ne maksoivat maksuja toimintansa tuotteista - lampaista ja juustosta. [7]
Myöhemmin Valakian laki ulottui myös yhteisöihin, jotka eivät olleet etnisesti Wallachialaisia eivätkä pastoraalisia ammatissa. Tiedetään esimerkiksi joukkosiirtymisestä Venäjän laista Valakian (ja saksan) oikeuteen Galiciassa sen jälkeen, kun siitä tuli osa Puolan kuningaskuntaa (14-luvulla) [8] . 1500- ja 1600-luvuilla slaavilaiset paimenryhmät (kuten gorali ) asettuivat Valakian lain alle Unkarin kuningaskunnan pohjoisosaan. [9] Eri etnisten ryhmien maiden asuttaminen Valakian lain mukaan johti tšekkien , puolalaisten ja ruteenien etnisten erillisalueiden syntymiseen historiallisen Unkarin alueelle. [kymmenen]
XVIII-XIX vuosisatojen aikana karjatalouden rooli väheni, helpotusten poistaminen (talonpoikien oikeudet laiduntaa karjaa feodaaliherrojen mailla), vuoristolaitumien vetäytyminen metsäviljelmiä varten teollisuus ja rakentaminen. Monet paimenyhteisöt ovat siirtyneet vakiintuneeseen elämäntapaan, viljelevät maata ja sulautuvat talonpoikaisväestöön. Siirtoihmisten vähentyessä myös Valakian oikeusjärjestelmä katosi. [yksitoista]