| Kylä | |
| sunnuntai | |
|---|---|
| 53°03′54″ s. sh. 50°00′52″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Samaran alue |
| Kunnallinen alue | Volzhsky |
| Historia ja maantiede | |
| Aikavyöhyke | UTC+4:00 |
| Väestö | |
| Väestö | ↗ 3012 [1] henkilöä ( 2021 ) |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Postinumero | 443531 |
| OKATO koodi | 36214804001 |
| OKTMO koodi | 36614404101 |
| Numero SCGN:ssä | 0056764 |
Voskresenka on kylä Volzhskin alueella Samaran alueella , Voskresenkan maaseudun hallinnollinen keskus . Samara-Volgograd- moottoritie kulkee kylän läpi .
Vuonna 1767 Katariina II matkusti seuransa mukana Volgaa pitkin Tveristä Simbirskiin . Keisarinnaa seuranneiden joukossa olivat Orlovin veljekset. Hän antoi maan, jolla Voskresenkan kylä seisoo, yhdelle veljistä.
Professori Khramkov kirjoittaa kirjassaan "Samara Land": "Suurimmat maanomistajat eivät epäröineet pyytää uusia palkintoja. Joten Fedor Orlov onnistui saamaan Katariina II:lta elämänsä viimeisenä vuonna vielä 38 tuhatta hehtaaria valtion omistamaa maata Samaran arolla, Ekaterinskaya volostin vieressä (eli nämä ovat ylösnousemusalueen maita). Seurauksena oli, että koko Volgan niittypuoli Samarskaja Lukan eteläpuolella oli Orlovien omaisuudessa. Vuoden 1860 maanomistajien luettelon mukaan Samaran alueen maanomistaja oli edelleen kreivi Orlov-Davydov Anatoli Vladimirovich , Vladimir Orlovin poika. Pojanpojasta, Vladimir Anatolyevichistä, tuli näiden maiden perillinen.
Kylässä on kolme historian ja kulttuurin muistomerkkiä: Tämä on tiiliseinäinen ylösnousemuskirkko, joka rakennettiin vuonna 1811 maanomistajan kreivi V.G.n kustannuksella. Orlov-Davydov [2] .
Kirkon projektin kehitti vuonna 1804 Orlov-Davydov Usolskyn perinnön linnoitusarkkitehti Christopher Schmit. Tämän hankkeen mukaan Usolskyn kartanon kyliin piti rakentaa neljä identtistä seurakuntakirkkoa. Ylösnousemuskirkon lisäksi on säilynyt naapurikylän Novinki Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko [3] .
Ylösnousemuskirkko peitettiin raudalla. Sen yläpuolella ja kellotornin yläpuolella olevat kupolit päättyivät rautaverhoiltuihin lyhtyihin. Veistetty ikonostaasi on tehty H. Schmitin piirustusten mukaan. Kirkkoon mahtui 800 henkeä. Kirkolla oli kolme valtaistuinta: tärkein - Kristuksen ylösnousemuksen kunniaksi, oikea - omistettu loppiaiselle ja vasen - ihmeelliselle Kazanin Jumalanäidin ikonille.
Vuonna 1929 se suljettiin ja myöhemmin ryöstettiin ja tuhottiin. Aluksi rakennus oli hylätty. Sitten se mukautettiin tuotantotiloihin (aikanaan täällä oli mylly). Sisustus tuhoutui, rakennuksen sisäkatot ja väliseinät vaurioituivat pahasti, kellotorni tuhoutui.
Helmikuussa 1992 kirkkorakennus palautettiin uskoville. Samana vuonna, 26. syyskuuta, nostettiin risti kirkon kupoliin. Kyläläiset toivat kirkkoon alttarievankeliumin, pienen Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ikonin ja pienen kellon – kaikki, jotka he onnistuivat pelastamaan. Viimeisten kahden vuosisadan aikana kirkko on painunut lähes metrin maahan - se piti kaivaa esiin. Maanrakennustöiden aikana löydettiin aikoinaan temppelin aidan sisään haudattujen Voskresenkan pappien ja merkittävien asukkaiden jäänteet. Jäännökset haudattiin uudelleen temppelin alueelle joukkohautaan, jonka päällä on musta marmoriristi ja kyltti, jossa on rukouksen sanat kuolleiden puolesta: "Palvelijasi, Vapahtaja, lepää rauhassa kansan henkien kanssa. vanhurskaat, jotka ovat kuolleet."
Paikallisen koulun rakennus
Hän aloitti uransa Zemstvon julkisen koulun avaamisesta vuonna 1869. Vuoteen 1892 asti paikallinen pappi johti oppitunteja lasten kanssa. Lukuvuodesta 1892 lähtien "koulun opettaja oli rouva Maria Aleksandrovna Preobraženskaja, joka sai koulutuksensa Nižni Novgorodin hiippakuntakoulussa, alkuperältään arkkipapin tytär. Lukuvuodesta 1896-97 hän työskenteli nuorempana opettajana - neito, perinnöllinen aatelisnainen Elizaveta Feliksovna Slavenskaya, joka opiskeli Syzranin naisten lukiossa.
Rakentamiseen käytettiin 2 500 ruplaa, josta: 1 600 ruplaa talonpoikaisyhteiskunnalta, 900 ruplaa zemstvolta. Zemsky Collegen avaamisen jälkeen jokainen voisi saada peruskoulutuksen. Koulussa opetettiin oikeinkirjoitusta, kalligrafiaa, aritmetiikkaa, lukemista sekä Jumalan lakia ja slaavilaista kieltä.
Ei kestänyt kauan, kun koulusta tuli suosittu. Maaseudun Resurrection-yhteiskunta ei ollut ystävällinen, eivätkä kaikki suhtautuneet kouluun samalla sympatialla. Kylä jaettiin kahteen ryhmään: skismaatikkoihin, joista kylässä on yli kolmasosa, ja ortodokseihin. Skismaatikot tai vanhauskoiset eivät pitäneet koulussa opiskelusta - "äänimenetelmästä, taruista, lauluista jne.", he halusivat kiinnittää huomiota uskonnolliseen ja moraaliseen lukemiseen ja slaavilaisten kieleen. Ajan myötä Jumalan sanaa alettiin opettaa enemmän, ja myös skismaattisten lapset alkoivat käydä koulua. Vuosi vuodelta koulu saa yhä enemmän yhteiskunnan myötätuntoa.
Volostin hallituksen rakennus , rakennettu XIX vuosisadan toisella puoliskolla [4] .
Maatalous kehittyi läheisessä yhteydessä kolonisaatioprosessiin. Trans-Volgan aroilla ei käytännössä ollut maanviljelyä 1600-luvun lopussa. Paimentolaisten jatkuvat hyökkäykset estivät maatalouden kehitystä. Myöhemmin talonpojat hallitsivat hedelmälliset aromaat. Maataloudessa johtava asema oli peltoviljelyllä. Tärkeimmät viljasadot säilyivät ruis ja kaura, mutta vehnän, ohran, hirssin ja tattarin sato kasvoi selvästi. Alueen väestö harjoitti myös puutarhanhoitoa.
Karjanhoito oli tärkeä maatalouden ala. Nautakarjan kasvatuksen tila riippui heinäpeltojen saatavuudesta. Useimmat niittopellot kuuluivat maanomistajille, kauppiaille ja filisteille. Tarkastellessamme Samaran alueen maanomistajien luetteloa vuodelta 1860, huomasimme, että Voskresenskaja Volostin suuria maanomistajia olivat maanomistajat Orlov-Davydov, kauppias Petrov, pikkuporvaristo Arbuzov, Brusjantsev, joten talonpoikien pääjoukot. hevosten, karjan ja pienten karjan kanssa oli pieni. 286 taloudesta ilman hevosia - 58 ja yhdellä hevosella - 46.
Vuonna 1920 kylän alueelle perustettiin valkoisten tšekkien sotilasyksikkö. Lipiagin lähellä Tšekkoslovakian joukot voittivat puna-armeijan joukot. Ja Valkokaarti ja punaiset armeijat tarvitsivat sotilaita, joten kylä joutui lisääntyneeseen mobilisointiin. Mobilisointi meni huonosti. Kokouksessa päätettiin: varusmiehiä ei anneta.
Kylä oli kuohuva. Kun yksi sosialistivallankumouksellisista kampanjoi Komuchin puolesta, hänet erotettiin kokouksesta närkästyneiden huutojen keskellä. Päivää myöhemmin valkokaarti pidätti ja vei pois Grigory Khoroshevin, Ivan Nechinin ja Daniil Koltsovin.
1990 -luvulla Nuori Kaartin valtiontila organisoitiin uudelleen Nuori Kaartin kuntayhtymämaatalouden tuotantolaitokseksi, joka on edelleen kylän suurin yritys. Vuodesta 2007 lähtien sitä on johtanut Aleksandr Grigorjevitš Slesarenko. Vuonna 2010 MUSPP "Nuorikaarti" käytti 4500 hehtaaria maata, josta 560 hehtaaria on varattu heinäntekoon . Muualla maassa viljellään viljaa . Toisin kuin neuvostovuosina, karjankasvatus jouduttiin luopumaan alhaisen kannattavuuden ja kyvyttömyyden saada investointeja karjanhoidon kehittämiseen [5] . Tämän seurauksena vuonna 2011 päätettiin saattaa Voskresenkan kylän lounaaseen Young Guard MUSPP -eläinkompleksi myyntiin [6] . Yhtiö päätti tilikauden 2012 1,48 miljoonan ruplan tappiolla [7] .
Tärkeä rooli kylän taloudessa on sunnuntaisin henkilökohtaisilla sivutiloilla, jotka tuottavat vihanneksia, maitoa ja lihaa. Kylässä on monia kauppa- ja palveluyrityksiä, mikä johtuu siitä, että kylän läpi kulkevat tiet Samarasta Chapaevskiin ja Novokuibyshevskiin.
| Väestö | ||
|---|---|---|
| 2010 [8] | 2014 [9] | 2021 [1] |
| 2087 | ↗ 2201 | ↗ 3012 |