Fiktiivinen maailma

Kuvitteellinen universumi [1] , fiktiivinen maailma  on taideteoksen rakenteellinen elementti, joka määrittää sen ontologian [2] :

Hyväksymme aksioomaksi, että kokonaisia ​​maailmoja on rakennettu eri kirjallisuuden genreissä [3] .

Luokitus

Maailman luokittelu kuvitteelliseksi on kiistanalainen asia. Erimielisyydet koskevat sekä maailman fiktiota kokonaisuutena että sen piirteitä. Joidenkin tutkijoiden mukaan maailmat voivat olla todellisia, kuvitteellisia ja sekoitettuja - kuvitteellisia todellisuuden elementtien kanssa (realistisia - Lemissä). Sitä vastoin Schmid, Dolezel ja muut kieltävät kategorisesti olemassaolon oikeuden sekamaailmaan, koska mistä tahansa fiktiiviseen ympäristöön joutuneesta todellisesta elementistä tulee oma fiktiivinen vastine. Olettaen, että maailmoja on sekalaisia, niiden tulisi sisältää teoksia, jotka perustuvat todellisiin tapahtumiin, mutta kuvitteellisilla tekijän lisäyksillä [4] .

Määrittää maailman fiktiivisyyden kirjallisuuskriitikkojen, joko kirjoittajan itsensä (Searle) tai lukijan (Jeanette) tai tekstin (Hamburger) mukaan. Jälkimmäinen mielipide saa vähiten kannatusta asiantuntijoiden keskuudessa, jotka ovat yhtä mieltä siitä, ettei kuvitteellisesta maailmasta ole objektiivisia merkkejä. Maailman luokittelussa ehdotetaan käytettäväksi fiktion ulkoisia ilmentymiä, jotka ovat myös erilaisia ​​eri asiantuntijaryhmien näkökulmasta: merkintä tekijästä (Serl); tahalliset laiminlyönnit, orientaation tuhoaminen sekä sellaiset kontekstuaaliset merkit, kuten julkaisu tietyssä sarjassa tai tietyssä kustantamossa (Martinez, Scheffel); "paratekstit" - otsikot, omistukset, esipuheet (Jeanette); käyttämällä verbin mennyttä aikaa tulevista tapahtumista (hampurilainen). Tavallisimpia kaunokirjallisuuden piirteitä ovat muiden ihmisten ajatusten kuvaus, joka on mahdotonta todellisessa maailmassa tai ilmaistuna olettamusten muodossa, sekä teoksen maailman eristäminen, joka ei sisällä viittauksia joihinkin todellisiin elementteihin, vaan käyttää sisäisiä kuvitteellisia vastineitaan [4] .

Roger Cailloisin luokituksen mukaan kuvitteellisilla maailmoilla on seuraava jako [5] :

Stanislav Lem laajentaa tätä luokittelua täydentäen sitä determinismin käsitteellä : hänen mielestään sadulla on täydellinen ennaltamääräys, koska hyvä voittaa siinä aina pahan, ja tämä erottaa sen todellisuudesta; myytillä , eräänlaisena saduna, on myös ennaltamääräys, mutta erilainen suunnitelma: sankarien teot tottelevat korkeimman kohtalon tahtoa, eivät omia halujaan; fantasia on nykyaikainen satu, jossa poikkeaminen ennaltamääräyksestä on sallittua ja satunnaisten tekijöiden esiintyminen, jotka estävät hyvän voiton. Samaan aikaan teoksen muodollinen liittäminen tieteiskirjallisuuden genreen ei välttämättä vastaa sen todellista luokittelua: monet oletettavasti fantastiset maailmat tulisi luokitella fantasiaksi tai saduksi [5] .

Lait

Robert McKee huomauttaa, että kuvitteellisen maailman tärkein ominaisuus on sen sisäinen johdonmukaisuus : tämän maailman vakiintuneet säännöt eivät saa muuttua, ja tapahtuvien tapahtumien on noudatettava samoja syyn ja seurauksen periaatteita [6] . Stanislav Lem huomauttaa, että fiktiivinen maailma ei voi muuttaa kuuluvuuttaan satuun, kauhukirjallisuuteen tai tieteiskirjallisuuteen teoksen aikana. Kirjoittaja on velvollinen selittämään samalla tavalla, mitä hänen maailmassaan tapahtuu, eikä jätä maailmassa tapahtuvaa selittämättä. Yritykset siirtyä fiktiivisen maailman luokasta toiseen tekevät teoksen parodiaksi, koska tämä liike toimii olemassa olevien kirjallisten esimerkkien taustalla ja sitä tarkastellaan vain niiden vastustamisen yhteydessä [5] . Sekä McKee että Lem huomauttavat myös, että kuvitteellisen universumin luomisen lähtökohta on todellinen maailma [5] , kun taas McKee paljastaa myös ongelman luoda toissijaisia ​​maailmoja - perustuen olemassa oleviin, ei pelkästään todellisuuteen [7] .

Kuvitteellisille maailmoille on kuitenkin ominaista loogiset epäjohdonmukaisuudet. Esimerkiksi J. R. R. Tolkienin Taru sormusten herrasta -romaanien maailmassa on "Kotkien ongelma" - mahdollisuus toimittaa Kaikkivaltiuden sormus Orodruinille kotkien avulla (kirjan lopussa he pelasta sankarit Mordorista ), josta ei edes keskusteltu [8] . Toinen esimerkki epäjohdonmukaisuuksista on Star Wars -universumi , johon eri kirjoittajien teosten kehittyessä ja ilmestyessä alkoi kertyä sisäisiä ristiriitoja. Tämän ongelman ratkaisemiseksi luotiin Holocron Star Wars -jatkuvuustietokanta , joka sisältää kaikkien universumin teosten tapahtumat kuvitteellisessa ajassa ja tilassa. Jos ristiriitoja löytyy, ne joko antavat loogisen selityksen tai teos poistetaan kaanonista [9] . Huhtikuussa 2014 sarjan uudet omistajat julistivat kuitenkin lähes kaikki Star Wars -universumissa ennen kyseistä päivämäärää julkaistut lisensoidut nimikkeet ei-kanonisiksi.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Puheen lingvistiikka. Median stilistiikka / Toimituslautakunta: Dr. philol. tieteet, prof. G. Ya. Solganik, tohtori philol. tieteet, prof. N. I. Klushina, Ph.D. philol. Tieteet, ass. V. V. Slavkin, Ph.D. philol. Tieteet, ass. N. V. Smirnova. - 2., poistettu .. - M . : FLINTA, 2013. - S. 150. - 528 s. - ISBN 978-5-9765-1466-9 .
  2. ↑ Stanislav Lem . Rakenteet // Science Fiction ja futurologia. . "Toinen vuorollaan teoksen rakenne on esitellyn maailman rakenne."
  3. ↑ Stanislav Lem . Tieteiskirjallisuuden vertaileva ontologia // Science Fiction and Futurology.
  4. ↑ 1 2 Schmid, Wolf. Narratologia . - Litraa, 2013. - 608 s. — ISBN 9785457068216 .
  5. ↑ 1 2 3 4 Lem, 1970 .
  6. ↑ McKee, 2011 , s. 78-79.
  7. ↑ McKee, 2011 , s. 76-77.
  8. ↑ Kotkat lentävät! Tai kuinka Taru sormusten herrasta olisi voinut päättyä . Fantasian maailma . Haettu 27. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. toukokuuta 2013.
  9. ↑ Mikä holokroni on?  (englanniksi) (20. heinäkuuta 2012). Haettu 28. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 2. joulukuuta 2014.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa