Gibeonilaiset ( gibeonilaiset [1] ; myös juutalaiset [2] ) - kanaanilaiset , muinaisen kanaanilaisen Gibeonin kaupungin [3] (Gibeon [1] ) asukkaat ; Juutalaisten Kanaanin valloittamisen aikana (1272-1244 eKr.) he saivat ovelasti armon johtajaltaan Joosualta ( Josua , Mooseksen seuraaja ); muutettiin orjiksi suorittamaan uskonnollisia tehtäviä tabernaakkelissa [4] .
Gibeonilaiset kuuluivat khivilaisten (jebeilaisten ) heimoon, joka osoitti taipumusta tasavaltaiseen hallintomuotoon: Gibeonin kaupunkia hallitsivat vanhimmat ja kansa ( Joos. 9:11 ) [1] . Joosuan hyökkäävän liikkeen aikana, koska he pelkäsivät joutuvansa saman kohtalon kuin Jerikon ja Ain (Ai) [1] kaupungit, gibeonilaiset lähettivät hänen luokseen pölyisissä ja kuluneissa vaatteissa olevia lähettiläitä, jotka kertoivat israelilaisten vanhimmille, että he olivat tulleet. kaukaisesta maasta, jossa he kuulivat huhuja Israelin suurista voitoista ja pyysivät liittoa heidän kanssaan. Ottaen huomioon sen tosiasian, että israelilaiset olivat ankarasti kiellettyjä tekemästä rauhansopimuksia vain Kanaanin asukkaiden kanssa (4.Moos., 33, 55), Joosua, uskoen olevansa todella tekemisissä kaukaisen kansan kanssa, teki rauhansopimuksen heidän kanssaan. , sinetöity yhteisellä valalla [1] [3] .
Mutta sitten kävi ilmi, että suurlähettiläät tulivat läheisestä Gibeonin kaupungista. Sopimus, vaikka se saavutettiinkin ovelalla, pidettiin pyhänä: Gibeonin asukkaat säästyivät, mutta rangaistuksena petoksesta heidät muutettiin orjiksi suorittamaan uskonnollisia tehtäviä tabernaakkelissa ( Joos. 9 ) [3] .
Kun Joosua (Josua) oli pohjoisessa, viisi etelän kuningasta tekivät sopimuksen toistensa kanssa rangaistakseen Gibeonin kansaa liittymisestä israelilaisiin. Joshua kiirehti auttamaan liittolaisiaan. Makkedassa käytiin taistelu, joka päättyi liittoutuneiden kuninkaiden täydelliseen tappioon. Taistelun aikana puhjennut raekuuro osoittautui heille tuhoisammaksi kuin israelilaisten miekat ( Josua 10:11 ). Joosuan rukouksen kautta Aurinko pysähtyi Gibeoniin ja Kuu pysähtyi Ayalonin laaksoon, jotta israelilaiset voisivat onnistuneesti saattaa päätökseen taistelun, joka oli alkanut ennen pimeää ( Jos . 10:1213a ). Pakenevat kuninkaat löydettiin Makkedan luolasta, jonka sisäänkäynti oli tukkiutunut kivillä; pakenevan vihollisen takaa-ajon lopussa heidät teloitettiin [5] .
He pysyivät tässä orjatilassa melko pitkään. Myöhemmin Raamatun tarina kertoo, että todistaakseen israelilaisille uskonnollisen intonsa [1] Saul raivokohtauksen aikana altisti monia pakanallisia gibeonilaisia ankarasti (II Sam., 21, 2 ja seq. ). Heimon eloonjääneet jäsenet kostivat Daavidin luvalla raa'asti tappomalla seitsemän Saulin jälkeläistä: kaksi hänen poikaansa ja viisi lastenlasta, jotka Daavid oli luovuttanut gibeonilaisille, hirtettiin Saulin kaupungissa Gibehissä [ ( 2. Kun . 21:1-9 ) [6] . ” …ja antoivat ne gibeonilaisten käsiin, ja he ripustivat ne vuorelle Herran eteen. Ja kaikki seitsemän hukkuivat yhdessä; heidät surmataan sadonkorjuun ensimmäisinä päivinä, ohran sadonkorjuun alussa " ( 2 Samuel 21:9 ). Myöhemmin gibeonilaisista ei enää puhuta erillisenä heimona [3] .
Palattuaan Babylonian vankeudesta gibeonilaiset ennallistivat osan Jerusalemin muurista Vanhan portin vieressä kaupungin länsiosassa ( Nehemia 3:7 ) [1] ; on kuitenkin mahdollista, että ne eivät enää ole muinaiset gibeonilaiset juutalaisten heimosta, vaan yksinkertaisesti israelilaiset, jotka olivat alun perin Gibeonista [3] . Useita henkilöitä mainitaan, jotka polveutuivat gibeonilaisista, kuten gibeonilainen Ismai , kolmenkymmenen rohkean Daavidin pää; Melatia, joka auttoi yhdessä muiden gibeonilaisten kanssa Jerusalemin muurin ennallistamisessa Nehemian päivinä ( Nehemia 3 :7 ); Ananias, väärä profeetta, Jeremian vastustaja (Jer. XXVIII, 1, 10, 12 jne.); mutta kaikki mainitut henkilöt eivät ehkä olleet niinkään muinaisten juutalaisten jälkeläisiä kuin benjaminilaisia , jotka syntyivät Gibeonissa [6] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|