Beecher, Henry Ward

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 5. syyskuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 9 muokkausta .
Henry Ward Beecher
Henry Ward Beecher
Syntymäaika 24. kesäkuuta 1813( 1813-06-24 ) [1] [2] [3]
Syntymäpaikka Litchfield , Connecticut
Kuolinpäivämäärä 8. maaliskuuta 1887( 1887-03-08 ) [2] [3] (73-vuotias)
Kuoleman paikka Brooklyn , New York
Kansalaisuus  USA
Ammatti poliitikko , toimittaja , teologi , kirjailija
Isä Lyman Beecher [d] [4][1]
Äiti Roxana Foote Beecher [d] [5]
puoliso Eunice White Beecher
Lapset William Constantine Beecher [d] , Herbert Foote Beecher [d] ja Harriet Eliza Beecher Scoville [d]
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Henry Ward Beecher ( eng.  Henry Ward Beecher ; 24. kesäkuuta 1813  - 8. maaliskuuta 1887 ) oli amerikkalainen uskonnollinen johtaja, kirjailija Harriet Beecher Stowen veli .

Vuodesta 1876 hän toimi yhdessä Lyman Abbottin kanssa Christian Union -lehteä .

Lapsuus

Syntynyt 24. kesäkuuta 1813 Connecticutin osavaltiossa Litchfieldissä. Hän varttui suuressa perheessä, jota johti presbyteriläinen saarnaaja, joka oli tunnettu demokraattisista vakaumuksistaan. Pappi piti perheensä tiukassa ohjauksessa: "kevyt" kirjat, teatteri, tanssit kiellettiin talossa, heillä ei ollut tapana juhlia perheen syntymäpäiviä ja edes joulua. Liman Beecherin perheen jäsenet osallistuivat säännöllisesti erilaisiin kirkon tapahtumiin.

Perhe

Henry oli seitsemäs 13 sisaruksesta, joista osa oli aikansa kuuluisia ihmisiä: Harriet Beecher Stowe  , kirjailija, joka tunnetaan parhaiten romaanistaan ​​Uncle Tom's Cabin; arvostettu opettaja - Katherine Beecher; julkisuuden henkilöitä - Charles Beecher ja Isabella Beecher.

Arkielämässä Beecherit olivat presbyteerien palveluksessa esimerkillinen perhe, jonka perhe oli velkaa isälleen, saarnaaja Beecher Lymanille. Beecherin perhe ei vain rukoillut jokaisen päivän alussa ja lopussa, vaan myös lauloi virsiä ja noudatti muita kirkon tiukkoja velvoitteita [6] . Perheenjäsenten oli osallistuttava rukouskokouksiin, luennoille ja muihin kirkon tapahtumiin. Tanssi ja teatteri kiellettiin.

Jotkut Beecher-perheessä kasvaneet lapset tulivat kuuluisiksi kaikkialla Amerikassa, eikä vain. Joten Catherine Beecheristä tuli melko tunnettu opettaja, amerikkalaisen naisliikkeen perustaja. Henry Wardin nuorempi sisar Elizabeth Harriet tunnetaan kaikkialla maailmassa kirjailijana Beecher Stowe, Uncle Tom's Cabinin kirjoittaja. Charles ja Isabella nousivat asemaan yhteisössä, ja Thomas vakiinnutti itsensä myös erinomaisena opettajana.

Nuoriso

Henry Ward Beecher, toisin kuin hänen isänsä, uskoi, että kristinuskon on mukauduttava aikamme muuttuvaan kulttuuriin. Hän kannatti naisten äänioikeutta, vastusti orjuutta, ei hyväksynyt minkäänlaista uskonnollista, rodullista ja sosiaalista fanaattisuutta. Maineensa ansiosta Beecheristä tulee useiden uskonnollisten lehtien toimittaja.

Sotaa edeltävä aika

Sotaa edeltävänä aikana Henry Beecher osallistui varainkeruuun aseiden ostamiseksi niille, jotka halusivat vastustaa orjuutta Kansasissa ja Nebraskassa . Näillä rahoilla ostetut Henryn kiväärit lähetettiin postitse kapinallisten joukkojen (mukaan lukien John Brownin osasto) aseistamiseen puulaatikoissa, joissa oli kirjoitus: "RAAMATUMAT. Lähettäjä: Henry Beecher. Beecher piti tästä kivääristä todella, hän sanoi siitä: "Tässä työkalussa on itsessään enemmän henkistä voimaa kuin sata raamattua." Osa lastista pysäytettiin ja tempun paljastumisen jälkeen Henryn kivääri nimettiin "Beecherin raamatuksi". Amerikan sisällissodan aikana hänen kirkossaan nostettiin ja varustettiin vapaaehtoisten rykmentti [7] . Beecherin liberalismi ei kuitenkaan ulotu työväenluokkaan. Hän vastusti jyrkästi lakkoilijoita, joiden palkat oli laskettu keruuseen tasolle. Yhdessä saarnassaan hän sisällytti seuraavat sanat: "Ihminen ei voi elää pelkästään leivästä, mutta joka ei voi elää leivästä ja vedestä, ei ole elämisen arvoinen."

Koulutus

Henry Wardin ensimmäinen opiskelupaikka oli sisäoppilaitos Amherstissä (Massachusetts) ja Boston Latin School. Vuonna 1834 hän valmistui Amherst Collegesta ja opiskeli sitten Presbyterian Theological Seminaryssa Cincinnatissa, jota johti hänen isänsä. Vuonna 1837 hän sai teologin tutkinnon. Vuosien 1837 ja 1839 välillä hän asui Lawrenceburgissa (Indiana), jossa hän palveli pappina, sen jälkeen hän vaihtoi asuinpaikkansa Indianapolisiin, ja vuonna 1847 Beecherin elämäkertaan sattui tärkeä tapahtuma - hänet nimitettiin uuden Plymouthin seurakunnan kirkon ensimmäiseksi papiksi v. New York, Brooklyn. Hänen vaimonsa ja kolme lasta muuttivat hänen kanssaan uuteen työ- ja asuinpaikkaan. Beecher vakiinnutti itsensä lahjakkaana opettajana ja toimitti useita uskonnollisia lehtiä.

Varhainen ura

1850-luvulla Beecher on saamassa mainetta (etenkin Yhdysvaltojen pohjoisissa osavaltioissa) tiedottajana ja puhujana, joka taisteli neekeriväestön tasa-arvon puolesta. Charles Darwinin teosten julkaisemisen jälkeen pappi yritti sovittaa yhteen raamatullisen opetuksen ja evoluutioteorian. Hänen darwinistiset puheensa muodostivat perustan kirjalle nimeltä Evolution and Religion, joka julkaistiin vuonna 1885 [8] . Siinä, kuten muut teistiset evolutionistit , Beecher kyseenalaisti lankeemuksen dogman [9] . Beecher kannatti myös raittiusliikettä, naisten äänioikeutta, kiinalaista maahanmuuttoa ja hyökkäsi kaunopuheisuuden lahjallaan fanaattisuutta ja orjuutta vastaan ​​kaikissa niiden eri ilmenemismuodoissa. Hän oli vakuuttunut siitä, että kristinuskon ei pitäisi olla konservatiivinen, sen pitäisi mukautua nykyaikaisiin kulttuurisiin ja sosiaalisiin olosuhteisiin. Omilla rahoillaan pappi osti kiväärit, joilla hän toimitti orjuuden vastaisia ​​taistelijoita Nebraskassa ja Kansasissa.

Saarnaajan toiminta

Vuonna 1861 alkanut sisällissota toi hänen asemansa erityisen selkeästi esille. Hänen kirkossaan muodostettiin pohjoisten vapaaehtoisrykmentti, joka oli varustettu kaikella tarvittavalla. Vuonna 1863 amerikkalainen pastori teki matkan Englantiin, maahan, jossa orjuuden ja demokratian vastaiset tunteet olivat tuolloin erityisen voimakkaita, ja yritti vaikuttaa niihin puheillaan. Kirkas, karismaattinen puhuja onnistui monissa asioissa, hänellä oli todella vahva vaikutus ihmisten maailmankuvaan ja hän oli yksi niistä, joita kutsutaan kansallisen mittakaavan hahmoiksi.

Beecherin suosio sai vakavan iskun vuonna 1875, kun Beecher joutui oikeuden eteen syytettynä aviorikoksesta ystävänsä vaimon Elizabeth Tiltonin kanssa. Vaikka Brooklynin valamiehistö vapautti hänet syytteestä, hänen oli jo vaikea saada takaisin nimeään yleiseen mielipiteeseen.

Viimeiset elämänvuodet

Henry Ward Beecher kuoli 73-vuotiaana 8. maaliskuuta 1887 New Yorkissa. Kuolinsyynä oli aivoverenvuoto. Kolme poikaa seurasi hänen jalanjäljänsä, omaksui hänen demokraattiset uskonsa ja palveli presbyteriankirkon pastoreina.

Beecherin sanontoja, lainauksia ja aforismeja

• Kaikki ihmisen ylevät motiivit, ideat, aikomukset ja tunteet eivät ole pennin arvoisia, elleivät ne vahvista häntä velvollisuuden parempaan suorittamiseen arjessa.

• Sydämen elämä, sielun elämä, ilo, toivo ja rakkaus – nämä ovat todellista rikkautta.

• Et voi pitää järkevää henkilöä, joka ei osaa olla hallinnassa tarvittaessa.

• Kukaan ei voi tietää, onko hän köyhä vai rikas katsomalla tulo- ja menokirjaansa. Se mikä tekee ihmisestä rikkaan, on hänen sydämensä. Rikkautta ei määrää se, mitä ihmisellä on, vaan se, mitä hän on.

• Kukaan, joka on tehnyt arvokkaan teon, ei ole koskaan palkittu vähemmällä kuin hän antoi.

• Laulu, jonka äiti laulaa kehdossa, seuraa ihmistä koko hänen elämänsä hautaan saakka.

• Helposti saavutettavat voitot ovat vähän arvokkaita. Vain ne heistä voivat olla ylpeitä, jotka ovat itsepäisen taistelun tulosta.

• Vastoinkäymiset ovat usein työkalu, jota Jumala käyttää muovatakseen meidät parempaan kuntoon.

• Ei ole voittajaa vahvempaa kuin se, joka onnistui voittamaan itsensä.

• Älä pidä rakkautesi ja hellyytesi alabasteriastioita suljettuina ennen kuin ystäväsi ovat kuolleet. Täytä heidän elämänsä makeudella, kun he ovat vielä elossa. Puhu heille lohduttavia sanoja, kun heidän korvansa vielä kuulevat nuo sanat ja kun sanasi voivat edelleen liikuttaa heidän sydäntään.

• Hädässä olevan ihmisen tukeminen ystävällisellä sanalla on usein yhtä tärkeää kuin ratakytkimen vaihtaminen ajoissa: vain tuuma erottaa katastrofin sujuvasta ja turvallisesta elämänkulusta.

• Ero sitkeyden ja itsepäisyyden välillä on se, että ensimmäinen lähtee vahvasta halusta ja toinen päinvastoin vahvasta haluttomuudesta.

• Myötätunto parantaa syntejä enemmän kuin tuomio.

• Huumorintaju on hieno asia. Elämän läpikulku ilman huumorintajua on yhtä naurettavaa kuin ratsastaminen vaunussa ilman jousia.

• Kaikesta maallisesta musiikista lähimpänä taivasta on todella rakastavan sydämen lyöminen.

• Jokainen armon teko on askel taivaaseen vievillä tikkailla.

• Todellinen itsekunnioitus on sitä, että et ajattele itseäsi.

• Ei ihmisten jaloja tekoja, vaan tekoja, jotka päättyivät menestykseen – sitä historialla on kiire vangita.

• Laki ei ole arvokas siksi, että se on laki, vaan siksi, että se sisältää oikeudenmukaisuuden.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Beecher, Henry Ward // Encyclopedic Dictionary / toim. I. E. Andreevsky - Pietari. : Brockhaus - Efron , 1891. - T. IV. - S. 18-19.
  2. ↑ 1 2 L. A. Beecher, Henry Ward  // Encyclopædia Britannica : taiteiden, tieteiden, kirjallisuuden ja yleisen tiedon sanakirja / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, Englanti : University Press , 1911. - Voi. 3. - P. 639-640.
  3. ↑ 1 2 Henry Ward Beecher 
  4. ↑ Beecher, Henry Ward (1813-1887) // Encyclopedia of Modern Christian Politics (2006 toim.) - Greenwood Publishing Group , 2006. - ISBN 978-0-313-32362-1
  5. ↑ Pas L.v. Genealogics  (englanniksi) - 2003.
  6. ↑ Prilutsky V.V. NATIVISMI-AATTEET YHDYSVALLOISSA 1830-1850 LUKUJA // Vuoropuhelu ajan kanssa. 2012. Numero. 39. S. 347-361.
  7. ↑ Maailmanhistoria. Oxford Illustrated Encyclopedia. - M .: Koko maailma, Publishing House "Infra-M", Oxford University Press. Harry Judge. 2003.
  8. ↑ Mark A. Kalthoff. [ https://www.asa3.org/ASA/PSCF/2008/PSCF6-08Kalthoff.pdf Optimistiset evolutionistit: Joseph LeConten, Henry Ward Beecherin ja Lyman Abbottin edistynyt tiede ja uskonto] // Tieteen ja kristillisen uskon näkökulmat . - 2008. Arkistoitu 15. toukokuuta 2022.
  9. ↑ Evoluutio ja lankeemus 1800-1900-luvun läntisessä teologiassa  // Teologinen tiedote. - 2018. - T. 30 , nro 3 . - S. 69-96 . — ISSN 2500-1450 . Arkistoitu 9. toukokuuta 2019.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Valokuva, video ja ääni
Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis