| Gerasim | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1840 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 12. syyskuuta 1899 |
| Kuoleman paikka | |
| Työnantaja | |
| oppilaitos | |
Metropoliita Gerasim Yared ( 1840 , Syyria - 12. syyskuuta 1899 , El-Karonin kylä, Libanon ) - Antiokian ortodoksisen kirkon piispa , Seleucian metropoliitti. Kirkon johtaja ja kirjailija.
Syntynyt Syyriassa yksinkertaisessa arabiperheessä.
Hän valmistui teologisesta koulusta Antiokian patriarkaatissa Damaskuksessa . Sitten hän valmistui patriarkaalisesta koulusta Phanarissa Konstantinopolissa , missä hänet tonsoitiin munkina .
Vuonna 1862 hän tuli Venäjälle jatkamaan opintojaan.
Vuonna 1866 hän valmistui Moskovan teologisesta seminaarista [1] , sitten vuonna 1869 hän valmistui arvosanoin Pietarin teologisesta akatemiasta teologian maisteriksi [2] .
Hänet jätettiin Pietarin teologiseen seminaariin Bysantin historian laitoksen privatdozentin arvolla . Myös vuoteen 1873 asti hän opetti kreikkaa Pietarin teologisessa seminaarissa. Hän julkaisi useita kirkkohistoriallisia, teologisia ja journalistisia teoksia.
Vuonna 1871 hän otti Venäjän kansalaisuuden ja vihittiin hieromonkin arvoon .
Vuonna 1872 hän puolusti diplomityönsä aiheesta: ”Arvostelut St. Photius, Konstantinopolin patriarkka, ja hänen aikalaisensa Bysantin valtakunnan poliittisten puolueiden historian yhteydessä.
Vuonna 1876 hänet nimitettiin Pihkovan teologisen seminaarin rehtoriksi ja nostettiin arkkimandriitiksi .
Vuodesta 1881 hän oli Riian teologisen seminaarin rehtori .
Riian ja Mitavan arkkipiispan Filaretin (Filaretovin) kanssa käydyn konfliktin vuoksi hän erosi ja lähti Pietariin. Tuolloin Venäjällä oli Jerusalemin patriarkaatin edustaja, metropoliita Nikodim (Tsintsonis) , joka oli juuri valittu Jerusalemin patriarkkaksi. Arkkimandriitti Gerasimista tuli hänen sihteerinsä, ja hän lähti yhdessä patriarkka Nikodimin kanssa Palestiinaan .
Hän oli ensimmäinen ortodoksisista arabeista, joka sai niin vakavan koulutuksen ja jolla oli merkittävä rooli Venäjän ja Lähi-idän kirkossa ja julkisessa elämässä . Ilmeisesti Venäjän diplomaattiset ja kirkolliset piirit asettivat hänelle tiettyjä toiveita Venäjän vaikutusvallan vahvistamisesta ortodoksisen idän maissa.
Vuonna 1885 hän seurasi vasta valittua Antiokian patriarkkaa Gerasimia Damaskokseen , pysyi Syyriassa ja vuonna 1899 hänet vihittiin Seleucian ( Zahlan kaupungin) piispaksi metropoliitin arvoon .
Patriarkka Gerasimin eron jälkeen vuonna 1891, kun arabien ja kreikkalaisten taistelu Antiokian patriarkaalisen valtaistuimen korvaamisesta kiihtyi, metropoliitta Gerasim liittyi aluksi arabipuolueeseen, mutta myöhemmin (ilmeisesti epäitsekkäästi) siirtyi kreikkalaisen ehdokkaan puolelle. , Metropolitan Spyridon (Evfimiou) , joka lopulta valittiin Antiokian saarnatuoliin.
Spiridonin patriarkaatin aikana ristiriidat kreikkalaisten ja arabien välillä kärjistyivät äärimmilleen, mikä päättyi hänen kaatumiseensa 12. helmikuuta 1898 arabiparven ja Venäjän diplomatian painostuksesta. Arabien ja kreikkalaisten vastakkainasettelu, johon osallistuivat muut itäiset patriarkat, turkkilaiset viranomaiset ja ulkomaiset diplomaatit, vaikeutti arabien Geramiomin (Yared) ja patriarkaattiin kuuluneen metropoliitin Meletioksen (Dumani) välistä kilpailua . Vaikka metropoliitilla Gerasimilla oli huomattavat mahdollisuudet voittoon, koska hän oli lähellä Venäjän Damaskoksen konsulia A. P. Beljajevia , Antiokian ortodoksisen kirkon pyhä synodi valitsi 15. huhtikuuta 1899 metropoliitta Meletioksen. Ottomaanien viranomaiset vastustivat vaalien tuloksia ja vaativat vaalien järjestämistä toisen kerran Konstantinopolin patriarkan vaatimuksesta, joka halusi Antiokian patriarkaatin jatkavan kreikkalaisen patriarkan johdolla.
12. syyskuuta 1899 Metropolitan Gerasim kuoli äkillisesti. Erään version mukaan hänet myrkyttivät arabinatsionalistit, jotka yrittivät hinnalla millä hyvänsä lopettaa arabien suurkaupunkien välisen kiistan, joka oli tuhoisa kansallisen asian kannalta.
Tieteilijänä Metropolitan Gerasim Yared tunnetaan pääasiassa pro gradu -työstään: ”Arvostelut St. Photius, Konstantinopolin patriarkka, hänen aikalaisensa - Bysantin valtakunnan poliittisten puolueiden historian yhteydessä. Pietari. 1874. P. 257". Essee julkaistiin alun perin " Christian Readingin " sivuilla vuosille 1872 ja 1873. Kirjassa tarkastellaan huolellisesti patriarkka Photiuksen aikakauden lähteitä, joista esitetään alkuperäisiä näkemyksiä. Lisäksi Metropolitan Gerasim julkaisi Stranger-lehdessä artikkelin "Millä ehdoilla kirkkojen laillinen liitto voisi tapahtua" (1869, lokakuu ja marraskuu) sekä elämäkerran 1700-luvun lopun ja 1800-luvun alun Anfimista Jerusalemin patriarkasta. (1867 ., joulukuu, s. 5-25), ja "Christian Reading" -julkaisussa 1869-1873 hän sijoitti joukon esseitä kirkosta ja sosiaalisesta elämästä idässä otsikolla "Uutisia idästä". Lopulta hän käänsi Jerusalemin patriarkka Nikodemuksen palveluksessa Kristillisen kirkon historian kreikasta arabiaksi.