Ghisolfi |
---|
Gizolfi ( de Ghisolfi , de Guizolfi , de Gisolfi , Guigursis, Guilgursis ja Giexulfis ) on genovalainen aristokraattinen perhe (joidenkin kirjoittajien mukaan juutalaista alkuperää), jolla oli tärkeä rooli Genovan tasavallan politiikassa ja kaupassa . Ghibelliinien puolueet kuuluivat poliittiseen taisteluun Pyhän Rooman keisarien ja paavinvallan välillä . Kuitenkin XIV-XV vuosisadalla Gizolfi esiintyy "valkoisten" (maltillisten) guelfien joukossa [1] . Mustanmeren alueella Gizolfi ilmestyi 1200-luvun lopulla, jolloin monet aristokratian edustajat pakotettiin poistumaan metropolista , ilmeisesti popolaanien vallan vallitessa [2] . Ghisolfi-klaanin edustajien nimet löytyvät Caffan ( Calocero de Ghisolfi [3] vuonna 1467) ja Cembalon (Manfredo de Ghisolfi vuonna 1429) konsuleista.
1200-1300-luvun alussa tunnetaan Buscarello de Ghizolfi , joka oli Iranin mongolien Ilkhanien suurlähettiläs Euroopassa. Buscarellon veljenpoika Corrado palveli myös Iranin Ilkhaneja.
1400-luvulla Gizolfit omistivat ruhtinaskunnan Tamanin niemimaalla , jonka keskus oli genovalainen Matregan siirtomaa . Ghizolfin perhe on omistanut Matregan vuodesta 1419 lähtien . Ensimmäisen omistajan nimi on Giovanni de Ghisolfi [4] . Hänen seuraajansa Simeon de Ghisolfi meni naimisiin poikansa Vincenzon ruhtinaskunnan Adyghe - omistajan Berozok Bikikhanumin tyttären kanssa. Vuonna 1424 Gizolfin omistusoikeudet vahvistettiin Genovan tasavallan kanssa tehdyllä sopimuksella [5] . Sopimus tehtiin Simonen veljen John Galeazzon [6] välityksellä . Vuonna 1425 Gisolfit yrittivät todennäköisesti Turkin vaaran painostuksesta myydä omaisuutensa, mutta tuloksetta [7] .
Simeon de Ghisolfi kuoli vuonna 1446 . Hänen perillistensä huoltajat antoivat Kafinian konsulille elävän haukan merkkinä riippuvuudesta "suuresta yhteisöstä". Ilmeisesti Matregan hallitsijat olivat kuitenkin riippuvaisempia naapureistaan ja tšerkessien sukulaisista, joille maksettiin kunniaa.
Vuonna 1453 Genovan tasavalta luovutti Tauriden omaisuuden päälainanantajalleen, Bank of St. George . Gizolfi, vaikka he lähettivät raportteja pankille, jatkoi kauppapaikkojen operatiivista hallinnointia nykyisen Krasnodarin alueen alueella .
Konstantinopolin kaatuminen ottomaanien sulttaani Muhammed Valloittajan joukkojen käsistä ja Mustanmeren salmien tukkiminen sen laivastolla vaikutti Italian siirtokuntien asemaan. Vuonna 1457 kapina genovalaisia vastaan tapahtui Signor Gizolfin hallussa, jota tšerkessiruhtinaat tukivat, mutta Simon de Gizolfi Zakharian pojanpoika (äitinsä tšerkessi) pystyi pitämään Tamanista kiinni. Tuloksena oli linnan linnoitus. Jatkossa Signor Ghisolfin suhde Caffaan ja Pyhän Yrjön pankkiin oli varsin kireä vuoteen 1472 asti, jolloin tehtiin sopimus, jonka mukaan Gizolfi tunnusti riippuvuuden Caffan konsulista, eikä pankki perinyt ylimääräisiä maksuja. häntä [8] .
Vuonna 1475 turkkilaiset tekivät merkittävän sotilasmatkan Mustallamerellä valloittaen suurimman osan genovalaisten omaisuudesta , mukaan lukien genovalaisten omaisuuksien keskuksen Kaffan . Myös Matrega vangittiin. Tämän jälkeen Sakariaan matka Genovaan päättyi epäonnistumaan. Matkalla Moldovan hallitsija Stefanos Suuri pidätti hänet ja, kuten hän myöhemmin kirjoitti, ryösti ja kidutti häntä pitkään . Tiedetään, että Stefan oli aiemmin tarjonnut Zakariasta asettua Vallakiaan , ilmeisesti luottaen häneen liittolaisena taistelussa ottomaaneja vastaan. Vapautettuaan vankeudesta Zacharias palasi Tamaniin ja viipyi siellä vuoteen 1482 asti .
Elokuussa 1482 Sakarias yritti lainata St. George lainasi 1000 dukaatia, mutta ei saanut vastausta. Jonkin aikaa Gizolfi oli kahvilassa, minkä jälkeen hän muutti Koparioon Matregan viereen , missä hän löysi väliaikaisen turvapaikkansa (mahdollisesti sukulaisten luona).
Vuonna 1483 Gizolfi kääntyi venäläisten kauppiaiden kautta Moskovan suurherttua Ivan III :n puoleen ja pyysi hyväksymään hänet palvelukseen. Moskovasta he vastasivat kaikella sydämellisyydellä. Mutta useista syistä kirjeenvaihto viivästyi. Tämän kirjeenvaihdon yhteydessä suurlähetystön määräyksen kirjurikirjaan ilmestyi merkintä, jonka mukaan "juutalaiselle Zakharia Skaralle " lähetettiin vastausviesti . Professori F.K. Brun määritti viestin vastaanottajan ja Zakharia Gizolfin henkilöllisyyden jo 1800-luvulla . Juuri tämä virheellinen merkintä antoi syyn pitää Signor de Ghisolfia juutalaisena kansallisuuden perusteella. Prof. Brun väitti, että Gizolfi ei ollut juutalainen: "Jos Moskovan suurruhtinaan kirjeessä Zakhariaa kutsutaan juutalaiseksi, kun taas Zakhary Gizolfi oli selvästi kristitty, on tehtävä kirjurin virhe." Ilmeisesti virhe paljastui, kun Moskovassa vastaanotettiin kolmas kirje Zacharialle, jonka tällä kertaa toimitti Tamanin prinssin luotettu henkilö. Kirje oli kirjoitettu latinaksi. Hänen käännöksensä säilytettiin suurlähetystökirjassa, jossa viestin kirjoittaja kutsui itseään "Zakharia Ghuil Gursiks". Joka tapauksessa, tulevaisuudessa diplomaattisessa kirjeenvaihdossa häntä kutsutaan "Tamanin Zakharya Prince", "Cherkasin" ja jopa " Fryazin ".
Zakharian saapuminen Moskovaan ei kuitenkaan tapahtunut useista syistä. Vuonna 1500 , kuten suurlähetystön määräyksen asiakirjoista ilmenee, Zakharia oli jo Krimin khaani Mengli Girayn palveluksessa . Vuoteen 1505 asti hänen nimensä mainittiin Krimin aateliston keskuudessa, joka sai "Liettuan muistomerkin". Hänen poikansa Vincenzo oli myös khaanin diplomaattipalveluksessa, ja hän matkusti suurlähettiläänä Liettuassa useammin kuin kerran.