| Graves, Claire William | |
|---|---|
| Clare W Graves | |
| Syntymäaika | 21. joulukuuta 1914 |
| Syntymäpaikka | New Richmond, Indiana |
| Kuolinpäivämäärä | 3. tammikuuta 1986 (71-vuotias) |
| Kuoleman paikka |
|
| Maa | |
| Tieteellinen ala | Psykologi |
| Työpaikka | |
| Alma mater | ammattiopisto |
| Akateeminen tutkinto | Psykologian tohtori (1945), professori (1956) |
| Opiskelijat | Don Beck, Chris Cowan |
| Verkkosivusto | clarewgraves.com |
Graves, Clare William Graves ( 21. joulukuuta 1914 - 3. tammikuuta 1986 ) - yhdysvaltalainen psykologi, psykologian tohtori ( 1945), professori (1956). Hän on ihmisen biopsykososiaalisten järjestelmien kehitystasojen teorian perustaja. Graves väitti, että ihminen on avoin kehittyvä järjestelmä, että aivomme sopeutumiskyvyt ovat rajattomat, että vastauksena muuttuviin elinoloihin ihmiset kehittävät uusia arvojärjestelmiä, jotka muuttavat omaa psykologisen olemassaolon tasoaan.
Claire Graves suoritti BA-tutkinnon Union Collegessa , Schenectadyssa , New Yorkissa, vuonna 1940. Vuonna 1948 hän palasi alma materiinsa apulaisprofessorina psykologian tohtoriksi Case Western Reserve -yliopistosta . Vuodesta 1956 hän on jatkanut työskentelyä Union Collegessa professorina.
Vuosina 1943-1948 Graves toimi neuvonantajana useille teollisille ja kaupallisille organisaatioille, mukaan lukien Alcoa ja General Motors. Myös näinä vuosina hän työskentelee konsulttina Ohion rangaistuslaitoksen kanssa. Vuodesta 1948 vuoteen 1963 Graves konsultoi kliinisen, lasten ja aikuisten psykologian ongelmia Schenectady Hospital and Rehabilitation Centerissä New Yorkissa. Lisäksi vuodesta 1957 lähtien Claire Graves on neuvonut Virginian osavaltion American Department of Social Welfare -osastoa, sosiaalipalveluministeriötä ja New Yorkin osavaltion mielenterveysministeriötä [1] .
Hänen ensimmäinen artikkelinsa ihmisen järjestelmien kehityksestä julkaistiin Harvard Business Review -lehdessä vuonna 1966. Seuraavina vuosina hän julkaisi useita artikkeleita, jotka paljastivat hänen teoriansa tietoisuuden kehityksestä.
Professori Graves jäi eläkkeelle opettamisesta vuonna 1978.
Claire Graves oli naimisissa Merian Gravesin kanssa, heillä oli poika Robert ja tytär Susan.
Opettaessaan psykologiaa professori Graves kohtasi usein opiskelijoiden kysymyksiä siitä, mitä hänen opettamistaan persoonallisuus- ja psykoterapiamalleista pidettiin "oikeina". Hänen aloittamansa tutkimusprojekti johti hänet siihen johtopäätökseen, että on olemassa useita erillisiä biopsykososiaalisia järjestelmiä, joista jokaisella on omat arvonsa ja käyttäytymisensä. Samalla uudet järjestelmät voivat korvata vanhat, mutta vanhat eivät katoa mihinkään. Siten jokainen uusi järjestelmä eroaa vanhasta monimutkaisuudessaan - uusi järjestelmä sisältää edellisen ja sitä täydennetään uusilla ominaisuuksilla, joita ei aiemmin ollut saatavilla. Lisäksi on mahdollisesti uusia biopsykososiaalisia järjestelmiä, joita ei ehkä ole saatavilla nyt, mutta jotka ovat olemassa tulevaisuudessa.
Graves kutsui teoriaansa " olemassaoloteorian nousevat sykliset tasot", ECLET . Graves mainitsi sen tärkeimmät säännökset seuraavissa useissa teesissä:
Gravesin teorian mukaan maailmankuvajärjestelmien kehitys seuraa kaksoiskierrettä. Ensimmäinen kierre on niiden elämänolosuhteiden asteittainen asteikko, joissa järjestelmä on olemassa. Toinen spiraali luonnehtii psykologisten ja kognitiivisten prosessien asteittaisuutta, huomion suodattimia, joiden kautta ihmiset havaitsevat maailman. Ensimmäisen ja toisen heliksin vuorovaikutuksesta syntyy suhteellisen vakaat elinolo- ja ajattelutapaparit, joita Graves merkitsi parilla kirjaimella.
Graves nosti esiin seuraavat tärkeimmät maailmankuvajärjestelmät:
| Graves Code | elinolot | Ihmisen käyttäytyminen |
|---|---|---|
| AN | Luonnollinen luontoympäristö | Toimii kuten muutkin eläimet |
| BO | Salaperäinen ja pelottava maailma täynnä henkiä ja täynnä taikuutta | Rauhoittakaa henkiä ja yhdistykää yhteisen turvallisuuden takaamiseksi |
| CP | Julma ja vaarallinen maailma, jossa jokainen ihminen on itseään varten | Taistele selviytymisen puolesta ja tyydytä tarpeita muiden toiveista riippumatta |
| DQ | Ylin voima säätelee kaikkea käyttäytymistä | Alistu korkeimmalle auktoriteetille ja pysy uskollisena Totuudelle |
| ER | Maailma on täynnä tehokkaita vaihtoehtoja ja mahdollisuuksia | Arvioi hyödyt pragmaattisesti menestyäksesi |
| FS | Humanismi, tasa-arvo, yleinen kollektiivinen keskinäinen tuki ja hoito | Liity yhteisöön jakaaksesi kehitystä heidän kanssaan |
| GT | Maailma on luonnollinen ja orgaaninen kaaos | Opi olemaan vapaa säilyttäen samalla eheyden |
| HU | Maailma on yksi elävä olento | Etsi järjestystä ja vuorovaikutusta näennäisessä kaaoksessa |
Graves vertasi malliaan 25 muuhun malliin (lähestymistapaan), joista vain L. Kohlbergin ja E. Ericksonin teoriat ovat venäläiselle lukijalle riittävästi tuttuja .
Claire Gravesin teoria kehitettiin " Spiraalidynamiikka "-ajatuksissa, joka on kahden hänen oppilaansa, Chris Cowanin ja Don Beckin , työn tulos .
Vuonna 2005 Chris Cowan ja Natasha Todorovich julkaisivat The Never Ending Questin, kirjan, joka tiivistää aiemmin julkaisemattomia artikkeleita ja äänitallenteita Claire Gravesin keskusteluista.
Graves itse selitti mallinsa olemuksen ja yksityiskohdat seuraavasti:
Jokaisessa olemassaolon vaiheessa aikuinen etsii Graalin maljaa, hän etsii polkua, jota hän seuraa elämässään. Ensimmäisellä tasolla hän etsii automaattista fysiologista tyydytystä. Toisella tasolla hän kaipaa turvallisuutta elämässä ja sitten järjestystä - sankarillisen asemansa, voiman ja kirkkauden vahvistuksen etsiminen, elementaarisen järjestyksen etsintä, aineellisen vaurauden etsintä, rakkaussuhteiden etsintä, etsintä perusta itsekunnioitukselle ja rauhan etsimiselle käsittämättömässä maailmassamme. Ja vain ymmärtäessään kyvyttömyytensä löytää tätä maailmaa, ihminen lähtee uudelle matkalleen yhdeksännen tason läpi. Joka kerta kampanjansa aloittaessa henkilö uskoo löytävänsä vastauksen kysymykseen olemassaolonsa merkityksestä. Yllätyksekseen ja tyrmistyneeksi hän kuitenkin huomaa joka vaiheessa, että ratkaisu olemiskysymykseen ei ole se ratkaisu, jonka hän aikoi löytää. Jokainen saavutettu vaihe saa ihmisen hämmentyneeksi ja hämmentyneeksi. Ratkaiseessaan yhden ongelman hän alkaa välittömästi kohdata muita. Ja hänen matkansa tulee loputtomaksi.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Jokaisessa ihmiselämän vaiheessa aikuinen mies etsii pyhää maljaansa, elämäntapaa, jota hän etsii elääkseen. Ensimmäisellä tasollaan hän etsii automaattista fysiologista tyydytystä. Toisella tasolla hän etsii turvallista elämäntapaa, ja sitä seuraa vuorostaan sankarillisen aseman, vallan ja kunnian etsintä, lopullisen rauhan etsintä; aineellisen nautinnon etsintä, kiintymyssuhteiden etsintä, itsensä kunnioittamisen etsintä ja rauhan etsintä käsittämättömässä maailmassa. Ja kun hän huomaa, ettei hän löydä tuota rauhaa, hän lähtee yhdeksännen tason tehtäväänsä. Kun hän lähtee jokaiselle tehtävälle, hän uskoo löytävänsä vastauksen olemassaoloonsa. Kuitenkin suureksi yllätykseksi ja tyrmistykseksi hän huomaa joka vaiheessa, että olemassaolon ratkaisu ei ole se ratkaisu, jonka hän on löytänyt. Jokainen hänen saavuttamansa vaihe jättää hänet hämmentyneeksi ja hämmentyneeksi. On vain niin, että kun hän ratkaisee yhden joukon inhimillisiä ongelmia, hän löytää uuden joukon niiden tilalle. Hänen löytämänsä etsintä ei lopu koskaan. - The Never Ending Quest
En väitä, että yksi ihmisen olemassaolon muodoista kaikissa olosuhteissa olisi ehdottomasti parempi ja korkeampi kuin kaikki muut muodot. Vahvistan jotain muuta: jokaisella olemismuodolla on olosuhteet, joihin se sopii parhaiten. Ja kun olosuhteet muuttuvat, kun ihmisen olemassaolon muoto ei enää sovi heille, on olemassa muita muotoja, korkeampia tai alempia, jotka sopivat uusiin olosuhteisiin paljon paremmin. Ja vakuutan myös, että jos tarkastelemme pitkiä ajanjaksoja ja otamme huomioon koko ihmiskunnan hyvinvoinnin, niin korkeammat muodot ovat parempia kuin alemmat. Siksi yhteiskuntaa ohjaajien korkein velvollisuus on rohkaista, työntää ihmiskuntaa alemmista olemisen muodoista korkeampaan.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] En väitä tässä aikuisen käyttäytymisen käsityksessä, että yksi olemistyyli, yksi ihmisen olemassaolon muoto on väistämättä ja kaikissa olosuhteissa parempi tai parempi kuin toinen ihmisen olemassaolon muoto, toinen olemistyyli. Sanon, että kun yksi olemisen muoto on yhteneväisempi olemassaolon todellisuuden kanssa, se on parempi elämismuoto näille todellisuuksille. Ja mitä sanon, on se, että kun yksi olemassaolon muoto lakkaa toimimasta olemassaolon todellisuuksille, niin jokin muu muoto, joko hierarkiassa korkeampi tai alempi, on parempi elämismuoto. Ehdotan kuitenkin, ja uskon syvästi tämän olevan niin, että koko ihmisen olemassaolon kannalta tässä maailmassa korkeammat tasot ovat pitkällä aikavälillä parempia kuin alemmat tasot ja että minkä tahansa yhteiskunnan hallinnon tärkein etu. lukujen tulisi edistää ihmisten liikkumista ihmisen olemassaolon tasoilla. - Olemassaolon tasot, olemisen muodot