Günther, Hans Friedrich Karl

Hans Günther
Saksan kieli  Hans Gunther
Prof. Hans Günther (Bundesarchiv)
Aliakset	Heinrich Ackermann
Syntymäaika	16. helmikuuta 1891( 1891-02-16 ) [1]
Syntymäpaikka	Freiburg , Saksa
Kuolinpäivämäärä	25. syyskuuta 1968( 25.9.1968 ) [1] (77-vuotias)
Kuoleman paikka	Freiburg , Saksa
Kansalaisuus	Natsi-Saksa Saksa
Ammatti	filologi , kirjailija , filosofi , runoilija - draamakirjailija , rotuteorian kirjoittaja, luennoitsija
Vuosia luovuutta	1920-1952 _ _
Suunta	rotuteoria "pohjolan rodun " paremmuudesta
Genre	pseudotieteellinen tutkimus
Teosten kieli	Deutsch
Debyytti	Hans Baldenwegin lähtö , 1920 , draama
Palkinnot	Goethen mitali
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Hans Friedrich Karl Günther ( saksaksi:  Hans Friedrich Karl Günther ; 16. helmikuuta 1891 [2] , Freiburg  - 25. syyskuuta 1968 [2] , ibid) - saksalainen eugenitiko , pseudotieteellisten teosten kirjoittaja rotujen teoriasta " pohjolan paremmuudesta" rotu" [3] [4] [5] [6] ( Guntherin rotuteoria ). Loi tieteellisen perustan kansallissosialismin ideologialle [ 5] ja vaikutti merkittävästi Saksan natsien syrjinnän ja kansanmurhan rotupolitiikkaan .

Koulutukseltaan filologi [5] . NSDAP :n jäsen vuodesta 1932. Hän opetti Wienin , Berliinin ja Freiburgin yliopistoissa . Vuonna 1929 hän julkaisi "Brief Raciology of the German People", joka sai suuren suosion. Eugeniikkaneuvoston jäsen. Työnsä tuloksena Gunther sai lempinimet Racial Gunther [5] ja Rassenpapst  - Racial Dad [7] .

Elämäkerta

Nuoriso

Hans Güntherin isä, Karl Wilhelm, oli perinnöllinen muusikko, jonka perhe tuli Dessaun kaupungin ( Saksi-Anhalt ) esikaupunkialueelta. Guntherin äiti, Matilda Katharina Agnes, syntyperäinen Kropf, oli kotoisin Stuttgartista , jossa hänen perheensä asui useita sukupolvia. Tällä linjalla on etäinen yhteys Keplerin äidin , suuren tähtitieteilijän ja astrologin , perheeseen .

Günther opiskeli kotimaassaan Freiburgissa Albert Ludwig -yliopistossa, jossa hän opiskeli vertailevaa kielitiedettä , mutta kuunteli myös eläintieteen ja maantieteen luentoja. Hän sai todistuksensa vuonna 1910. Vuonna 1911 hän vietti lukukauden Sorbonnessa ( Pariisi ).

Varhainen elämä

Hän valmistui tohtorintutkinnon Sorbonnessa 23-vuotiaana vuonna 1914 väitöskirjalla "Fortunatuksen ja hänen poikiensa kansankirjan lähteistä", romanttinen, puolisatuinen kokoelma seikkailunhaluisia tarinoita keskiajalta. Hän ansaitsi ensimmäisen rahansa julkaisemalla tämän teoksen erillisenä kirjana.

Samana vuonna ensimmäinen maailmansota alkaa , Gunther värvätään jalkaväkiin, mutta joutuu jättämään armeijan palveluksessa saadun vakavan nivelreuman takia . Hän palvelee edelleen, mutta jo Punaisen Ristin johtajana .

Maturiteetti

28-vuotiaana, vuonna 1919, Gunther erosi virallisesti protestanttisesta kirkosta ja alkoi kirjoittaa ensimmäistä ohjelmallista teostaan, Knight, Death and the Devil. Sankarillinen ajatus”, joka julkaistiin vuonna 1920. Kirjan painoi Münchenissä kansallismielisen ja rasistisen kirjallisuuden julkaisemiseen erikoistunut Julius Friedrich Lehmann . Heinrich Himmler oli erittäin intohimoinen tähän kirjaan. Lehmann vaikutti Güntherin näkemysten muovaamiseen ja sai hänet kirjoittamaan rotututkimuksen saksalaisista, tarjoten taloudellista tukea ja materiaalia rotutyyppien valokuvien muodossa [8] .

Vuonna 1922 Günther jatkoi opintojaan Wienin yliopistossa työskennellen museossa Dresdenissä . Vuonna 1923 hän muutti Skandinaviaan , missä hänen toinen norjalainen vaimonsa asui. Hän sai tieteellisiä palkintoja Uppsalan yliopistosta ja Hermann Lundborgin johtamasta Ruotsin rotubiologian instituutista. Norjassa hän tapasi Vidkun Quislingin , Norjan tulevan "füürerin".

Kansallissosialistisessa liikkeessä

Vuonna 1930 Günther tutustui ystävänsä Paul Schulze-Naumburgin (1864-1949) [9] kautta Thüringenin vaalit juuri voittanut kansallissosialistisen puolueen johto [9] . Tämän tutustumisen seurauksena Thüringenin hallitus perusti erityismääräyksellä 14. toukokuuta 1930 Jenan yliopiston sosiaaliantropologian laitoksen liberaalien professorien vastalauseista huolimatta [9] .

Samana päivänä Günther nimitettiin professoriksi Jenan yliopiston äskettäin perustettuun sosiaaliantropologian katedraaliin [9] , jossa hän piti saman vuoden marraskuun 15. päivänä johdantoluentonsa "Saksan rodun taantuman syyt". Ihmiset suuren muuttoliikkeen jälkeen ". Luennon jälkeen Hermann Goering puhui hänen kanssaan sinä iltana ja puhui kaikille läsnäolijoille Güntherille osoitetulla muistopuheella [9] . Illalla innostuneet opiskelijat järjestivät soihtukulkueen uuden opettajan talon edessä. Mutta arvostelut sanomalehdissä, jotka eivät jakaneet kansallissosialismin ajatuksia, olivat toisenlaisia: hänen osastoaan kutsuttiin " antisemitismin osastoksi ", ja hänen luentonsa, kuten jokainen tämäntyyppinen "tieteilijä" oli yritys tiede [9] .

Siitä lähtien Günther on ollut yhteydessä kansallissosialismiin.

Vuonna 1931 eräs Karl Dannbauer , jonka tehtävänä oli tappaa puoluejohtaja Alfred Rosenberg , menetti hänet näkyvistä ja päätti tappaa Güntherin [9] . Hänen yrityksensä epäonnistui Guntherin vastustuksen vuoksi, vaikka Gunther haavoittui käsivarresta, mikä vaati pitkäkestoista hoitoa tulevaisuudessa [9] .

Toukokuussa 1932 Gunther liittyi NSDAP :hen (lipun numero 1185391) [10] .

Vuonna 1935 hän jätti Jenan yliopiston ja ryhtyi etnologian, etnobiologian ja maaseutusosiologian professoriksi Berliinin yliopistoon , samalla kun hän johti Dahlemin rotuinstituuttia [9] .

Vuosina 1935-1937 hän auttoi yhdessä Fischerin, Lenzin ja Abelin kanssa Gestapoa toteuttamaan " reenin paskiaisten " - afrikkalaista syntyperää olevien ranskalaisten sotilaiden lasten ja saksalaisten naisten - sterilointiohjelman [5] .

Günther sai useita palkintoja natsi-Saksan aikana . Puolueen kongressissa 11. syyskuuta 1935 puolueen pääideologi Alfred Rosenberg esitteli Güntherin ensimmäisenä NSDAP -palkinnon saajana tieteen alalla ja korosti puheessaan, että Günther "loi taistelun henkisen perustan. liikkeestämme ja valtakunnan lainsäädännöstä."

Myöhempinä vuosina Günther sai Rudolf Virchow -mitalin Berliinin etnologian ja antropologian seuralta, jota johti Eugen Fischer , ja hänet valittiin Saksan filosofisen seuran johtoon. Güntherille myönnettiin Goethe-mitali 50-vuotissyntymäpäivänsä (16. helmikuuta 1941) kunniaksi .ja kultainen juhlamerkki. Lisäksi hän liittyi vuodesta 1933 lähtien Väestö- ja rotupolitiikan neuvostoon, joka oli Thüringenin sisä- ja yleissivistysministerin Wilhelm Frickin alainen .

Huhtikuussa 1945 amerikkalaiset saapuivat Thüringeniin ja miehittivät Schulze-Naumburgin huvilan. Günther, kuten muutkin Weimarin asukkaat, työskenteli useita viikkoja Buchenwaldin keskitysleirillä . Kun tiedettiin, että Thüringenin osavaltio tulee Neuvostoliiton alueelle, Günther palasi Freiburgiin perheineen .

Sodan päätyttyä Gunther vietti kolme vuotta keskitysleirillä. Tuomioistuin päätti, että vaikka hän oli natsihallinnon edustaja, hän ei ollut natsien rikosten alullepanija ja siksi hän on vähemmän vastuussa niiden seurauksista [11] . 8. elokuuta 1949 kolmannen asteen tuomioistuin antoi tuomion hänen vapauttamisestaan.

Kuvaamalla Guntherin asemaa sodan jälkeisellä kaudella historioitsija E. I. Kolchinsky kirjoitti, että " tämän, millään tavalla katuvan, rasologian profeetan mielestä kansallissosialistinen rasismi teki ihmisestä paremman, siksi on palattava kansallissosialismiin, poistaen häneltä kaikki äärimmäisyydet ja pahuus ” [12] .

Rotuteoria

Vuonna 1925 Gunther muotoili pohjoismaisen idean  - sarjan käsitteellisiä säännöksiä, joiden tarkoituksena on säilyttää pohjoismainen rotu . Günther oli pohjoismaisuuden kannattaja . Hän nosti esiin kuusi eurooppalaista alarajaa:

1. Pohjoismainen rotu ( saksalainen  nordische Rasse )
2. Dinaric rotu ( saksalainen  dinarische Rasse )
3. läntinen rotu ( Välimeren rotu ) ( saksalainen  westische ( välimeri ) Rasse )
4. Itäinen rotu ( Alppien rotu )
5. Falian rotu
6. Itä-Baltian kilpailu

Guntherin mukaan mikä tahansa eurooppalainen kansakunta oli sekoitus näitä rotuja: saksalaisia ​​hallitsi "pohjoinen" komponentti, jolla väitetään olevan tärkeä rooli indoeurooppalaisten kansojen sivilisaatioiden kehityksessä . Gunther piti muita rotuja alhaisempana (hengellisessä mielessä hän asetti dinaarilaisen rodun toiselle sijalle pohjoismaisen jälkeen; hän piti itäisen Baltian rotua henkisesti kehittyneempänä kuin itäistä ja läntistä [13] ). Seemiitit ( juutalaiset ) (jotka hän piti pääasiassa ei-eurooppalaisen (hänen typologiansa mukaan) länsi-aasialaisen ja itämaisen rodun ansioksi) osoittautuivat pohjoismaisen rodun täydelliseksi vastakohtaksi, joka kykeni vain tuomaan hämmennystä ja levottomuutta, ja hänen mielipiteensä muodosti erityisen vaaran saksalaisille: sekoittuessaan edelleen juutalaisiin Saksasta tuli "eurooppalais-aasialais-afrikkalainen rotusuo".

Günther uskoi, että "pohjoinen rotu" oli erityisen arvokas germaaninkielisille kansoille. Hän ei yleisesti ottaen kannattanut pohjoismaisen rodun määritelmää maan korkeimmaksi, mutta vastusti rotujen sekoittumista ja uskoi, että afrikkalaiselle tai aasialaiselle sivilisaatiolle pohjoismainen sekoittuminen olisi haitallista ja huonompaa. Hän piti intialaista, persialaista, kreikkalaista ja roomalaista sivilisaatiota seurauksena pohjoismaisten heimojen paikallisten alkuperäiskansojen orjuuttamisesta [14] .

Vuonna 1959 julkaistussa teoksessa The Vanishing of Talent in Europe Gunther väittää edelleen pohjoismaisen rodun paremmuudesta ja eugeniikan merkityksestä Euroopan rappeutumisen viivyttämisessä.

Kritiikki

Saksalaiset tiedemiehet kutsuivat Guntheria "fanaattiseksi tietämättömäksi" [5] . Peter Wierekin (1965) mukaan Güntherin tieteellinen rasismi oli itse asiassa uskonto [15] . Neuvostoliiton etnografi ja antropologi N. N. Cheboksarov (1975) luokitteli Güntherin "saksalaisiin pseudotieteilijöihin, jotka tukivat avoimesti natsismia" [3] . Neuvostoliiton etnografi ja historioitsija S. A. Tokarev (1978) kirjoitti Guntherin kirjoituksista: "Huolimatta tieteellisestä ulkonäöstä nämä kirjat edustavat villeintä rasistista fantasiaa" [4] .

Bibliografia

• Hans Baldenwegin lähtö , draama 1920
• Ritari, Kuolema ja Paholainen. Sankarillinen ajatus , 1920
• Fortunatusta ja hänen pojistaan ​​käsittelevän kansankirjan lähteistä , väitöskirja, 1922
• Saksan kansan rasologia , 1922
• Vanha akateeminen tiede
• Euroopan rasologia , 1924
• Pohjoismainen ajatus saksalaisten keskuudessa , 1925
• Ritari, Kuolema ja paholainen , runous, 1925
• Aristokratia ja rotu , 1926
• Rotu ja tyyli , 1926
• German Heads of the Nordic Race (kirjoittaja yhdessä Eugen Fischerin kanssa ), 1927
• Platon elämän suojelijana , 1928
• Helleenien ja roomalaisten kansojen rotuhistoria , 1928
• Rasology of the Jewish People , 1929
• Saksan kansan lyhyt raseologia , 1929
• Indoeurooppalainen uskonnollisuus , pamfletti. 1934
• Pohjoismaisen tyypin uskonnollisuus , 1934
• Kaupungistuminen, sen vaara ihmisille ja valtiolle biologian ja sosiologian näkökulmasta , 1934
• Hallitsevan aateliston luominen esi-isien koulutuksen kautta , 1936
• Avioliiton muodot ja historia , pamfletti, 1940
• Talonpoikausko , 1942
• Avioparin valinta avioliiton onnellisuuteen ja perinnöllisyyden parantamiseen, 1941
• Helleenien kansan elämän historia , kirja, 1956
• The Vanishing of Talent in Europe , 1959, kirja, joka käsittelee eugeniikkaa .
• Rooman kansan elämän historia , 1957 kirja
• Jeesus, Hänen tehtävänsä ja asenne sitä kohtaan lännessä , kirja, 1952 [16]
• Pohjoismainen rotu Aasian indo-saksalaisten keskuudessa
• Minun vaikutelmani Adolf Hitleristä , 1969.

Painokset venäjäksi

• Hans F. K. Günther. Valitut teokset rasologiasta / V. B. Avdeev. - toinen painos, täydennys. ja illustr. - M . : "Valkoiset tontut", 2005 . — 576 s. — (Rotuajattelun kirjasto). — ISBN 5-7619-2015-X .

Julkaisu sisältää seuraavat teokset: "Pohjoinen ajatus saksalaisten keskuudessa", "Saksan kansan rotuhistoria", "Lyhyt rasologia Euroopasta", "Pohjoinen rotu Aasian indoeurooppalaisten keskuudessa ja kysymys Indoeurooppalaisten esivanhempien kotimaa ja rodullinen alkuperä", "Hellenien ja roomalaisten kansojen rotuhistoria", "Mikä on pohjoismainen rotutyyppi", "Rotu ja tyyli", "Pohjolan tyypin uskonnollisuus", "Ihmiset ja tila suhteessa perinnöllisyyteen ja valintaan", "Avioparin valinta avioliiton onnellisuuden ja perinnöllisyyden parantamiseksi", "Perinnöllisyys ja kasvatus", "Perinnöllisyys ja ympäristö", "Laajuuksien katoaminen Euroopassa". Moskovan Presnenskin käräjäoikeuden päätöksellä 27. elokuuta 2012 tämä kirja tunnustettiin ääriaineksiksi Venäjän federaatiossa ja sisällytettiin liittovaltion äärimateriaaliluetteloon numerolla 2348. K. Günther "Valittuja rasologiaa koskevia teoksia" äärikirjallisuus [17] . Materiaali numero 2348 jätettiin liittovaltion äärimateriaaliluettelon ulkopuolelle [18] .

• Hans F. K. Günther. indoeurooppalainen uskonto. - Tambov, 2006. - 80 s.

• Hans F. K. Günther. Juutalaisen kansan rasologia . - "Sampo", 2010. - 374 s. — ISBN 978-5-9533-1733-7 .

• Hans F. K. Günther. Sukututkimus. Perhetiede / V. B. Avdeev. - M . : "Valkoiset tontut", 2011. - 336 s. — (Rotuajattelun kirjasto). - ISBN 978-5-91464-001-6 , 978-5-91464-049-8.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Hans FK Günther // Munzinger Personen  (saksa)
2. ↑ 1 2 Ivan Hannaford. Rotu: Idean historia lännessä . - Woodrow Wilson Center Press, 1996. - S. 360. - 448 s. - (Woodrow Wilson Center Press Series). — ISBN 9780801852237 .
3. ↑ 1 2 Tšeboksarov, 1975 .
4. ↑ 1 2 Tokarev S. A. Ulkomaisen etnografian historia. M.: Higher school , 1978. S. 179-180.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Viktor Shnirelman . "Kisan ketjutettu koira": divaanirakologia "valkoisen miehen" puolustajana Arkistoitu 3. tammikuuta 2015 Wayback Machinessa // SOVA Information and Analytical Center 03.10.2007
6. ↑ Alexander DR, Numbers RL -biologia ja ideologia Descartesista Dawkinsiin. - University of Chicago Press , 2010. - S. 204. - 416 s.
7. ↑ Axel Andersson. Atomic-ajan sankari: Thor Heyerdahl ja Kon-Tiki-retkikunta . - Peter Lang, 2010. - 252 s. - (Menneisyys nykyisyydessä). — ISBN 9781906165314 .
8. ↑ Mestareiden kilpailusta mestarikilpailuksi: 1948 - 1848, AE Samaan
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Hans F. K. Günther. Valitut teokset rasologiasta / V. B. Avdeev . - toinen painos, täydennys. ja illustr. - M . : "Valkoiset tontut", 2005 . — 576 s. — (Rotuajattelun kirjasto). — ISBN 5-7619-2015-X .
10. ↑ Hoßfeld U. Die Jenaer Jahre des 'Rasse-Günther' von 1930 bis 1935: Zur Gründung des Lehrstuhls für Sozialanthropologie an der Universität Jena // Medizinhistorisches Journal. - 1999. - Bd. 34. - S. 56.
11. ↑ Sussman, 2014 , s. 125.
12. ↑ Kolchinsky E. I. Saksan ja Venäjän ja Neuvostoliiton biologia 1900-luvun ensimmäisen puoliskon yhteiskuntapoliittisten kriisien olosuhteissa. SPb. : Nestor-History, 2006. S. 363-67, 497-500.
13. ↑ Saksan kansan rasologia
14. ↑ Gunter. Pohjoismainen idea.
15. ↑ Viereck Peter. Metapolitiikka. Natsimielen juuret. NY: Capricorn Books, 1965. s. 293.
16. ↑ Julkaistu salanimellä Heinrich Ackermann. Kirjassa Gunther yritti paljastaa historiallisen totuuden Jeesuksesta, kumoamalla myytin hänen väitetystä "arjalaisesta alkuperästään", jota aikoinaan tuki H. St. Chamberlain . Güntherin kuoleman jälkeen se käännettiin useille kielille.
17. ↑ Muutoksenhakupäätös, päivätty 16. huhtikuuta 2015 . Haettu 27. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 21. tammikuuta 2022. (määrätön)
18. ↑ Liittovaltion luettelo ääriaineista . Haettu 27. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 27. elokuuta 2017. (määrätön)

Kirjallisuus

• Rasismi  / N. N. Cheboksarov  // Näyte - Remensy. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1975. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 osassa]  / päätoimittaja A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, osa 21).
• Friedrich Hertz . Hans Günther ja Rasseforscher . Berliini, 1930. DNB Arkistoitu 4. kesäkuuta 2009 Wayback Machinessa (Erkenntniskritischer Ansatz.)  (saksa) ;
• Karl Saller: Die Rassenlehre des Nationalsozialismus in Wissenschaft und Propaganda . Progress-Verlag, Darmstadt , 1961. DNB  (saksa) ;
• Hans-Jürgen Lutzhöft: Der Nordische Gedanke in Deutschland 1920-1940 . Klett , Stuttgart 1972, ISBN 3-12-905470-7 . (saksa) ;
• Peter Emil Becker. Wege ins Dritte Reich (Teil II). Sozialdarwinismus, Rassismus, Antisemitismus und Völkischer Gedanke. Thieme, Stuttgart/New York 1990, ISBN 3-13-736901-0 . (saksa) ;
• Essner Cornelia. Im "Irrgarten der Rassenlogik" oder Nordische Rassenlehre und Nationale Frage (1919-1935) // Historische Mitteilungen. 1994. Bd. 7, hf. 1. S. 81-101  (saksa) ;
• Elvira Weisenburger: Hans Friedrich Karl Günther, professori für Rassekunde . Julkaisussa: Michael Kißener / Joachim Scholtyseck (Hrsg.): Die Führer der Provinz. NS-Biographien aus Baden und Württemberg , UVK, Konstanz 1997, ISBN 3-87940-566-2 . (saksa) ;
• Erich Freisleben. Grundelemente der Rassenkunde und Rassenhygiene der Weimarer Zeit. Eine Untersuchung zu zwei Standardwerken. Diss., Freie Universität Berlin 2003. DNB  (saksa) ;
• Christopher Hale Himmlerin ristiretki: tositarina vuoden 1938 natsien tutkimusmatkasta Tiibetiin Bantam , 2004 ISBN 978-0-553-81445-3  ;
• Peter Schwandt. Hans FK Günther: Porträt, Entwicklung und Wirken des rassistisch-nordischen Denkens , Vdm Verlag Dr. Müller, Saarbrücken 2008, ISBN 3-639-01276-3 . (saksa) ;
• Robert Wald Sussman. Rodun myytti: Epätieteellisen idean huolestuttava jatkuvuus. - Harvard University Press, 2014. - 384 s. — ISBN 9780674417311 .

Temaattiset sivustot	zbMATH Avoinna
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Hienoa norjalaista
Sukututkimus ja nekropolis	WikiTree
Bibliografisissa luetteloissa BNE : XX1291964 BNF : 120326157 CONOR : 27563107 GND : 118698923 ICCU : RMGV118888 ISNI : 0000 0001 1021 4852 J9U : 987007262390005171 LCCN : n50020323 NKC : nlk20030144915 NLG : 143485 NLP : A2114168X NTA : 069554668 NUKAT : n2003070217 SUDOC : 028502949 VIAF : 14785619 World Cat VIAF : 14785619