David Grammatik | |
---|---|
Դավիթ Քերական | |
Syntymäaika | 5. vuosisadalla |
Kuolinpäivämäärä | 6. vuosisadalla |
Tieteellinen ala | kielioppi |
David Grammatik , Davit Kerakan ( armeniaksi Դավիթ Քերական ) (elämän ja kuoleman päivämäärät tuntemattomat [1] ) - armenialainen kirjailija ja kielioppi 5.-6. vuosisadalla. Varhaisen keskiaikaisen Armenian kreikkalaisen koulukunnan näkyvä edustaja [2] .
Elämäkertatietoja ei ole säilytetty. Tunnetaan "The Interpretation of Grammar" -kirjan kirjoittajana - Traakialaisen Dionysioksen "Kielioppitaiteen" kommentissa . Hän oli yksi kielioppitieteen perustajista Armeniassa, hän harjoitti etymologioita , estetiikkaa , musiikin teorian määritelmää [3] . David antoi erityisen panoksen armenian kielen etymologian periaatteiden luokitteluun [4] . Hän kirjoitti isänmaallisen runon, josta on säilynyt vain katkelmia [5] . Se antaa tärkeää tietoa Armenian kulttuurista myöhään antiikin aikana, erityisesti kertoo armenialaisesta kansanteatterista , gusaaneista , taikuista ja köydenkävelijistä . Tieteellisissä ja esteettisissä näkemyksissään hän jakaa taiteet kolmeen tyyppiin [1] - "paha", yhteiskunnalle vahinkoa aiheuttava, "hyvä", hyödyllinen ja "keskimääräinen", hyödytön ja harmiton. "Pahalla" tarkoitetaan taikijoita ja velhoja, "hyvällä" - hengellistä laulua, "keskimääräisellä" - tanssia ja teatteria [6] . "An Interpretation of Grammar" David kirjoittaa [7] :
Ihmisluonto koostuu kahdesta osasta: henkisestä ja ruumiillisesta. Niinpä kaikki taide viittaa joko toiseen tai toiseen, on luonteeltaan joko teoreettista tai käytännöllistä. Sekä teoreettinen että käytännöllinen taide jakautuu tasaisesti kolmeen: hyvään, pahaan ja keskimääräiseen. Järjen taiteen takia kirjoittaminen todellisen hyveen, hengellisten kirjojen tai laulujen avulla on hyvää, noituus ja noituus pahaa ja salaisen, äänettömän laulamisen taito itselleen, samoin kuin tanssi ja kaikki muut vastaavat. , tulee olemaan keskikokoinen.
Varhaiset tutkijat sekoittivat Davit Kerakanin hänen aikalaisensa David the Invincibleiin , koska vain nimi David esiintyy muinaisissa teksteissä. Mutta jo N. Adonts totesi, että tämän yhden nimen takana piileskelee useita ihmisiä. Lisätutkimukset ovat vahvistaneet tämän täysin. Erottaakseen David Voittamattoman filosofiset kirjoitukset kielioppikirjoituksista, jotka on selvästi toisen henkilön kirjoittama, V. Chaloyan lisäsi sanan "Kerakan" ( kielioppi ) David-nimen perään. Tämä nimitys on juurtunut akateemiseen tieteeseen. Siten nimi Kerakan on ehdollinen.
Matenadaran sisältää kolme kopiota Davidin "Kieliopin tulkinnasta" - käsikirjoituksissa nro 5596 (XII-XIII vuosisata), nro 1746 (1280) ja nro 1115 (1409) [8] .
Keskiaikainen armenian kielitiede | |||
---|---|---|---|
|