Arkkimandriitti Dionysius ( ranskalainen arkkimandriitti Denis , maailmassa Lucien Chambeau , ranskalainen Lucien Chambault ; 22. tammikuuta 1899, Pariisi - 3. toukokuuta 1965, Pariisi) on Venäjän ortodoksisen kirkon pappi, Länsi-Euroopan eksarkaatin pappi , perustaja ja rehtori Venäjän ortodoksisen kirkon benediktiinisäännön ensimmäisestä ortodoksisesta yhteisöstä . Monien vuosien ajan hän toimitti ja julkaisi ranskaksi Orthodox Bulletin (Bulletin Orthodoxe). Hän teki paljon hyväntekeväisyystyötä auttamalla köyhiä ja venäläisiä siirtolaisia.
Lucien Chambeau syntyi 22. tammikuuta 1899 Pariisissa. Hän oli isänsä ranskalainen ja äitinsä englantilainen . Hänen perheensä ei ollut uskonnollinen. Vastasyntynyttä ei kastettu. Vuonna 1905 Lucien meni äitinsä kanssa Englantiin tapaamaan sukulaisia [1] . Siellä poika sairastui ja melkein kuoli. Kun hän toipui, hänen tätinsä kastoivat pojan anglikaanisessa kirkossa , johon he itse kuuluivat [2] .
Neljätoistavuotiaana Lucien lähetettiin Englantiin opiskelemaan englantia. Täällä hänelle opetettiin myös ensimmäiset kristillisen opin opetukset anglikaanisessa katekismuksessa. Vuonna 1913 hänet konfirmoitiin (voidellaan) ja hänestä tuli anglikaanisen kirkon täysjäsen. Siitä lähtien Lucien alkoi käydä säännöllisesti anglikaanisia jumalanpalveluksia (ensin Englannissa, sitten Pariisissa). Silloin, 14-vuotiaana, hän alkoi merkityksellisesti rukoilla ja "hänessä heräsi tunne tulevasta pappeudesta". Hän halusi saada teologisen koulutuksen Englannissa tullakseen anglikaaniseksi papiksi, mutta tämä suunnitelma ei toteutunut [1] .
Palattuaan Englannista hän osallistui säännöllisesti anglikaaniseen kirkkoon Pariisissa ja osallistui uskonnollisen etsinnön aikana myös muiden tunnustuspalveluiden jumalanpalvelukseen. Ansainnut yksityistunteja ja työskennellyt pääkirjoituksessa " Le Petit Parisien ". Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1912 hän jätti työnsä Le Petit Parisienissa ja alkoi kirjoittaa artikkeleita taiteesta englantilaiseen Daily Mail -sanomalehteen .
Heinäkuussa 1922 hän tapasi entisen katolisen presbyterin , sitten vanhan katolisen piispan Louis Charles Winartin [3] , joka perusti ja johti "katolista evankelista kirkkoa". Samana vuonna Chambeau liittyi tähän kirkkoon ja hänestä tuli aktiivinen seurakunnan jäsen, ja vuonna 1925 Louis-Charles Winart asetti hänet presbyteriksi [4] . Vinartin kirkkoherrana Shambault suoritti jumalallisia palveluita Herran taivaaseenastumisen kotikirkossa Pariisissa kadulla. Sèvres , 72 [5] . Vähitellen Winart ymmärsi, että hän oli "ikään kuin lahkossa, perinteisen universaalin kirkon ulkopuolella". Vuonna 1927 hän tapasi ortodoksisen Fotievsky-veljeskunnan jäseniä, jotka venäläiset emigrantit perustivat Pariisissa vuonna 1925. Jo silloin harkittiin mahdollisuutta hyväksyä piispa Vinart ortodoksisuuteen, vaikka hän itse ei ilmeisesti vielä osoittanut sellaista halua [6] .
Joulukuun 1. päivänä 1936 pappi Mihail Belsky suoritti rituaalin liittäessään Louis Charles Winartin ortodoksiaan, joka oli jo vuoteessa kuolevaiseen sairauteen. Joulukuun 2. päivänä isä Winart teki testamentin, jossa hän nimitti Lucien Chambeaun seuraajakseen yhteisön johtajuudessa [7] . 2. helmikuuta 1937 metropoliita Eleutherius (Bogoyavlensky) hyväksyi Shambaultin ortodoksiaksi maallikkona, minkä jälkeen hänet asetettiin diakoniksi ja papiksi [8] . Arkkimandriitin Irenaeuksen kuoleman jälkeen 3. maaliskuuta 1937 hänen tahtonsa mukaan länsiriitin ortodoksisen seurakunnan johtaminen Herran taivaaseenastumisen kunniaksi uskottiin papeille Lucien Shambaultille ja Evgraf Kovalevskylle , joka oli hänen veljeskuntansa jäsen. Pyhä Photius ja aktiivinen länsimaisen ortodoksisuuden kannattaja .
Toisen maailmansodan puhjettua hänet evakuoitiin Daily Mailin toimittajien kanssa Bordeaux'hun, jossa hän jatkoi artikkeleiden kirjoittamista ansaitakseen rahaa, mutta palasi sitten Pariisiin, jossa hän asui vanhassa asunnossaan, mutta heinäkuussa 1941 hän asettui Petel Streetillä sijaitsevan Kolmen pyhän kirkon rehtoriin, arkkimandriitti Athanasius (Nechaev) talossa 26 rue d'Allerelle , joka palkattiin erityisesti kuolemanleiriltä pelastusta etsivien juutalaisten salaiseen kasteeseen [9] . Kaste suoritettiin vain niille, jotka todella päättivät seurata Kristusta, ja muille annettiin aiemmin päivätyt kasteasiakirjat. Saksan miehityksen aikana tämä toiminta oli erittäin vaarallista, etenkin heidän kuulumisensa Moskovan patriarkaattiin. 31. syyskuuta 1943 arkkimandriitti Athanasius (Nechaev) pidätettiin rukouspalveluksen aikana kirkossa ja Gestapon kuulusteluihin. 14. joulukuuta 1943 hän kuoli uupumukseen Gestapon vankityrmissä [10] .
5. maaliskuuta 1944 Hieromonk Stephen (Svetozarov) tonsoitiin munkina itäisessä riitissä nimellä Dionysios, erityisesti Pariisissa kunnioitetun hieromarttyyri Dionysius Areopagiitin kunniaksi . Hän päätti elää pyhän Benedictus Nursian luostarisäännön mukaan ja perusti samana vuonna benediktiiniläisluostariyhteisön Pariisiin, kun hän antoi munkit Vladislav Peterfalville nimellä John (25. maaliskuuta 1944) ja George Lamothelle nimellä. Benedictus (15. elokuuta 1944) länsimaisen riitin mukaan. Ortodoksiset benediktiiniläiset asuivat talossa kadulla. Allere, jossa jumalanpalvelus suoritettiin ranskaksi benediktiiniriitin mukaan, jonka ortodoksisen jumalanpalveluksen hyväksyi erityinen liturginen toimikunta rovastikunnan neuvostossa [5] .
Elokuussa 1945 Kolmen Hierarkin yhdistyksen kirkossa Krutitsyn ja Kolomnan metropoliita Nikolai (Jaruševitš) nosti Pariisissa vieraillessaan Hieromonk Dionysioksen apottiksi [5] .
Vuonna 1948 hän vieraili Neuvostoliitossa, jossa hän osallistui Ekumeeninen liike ja ortodoksinen kirkko -komission työhön Panortodoksisessa konferenssissa Moskovassa [5] .
Pääsiäisenä 1949 patriarkka Aleksius I:n asetuksella metropoliita Serafim (Lukyanov) nosti Dionysioksen (Shambo) arkkimandriitin arvoon [11] .
Varhain keväällä 1965 arkkimandriitti Dionysioksen terveys alkoi heikentyä jyrkästi. Hän kirjoitti ystävilleen, että hänellä oli vaikeuksia suorittaa liturgia. Pyhällä viikolla hän ei voinut enää palvella [12] . Hän kuoli 3. toukokuuta 1965 Pariisissa 67-vuotiaana [13] . Hänet haudattiin Luminiin, Pariisin esikaupunkiin, perheen hautaan [12] . Hänen johtamansa länsiriitin seurakunta lakkasi olemasta hänen kuolemansa jälkeen.