Madon laakso

Madon laakso
Madon laakso
Genre	fantasia [1] .
Tekijä	Howard, Robert Irwin
Alkuperäinen kieli	Englanti
kirjoituspäivämäärä	1932
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä	1934
Teoksen teksti Wikilähteessä

The Valley of the Worm on amerikkalaisen kirjailijan Robert Irwin Howardin vuonna 1932 kirjoittama  novelli, joka julkaistiin ensimmäisen kerran Weird Tales -lehden helmikuun 1934 numerossa . Luonnehdittu yhdeksi kirjailijan parhaista tarinoista, jossa lovecraftilainen kauhu yhdistyy "ylimääräiseen lihakseen" [2] . Ensimmäinen tarina James Ellison -sarjassa ja yksi vain kahdesta Howardin elinaikana julkaistusta tarinasta [3] .

Juoni

Parantumattoman sairauden vuoteessa amerikkalainen James Allison [~ 1] ( eng.  James Allison ) haaveilee menneistä inkarnaatioistaan ​​eri ruumiissa. Ellison puhuu yhden hänen reinkarnaatioistaan ​​nimeltä Njord ( englanniksi  Niord ), joka voitti kerran kauhean hirviön. Ellisonin mukaan Perseuksen , Siegfriedin , Beowulfin ja St. Georgen myytit saivat alkunsa tästä tarinasta , ja se tapahtui antiikin aikakaudella .

Njord oli maailmassa vaeltavan nomadi-asir-heimon vahvin soturi. Jotenkin he vaelsivat eteläiselle alueelle, jota asuttivat piktit . Asyrien ja piktien välillä syntyi taistelu, jossa muukalaiset voittivat. Njord säästi Pictin, jonka hän oli voittanut nimeltä Grom .  Pian Thunder palasi piktien klaanien johtajien kanssa, ja he tekivät rauhan asirien kanssa. Njord ja Thunder ystävystyivät ja kävivät usein metsästämässä yhdessä eri paikoissa, koettuaan monia seikkailuja, Njord jollain tapaa metsästäessään onnistui jopa tappamaan harmaan miekkahampaan, jota nykyään kutsutaan sapelihampaiseksi tiikeriksi . Ainoastaan ​​yhteen kulhon muotoiseen laaksoon kallioiden välissä, jossa oli jonkin epäinhimillisen sivilisaation rakentamien rakennusten raunioita, Thunder kieltäytyi lähestymästä tiukasti, sillä siellä asui kauhea hirviö.

Eräänä päivänä ryhmä nuoria Aesireita päätti erota heimosta ja asettua asumaan kirottuun laaksoon piktien varoituksista huolimatta. Kerran Njord meni laaksoon tapaamaan heitä ja huomasi, että tuntematon olento oli repinyt heidät kaikki palasiksi. Grom kertoo Njordille tästä laaksosta: kerran pikti-klaani asettui sinne; raunioiden joukosta löydettiin rappeutunut temppeli, jossa oli kaivo, joka meni jonnekin syvälle maahan. Eräänä yönä sieltä tuli jotain ja tappoi kaikki. Muut Pictish-klaanit lähettivät soturinsa kostamaan: he alkoivat heitellä kiviä kaivoon, ja joku karvainen humanoidi-olento, jolla oli ohut kädensijat, hyppäsi yhtäkkiä ulos, soittaen kuin huilua. Sitten kaivosta tuli eräs hirviö, joka oli haavoittumaton aseisiin, ja tappoi monia, muut pakenivat. Myöhemmin pikti-shamaanit puhuivat tietystä demonisesta rodusta, joka asui näissä osissa; kaivon olento oli tämän rodun jumala, joka kutsuttiin maailmaamme helvetin maanalaisista syvyyksistä magian avulla. Apinan kaltainen olento oli hänen palvelijansa, ruumiillinen alkuhenki, aineelliseen ruumiiseen sijoitettu noituus. Muinainen rotu on kauan kadonnut, ja jumala ja hänen palvelijansa jäivät elämään.

Njord päättää tappaa hirviön. Hän menee viidakkoon ja löytää sieltä Sathan ( eng.  Satha ) - valtavan sadan jalkaisen myrkyllisen käärmeen, jonka myrkky on paljon vaarallisempaa kuin kobra. Njord vangitsee ja tappaa ensimmäisen wyrmin, minkä jälkeen hän kyllästää nuolien kärjet myrkyllä. Sitten hän menee kirottuun laaksoon ja alkaa temppelissä heitellä kiviä kaivoon. Sieltä olento hyppää ulos huilulla ja alkaa soittaa, Njord tappaa hänet ja paennut temppelistä kiipeää korkealle pylväälle. Kaivosta hiipii jättimäinen hirviö, joka on samanlainen kuin valkoinen limakalvomainen hyytelömäinen mato, jolla on leveät litteät lonkerot ja elefantin kaltainen runko, jonka ympärillä on yhdistelmäsilmät. Sankari ampuu kaikki myrkytetyt nuolet matoa kohti ja hyppää sen selkään, mutta se heittää Njordin pois lonkeroiskulla murtaen hänen luunsa. Njord näkee myrkyn vaikuttaneen matojumalaan ja hän ryömii tuskissaan takaisin kaivoon, minkä jälkeen temppeli romahtaa. Kuoleva Njord onnistuu sanomaan hyvästit Thunderille, joka löysi hänet.

Suhde perinteiseen eeppiseen

Vaikka tämä tarina esittelee selkeästi "miekan ja taikuuden" kirjallisuuden ja perinteisen sankarieepoksen välisen suhteen , se itse asiassa siirtyy kauemmaksi siitä kuin Tolkienin , Addisonin tai William Morrisin teos  : näin ollen " barbaarisen " sankarin käsite oli puuttuu alkuperäisistä näytteistä. ; Itse asiassa pelkät pinnalliset juonielementit sopivat moderniin seikkailukirjallisuuteen [4] .

Kommentit

1. ↑ Tästä eteenpäin kaikki nimet ja arvonimet on annettu I. Roshalin käännöksen mukaan

Muistiinpanot

1. ↑ "Madon laakso" . Fantasia Lab . Haettu 4. heinäkuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 4. heinäkuuta 2018. (Venäjän kieli)
2. ↑ Amerikan kansallinen elämäkerta / Garraty JA, Carnes MC. - Oxford University Press, 1.1.1999. - s. 283. - 942 s. — ISBN 0195206355 .
3. ↑ Leon Nielsen. James Allison // Robert E. Howard: Keräilijän kuvaava bibliografia amerikkalaisista ja brittiläisistä kovakantisista kirjasista, pehmeäkantinen, aikakauslehti, erikois- ja amatööripainos, jossa on elämäkerta . - McFarland, 2015-06-08. - s. 95. - 289 s. — ISBN 978-1-4766-0424-4 .
4. ↑ J. Williamson. Modernin fantasian evoluutio: Antikvaarismista Ballantine Adult Fantasy -sarjaan . - Springer, 2015-07-09. - 215 p. — ISBN 978-1-137-51579-7 .