piispa Eugene | ||
---|---|---|
|
||
11. heinäkuuta 1914 - 23. elokuuta 1918 | ||
Edeltäjä | Tikhon (Vasilevski) | |
Seuraaja | Evdokim (Meshchersky) (lukio) | |
|
||
22. toukokuuta 1909 - 11. heinäkuuta 1914 | ||
Edeltäjä | Vladimir (Blagorazumov) | |
Seuraaja | Eugene (Zernov) | |
|
||
27. marraskuuta 1905 - 22. toukokuuta 1909 | ||
Edeltäjä | Aleksi (Dorodnitsyn) | |
Seuraaja | Vasily (Bogoyavlensky) | |
Nimi syntyessään | Ivan Nikolaevich Berezhkov | |
Syntymä |
15. maaliskuuta (27), 1864 , s. Mosttsy , Vladimirsky Uyezd , Vladimirin kuvernööri |
|
Kuolema |
24. lokakuuta 1921 (57-vuotias) s. Piscovo , Seredsky Uyezd , Ivanovo-Voznesenskin kuvernööri |
Piispa Eugene (maailmassa Ivan Nikolaevich Berezhkov ; 15. maaliskuuta [27], 1864 , Vladimirin maakunta - 24. lokakuuta 1921 , Ivanovo-Voznesenskin maakunta ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Kostroman ja Galichin piispa .
Hän syntyi 15. maaliskuuta ( 27 ), 1864 Mosttsyn kylässä ( Vladimirin piiri , nykyinen Kameshkovskin piiri Vladimirin alueella ) paikallisen kirkon pahtorin [ 1 ] Nikolai Petrovitš Berežkovin ( ? -02 ) perheeseen /06/1876) - vuodesta 1874 lähtien hän palveli kotikylässään Berezhok Jurjevskin alueella Vladimirin maakunnassa [2] .
Vuonna 1884 hän valmistui Vladimirin teologisesta seminaarista ensimmäisessä luokassa [2] ja hänet määrättiin opettajaksi Afanasjevin julkiseen kouluun Aleksandrovskin alueella [3] .
30. elokuuta 1887 hänet vihittiin diakoniksi [4] .
Vuonna 1893 hän tuli Moskovan teologiseen akatemiaan [4] , josta hän valmistui vuonna 1897 teologian tutkinnon [5] .
1. marraskuuta 1897 hänet tonsuroitiin munkina Bogolyubovskin luostarissa [ 3] , ja 9. marraskuuta hänet vihittiin hieromunkiksi ja nimitettiin Vladimirin teologisen seminaarin tarkastajaksi . Vuonna 1899 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon ja nimitettiin saman seminaarin rehtoriksi [4] [6] .
Hänelle myönnettiin Pyhän Vladimirin 4. (1905) ja 3. (1909) asteen sekä Pyhän Annan 2. asteen ritarikunta.
27. marraskuuta 1905 hänet vihittiin Harkovin kaupungin taivaaseenastumisen katedraalissa Sumyn piispaksi , Kharkovin hiippakunnan kirkkoherraksi . Vihkimisriitin suorittivat arkkipiispa Arseny (Brjantsev) Harkovista , piispa Johannes (Smirnov) Poltavasta , piispa Aleksi ( Molchanov) Tauridesta ja piispa Gabriel (Voices) Prilukskysta [4] .
22. toukokuuta 1909 alkaen - Amurin piispa ja Annunciation . 29. heinäkuuta saapui Blagoveshchenskiin [7] .
Vuonna 1910 hän sai synodilta luvan avata Tunguskan luostari Habarovskin lähellä Jumalanäidin Feodorovskajan ikonin kunniaksi. Samana vuonna piispa Eugenen ponnisteluilla avattiin ilmestysluostari Jumalanäidin Albazinin ikonin kunniaksi , joka perustettiin vuonna 1908 piispa Vladimirin (Blagorazumovin) pyynnöstä . 30. maaliskuuta 1912 vihittiin kynttilätehtaan uusi rakennus. Ilmoituksen teologinen seminaari kunnostettiin osana kaikkia luokkia, seminaarin rakennukset kunnostettiin. Teologisia luentoja kansalle pidettiin vuosittain. Viiden vuoden aikana Amurin alueelle rakennettiin 20 kirkkoa ja lupa saatiin vielä yhdentoista rakentamiseen, noin 50 seurakuntakoulua avattiin [7] . Piispa Eugenea rakastettiin hiippakunnassa hänen huomiostaan laumaan ja papistoon [8] .
11. heinäkuuta 1914 alkaen - Kostroman ja Galichin [6] piispa , 16. syyskuuta saapui Kostromaan [8] . Hän oli keisarillisen ortodoksisen palestiinalaisen seuran Kostroman osaston puheenjohtaja.
Piispan ministeriö lankesi ensimmäiseen maailmansotaan, ryhtyi toimiin luodakseen sairaaloita haavoittuneille, tarjotakseen apua pakolaisille ja etulinjan sotilaiden perheille. Kesällä 1916 hän tuki Kostroman kaupunginduuman aloitetta ylösnousemuskirkkoon muistomerkin rakentamisesta sodassa kuolleiden Kostroman ihmisten muistoksi [8] .
Hän sanoi 25. joulukuuta 1916 Kostroman kaupunginduumassa Grigori Rasputinin murhan yhteydessä : "Onnittelen teitä viime päivinä tapahtuneesta ilosta. Taivaamme pimentänyt mustien pilvien peitto on laskeutunut” [8] .
Sympaattisesti tapasi helmikuun vallankumouksen . 10. maaliskuuta 1917 saarnassaan hän tunnisti autokratian "maallisiin kahleisiin", joiden kaatuessa kaikki esteet Venäjän marssin tieltä katosivat "polulla vapauteen, jonka aurinko loisti kaikessa loistossaan St. Venäjä" [9] .
Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston jäsen 1917-1918 , osallistui 1.-2.istuntoon, II, VIII, XVI osastojen jäsen. Joulukuussa 1917 hän sairastui vakavasti, mutta 30. tammikuuta 1918 hän osallistui konsiiliin ja osallistui keskusteluun hiippakunnan hallintoa koskevasta raportista. Hän sai 6. maaliskuuta 4 kuukauden loman patriarkalta ja synodilta. 3. elokuuta 1918 piispa Jevgenin viesti puna-armeijan hyökkäyksestä Kostroman Anastasiinin luostariin luettiin neuvostossa . Hän ei voinut tulla uudelleen Moskovaan, koska sotilaallinen vallankumouksellinen päämaja kielsi häntä lähtemästä Kostromasta [8] .
8. elokuuta 1918 paikallisneuvosto päätti pitää piispa Eugenen lomalla. 23. elokuuta hän päätti levätä [8] .
Pistsovan kylän vanhojen asukkaiden muistelmien mukaan hän pyysi, että hänet haudattaisiin temppelin sisäänkäyntiä vastapäätä, "jotta mahdollisimman monet ihmiset tallasivat hautani jalkoihini ja että Herra antaisi minulle anteeksi monet minun syntini." Pistovan kylässä sijaitsevan Trinity-Resurrection -kirkon metrikirjan mukaan hän kuoli 24. lokakuuta 1921 aivoverenvuotoon . Hänet haudattiin 30. lokakuuta Pistovan kylän hautausmaalle Kazanin kirkon sisäänkäyntiä vastapäätä (nykyinen Ivanovon alueen Komsomolsky-alue) [10] . Hautauksen jälkeisenä yönä hauta häpäistiin: se kaivettiin, arkku avattiin - he etsivät koruja, koska he uskoivat, että piispa tulisi haudata kultaisella ristillä ja muilla koruilla [6] .
Kostroman hiippakunnan 250-vuotisjuhlan kunniaksi julkaistu juhlaesite "Kostroman hiippakunnan piispat hiippakunnan avaamisesta lähtien" sisältää virheellisiä tietoja piispa Eugenesta: "Hänet ammuttiin vuonna 1922 Kristuksen kirkon leninistien vainon aikana. Venäjällä” [6] .
Kostroman piispat | |
---|---|
1700-luvulla | |
1800-luvulla | |
20. vuosisata |
|
XXI vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan piispakunnan alkamisajankohdan perusteella. Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |
Ilmoituksen piispat | |
---|---|
1800-luvulla | |
20. vuosisata | |
XXI vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan piispakunnan alkamisajankohdan perusteella. Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |