Arkkipiispa Cassian | ||
---|---|---|
|
||
20. toukokuuta 1964 - 30. marraskuuta 1988 | ||
Kirkko | Venäjän ortodoksinen kirkko | |
Edeltäjä | Nikodim (Rusnak) | |
Seuraaja | Työpaikka (Tyvonyuk) | |
|
||
14. toukokuuta 1963 - 20. toukokuuta 1964 | ||
Edeltäjä | Leonty (Bondar) | |
Seuraaja | Pavel (Golyshev) | |
|
||
26. maaliskuuta 1961 - 14. toukokuuta 1963 | ||
Edeltäjä | Isaiah (Kovalev) | |
Seuraaja | Bartholomew (Gondarovsky) | |
Nimi syntyessään | Sergei Nikolajevitš Jaroslavski | |
Syntymä |
23. elokuuta 1899 Zolotoruchen kylä , Uglichin piiri , Jaroslavlin maakunta , Venäjän valtakunta |
|
Kuolema |
20. maaliskuuta 1990 (ikä 90) Jaroslavl , RSFSR , Neuvostoliitto |
|
haudattu | Demetrius-kirkon kirkon hautausmaalla Uglichissa | |
Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 14. elokuuta 1923 | |
Luostaruuden hyväksyminen | 3. kesäkuuta 1948 | |
Piispan vihkiminen | 26. maaliskuuta 1961 | |
Palkinnot |
![]() |
Arkkipiispa Cassian (maailmassa Sergei Nikolajevitš Jaroslavski ; 23. elokuuta 1899 , Zolotoruchen kylä , Uglichin piiri , Jaroslavlin maakunta , nyt Uglichin esikaupunki - 20. maaliskuuta 1990 , Jaroslavl ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Troman arkkibiispa ja Galich .
Syntynyt papin perheeseen. Äiti Anfisa Evgrafovna (kuoli vuonna 1956) kuului myös pappiperheeseen. Monia vuosia myöhemmin Vladyka muisteli: "Isä puhui minulle usein pyhän palveluksen valitsemisen puolesta: että tämä on jaloin, puhtain, korkea palvelu - paras kaikista maallisista maallisista asemista ja arvoista."
Hän valmistui Uglichin teologisesta koulusta, opiskeli Kashinin teologisessa seminaarissa kolme vuotta (kunnes se suljettiin vuonna 1917), sitten toisen asteen koulussa ja (1918-1919) Jaroslavlin valtionyliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa. - nimellisesti, koska oppitunteja ei pidetty sodan aikana. Vuosina 1920-1922 - Uglichin pastoraalisten ja teologisten kurssien opiskelija.
Valmistunut Leningradin teologisesta seminaarista (1953, in absentia), Leningradin teologisesta akatemiasta teologian tutkinnolla (1958; ehdokkaan työn aihe: "Opetus sakramenteista pyhien isien ja kirkon opettajien työssä 2. ja 3. vuosisadat.").
Vuonna 1919 hänet kutsuttiin asepalvelukseen takamiliisissä. Vuonna 1920 hänet kotiutettiin terveydellisistä syistä ja hän palveli Uglichin piirikunnan tilastotoimistossa.
Vuodesta 1920 lähtien hän oli psalminlukijana kotikirkossaan Zolotoruchyen kylässä, hänet vihittiin siunaukseksi vastaanottamalla saarnaamisen Uglichin vikariaatin kirkoissa. Vladyka Seraphim (Samoilovich) houkutteli hänet kirkkotoimintaan .
12. elokuuta 1923 lähtien - diakoni .
14. elokuuta 1923 lähtien - pappi, Nikolo-Pesotsky-kirkon rehtori Uglichin kaupungissa .
Vuodesta 1925 lähtien hän oli Uglichin kaupungissa sijaitsevan Nikolo-Sukhoprudsky-kirkon rehtori, jonka kunnostajat miehittivät vuonna 1928.
Marraskuusta 1928 lähtien - Uglichin alueen Iljinskin kylän kirkon rehtorina .
21. marraskuuta 1929 hänet pidätettiin ja tuomittiin kolmeksi vuodeksi maanpakoon, jonka hän palveli pohjoisella alueella ja sitten Kazakstanissa . Vapautui vuonna 1932, ja hän palasi Eliaksen kirkkoon. Myöhemmin hän muisteli: "Palattuani ... Kashinin kaupungin kautta, jossa opiskelin kerran, ja lähestyessäni kotikaupunkiani Uglichia jalkaisin, olin iloinen ja lauloin pääsiäistä kiittäen Jumalaa kaikesta." Hän jatkoi palvelemista temppelissä ja saarnaamista.
5. helmikuuta 1933 hänet pidätettiin uudelleen ja tuomittiin kahdeksaksi vuodeksi vankeuteen. Rybinskissä ollessaan vangittuna hän loukkasi jalkaansa ruosteisella kynsillä, mikä aiheutti verenmyrkytyksen - seurauksena hän melkein menetti jalkansa. Papin pidätyksen jälkeen hänen vaimonsa jätti hänet, mutta lapset muistivat edelleen isänsä ja rakastivat häntä. Helmikuussa 1941 Uglich vapautettiin ja palautettiin. Sukulaiset ja tuttavat tunnistivat hänet vaikeasti - hän näytti 70-vuotiaalta mieheltä.
14. toukokuuta 1941 lähtien - Pyhän Tapanin hautausmaan kirkon pappi. Tsarevitš Dimitri Uglichin kaupungissa.
Huhtikuusta 1943 hän oli Uglichin alueen arkkienkeli Mikaelin kirkon rehtori. Hän asui temppelissä pienessä sellissä kellotornin alla; puolet sellistä oli kirjaston käytössä. Hän loi seurakuntaan vahvan ortodoksisen yhteisön.
3. kesäkuuta 1948 hänestä tehtiin munkki .
Vuonna 1949 hänet nostettiin apottiksi .
Vuodesta 1956 hän on ollut Uglichin piirin dekaani .
Tammikuusta 1961 lähtien - Pyhän pyhän hautausmaan kirkon rehtori. Tsarevitš Dimitri Uglichin kaupungissa, nostettu arkkimandriittiarvoon .
26. maaliskuuta 1961 lähtien - Uglichin piispa, Jaroslavlin hiippakunnan kirkkoherra Jaroslavlin ja Rostovin Nikodimin (Rotov) arkkipiispan alaisuudessa .
14. toukokuuta 1963 lähtien - Novosibirskin ja Barnaulin arkkipiispa .
20. toukokuuta 1964 alkaen - Kostroman ja Galichin arkkipiispa .
Kostromassa hän asui pienessä puutalossa, jossa kolmessa pienessä puolikellarihuoneessa sijaitsi myös hiippakunnan hallinto. Tänä aikana, vain Kostromassa , kolme kirkkoa pysyi aktiivisena, jumalanpalvelus niissä ei pysähtynyt; Kirkkoelämä jatkui huomattavassa (tuohon aikaan) maaseutuseurakunnassa. Monet, sekä papit että seurakuntalaiset, kunnioittivat vilpittömästi Vladykaa korkean hengellisen elämän vanhimpana. Piispa Cassianuksen ehdotuksesta perustettiin vuonna 1982 Kostroman pyhien katedraalin juhla ; juhlan troparion ja kontakion sävelsi arkkipiispa itse [1] .
30. marraskuuta 1988 eläkkeellä; asui Jaroslavlissa tyttärensä kanssa.
Kuollut 20. maaliskuuta 1990. Hautajaiset suoritettiin Kostroman ylösnousemuksen katedraalissa . Hänet haudattiin testamenttinsa mukaan Uglichiin vanhempiensa hautojen viereen Demetrius-kirkon kirkon hautausmaalle.
Kostroman piispat | |
---|---|
1700-luvulla | |
1800-luvulla | |
20. vuosisata |
|
XXI vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan piispakunnan alkamisajankohdan perusteella. Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |
Novosibirskin piispat | |
---|---|
20. vuosisata | |
XXI vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan piispakunnan alkamisajankohdan perusteella. Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |
Uglichin piispat | ||
---|---|---|
| ||
Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |