| Arkkipappi John Zhuravsky | |
|---|---|
| Arkkipappi John Zhuravsky | |
| Nimi syntyessään | Ivan Petrovitš Žuravski |
| Syntymäaika | 12. (25.) syyskuuta 1867 |
| Syntymäpaikka | Laudon |
| Kuolinpäivämäärä | 31. maaliskuuta 1964 (96-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Riika |
Ivan Petrovitš Žuravski ( 12. (25.) syyskuuta 1867 , Ljaudon - 31. maaliskuuta 1964 , Riika ) - Venäjän ortodoksisen kirkon arkkipappi .
Isä - Pjotr Žuravski (1826 - 10. kesäkuuta 1892), ortodoksinen pappi; valmistui Polotskin teologisesta koulusta, Pietarin teologisesta seminaarista (1847), 7. maaliskuuta 1848 hänet vihittiin papiksi Polotskin hiippakunnan (nykyinen Balvin kaupunki , Latvia) Balovskaja-talokirkkoon, vuodesta 1853 1856. Hän palveli Riian hiippakunnan Skrudalan kirkossa, sitten 3 vuotta Kaltsenavalla (Kerstenbemin roistokunta), noin 8 vuotta Marcienassa, 9 vuotta Golgatalla, palveli Stomerseyn ja Butskin seurakunnissa, sitten 10 vuotta. Lidernan kirkossa (Vidzemessä ) .
Äiti - Melania Zhuravskaya. Veli Simeon on ortodoksinen pappi. Kolme siskoa.
Lapsena hän osallistui veljensä ja sisarensa kanssa jumalanpalveluksiin kirkossa, jossa heidän isänsä palveli, ja lauloi klirosissa. Hän valmistui koulusta vuonna 1884, sitten siirtyi Riian teologiseen seminaariin , josta hän valmistui vuonna 1890 toisessa kategoriassa. Vapaa-ajallaan hän lauloi Riian syntymäkirkon piispakuorossa .
Valmistuttuaan Riian teologisesta seminaarista hänet määrättiin psalmistaksi Vindavan (nykyinen Ventspilsin kaupunki ) linnan Kaikkien pyhien kirkkoon, vuonna 1891 hänet siirrettiin Riian taivaaseenastumiskirkkoon.
19. helmikuuta 1892 arkkipiispa Arseny (Brjantsev) asetti hänet diakoniksi Pietarsaaren (nykyinen Jekabpilsin kaupunki ) Pyhän Hengen kirkkoon.
12. helmikuuta 1895 hänet vihittiin papiksi Martsienskaya Alekseevskaya -kirkossa. Täällä hän aloittaa kirkon ikonostaasin entisöinnin, järjestää ortodoksiselle hautausmaalle kappelin pyhän jaloruhtinas Aleksanteri Nevskin nimissä (1897) ja osallistuu Marcienskin seurakuntakoulun rakentamiseen ja avaamiseen (1899). Pastoraalityöstään hän saa toistuvasti kiitoksen Riian arkkipiispa Agafangelilta (Preobrazhensky) .
Vuodesta 1902 vuoteen 1913 hän piti jumalanpalveluksia Vindavassa (nykyinen Ventspils ), ensin Kaikkien pyhien kirkossa ja vuodesta 1906 lähtien Pyhän Nikolauksen kirkossa.
Vuonna 1913 hänet nimitettiin Riian kirkon rehtorina Jumalanäidin ikonin "Kaikkien murheiden ilo" kunniaksi .
Vuosina 1920-1940 hän hoiti Riian vankiloita: hän palveli Riian keskustavankilan Pyhän Nikolauksen kirkossa (Matisa-kadulla) ja Riian kauttakulkuvankilan Pyhän Sergiuksen kirkossa (Brasan asemalla ). Hänen työnsä loi tänne kuoroja ja kirjastoja. Samaan aikaan hän suorittaa jumalallisia palveluita kotikirkossa pyhän marttyyri Firsin kunniaksi, joka sijaitsi Firs Sadovnikovin Riian almutalossa.
Syksyllä 1940, ennen kuin saksalaiset joukot miehittivät Riian kaupungin, sekä vankilakirkot että almutalossa sijaitseva pyhän marttyyri Firsin kirkko suljettiin ja omaisuutta ryöstettiin. Sen jälkeen isä Johannes omistautuu täysin pastoraaliselle toiminnalle ja rukoukselle, suorittaa jumalallisia palveluita Kaikkien surujen kirkossa , lukee akatisteja ja palvelee rukouksia, ruokkii kaikkia, jotka tulevat hänen luokseen, saarnaa avoimesti Jumalan sanaa ja tuomitsee rohkeasti jumalattomat auktoriteetit.
6. joulukuuta 1941 metropoliitta Sergius (Voskresensky) palkittiin jiirillä.
Vuosina 1945-1946. palveli lisäksi Riian Siunatun Neitsyt Marian ilmestyksen seurakuntaa ja piti myös viikoittain (torstaisin) rukouspalveluita Tikhvinin kappelissa Maskavas kadulla vuoteen 1959 asti, jolloin kappeli Moskovan piirineuvoston Riian toimeenpanevan komitean päätöksellä työläisten edustajat, purettiin.
Arkkipappi Johannesta kunnioitettiin 24. syyskuuta 1957 pyhässä järjestyksessä palvelemisen 90-vuotispäivän ja 65-vuotispäivän yhteydessä. Hänen pyhyytensä patriarkka Aleksius I (Simanski) myönsi hänelle oikeuden käyttää toista rintaristiä.
Elämänsä viimeisinä vuosina hän kärsi vainosta - hän sai kiellon lausua "vietteleviä ja käsittämättömiä ilmaisuja, esimerkkejä ja tosiasioita" saarnoissa sekä käskyn "noudattaa tiukasti palveluskirjan ohjeita" suorittaessaan jumalallisia palvelut. Maaliskuussa 1962 Fr. John Zhuravsky joutui kirjoittamaan hakemuksen pääsystä osavaltioon, minkä jälkeen hänet erotettiin lopulta ministeriöstä huolimatta kaikkien Surun kirkon seurakuntalaisten useista pyynnöistä.
Elämänsä viimeisinä vuosina isä John vieraili pyhän profeetan, Herran Johanneksen edelläkävijän ja kastajan kirkossa, otti jatkuvasti yhteyttä, jatkoi tapaamista hengellisten lastensa kanssa.
Fr kuoli. John Zhuravsky 31. maaliskuuta 1964, kahdentenatoista Herran Jerusalemiin tulon juhlapäivänä. Hautajaiset suoritettiin suurena torstaina, 4. huhtikuuta 1964, Riian Pyhän Profeetan, Herran Johanneksen edelläkävijän ja Kastajan kirkossa, jota johti Hänen armonsa Riian ja Latvian piispa Nikon (Fomichev) .
Arkkipappi Johannes Žuravski haudattiin Ivanovon hautausmaalle Johannes Kastajan kirkon alttarin oikealle puolelle.
Arkkipappi John Zhuravsky ei ollut ansainnut ja jakoi tulonsa köyhille. Kerran hän kieltäytyi kannattavasta palveluspaikasta Riian tuomiokirkossa ja otti palvelusristin pienessä Riian kirkossa Jumalanäidin ikonin "Kaikkien murheiden ilo" kunniaksi Riian vankiloissa, v. pyhän marttyyri Firsin kotikirkko Sadovnikovin almutalossa.
Hän auttoi parhaan kykynsä mukaan kaikkia apua tarvitsevia, vastasi aina pyyntöihin käydä sairaiden luona kotona tunnustaakseen ja ottaakseen ehtoollisen.
Kokeneena pappina hän oli hyvä mentori ja nuorten Riian pappien tunnustaja. Hän yritti pitää apostoli Paavalin liiton "lakkaamattomasta rukouksesta", suoritti usein rukoustyönsä yöllä.
Isä Johannes oli erinomainen lain opettaja; sotien välisenä aikana hän opetti Jumalan lakia ja joissakin oppilaitoksissa latvian kieltä.
Vuonna 1900 arkkipappi John Zhuravsky julkaisi latvialaisen kirkonlaulun liturgisen kokoelman nuottien kera (Riika, 1900), jota Latvian seurakuntien uskolliset käyttivät laajalti.
1900-luvun 30-luvun lopulla hän valmisteli julkaistavaksi "Laulukirjan" (koko yön vigilian, liturgian, suuren paaston laulujen kokoelma) kätevässä taskumuodossa uskovien käyttöön; Tämä kokoelma kuitenkin katosi toisen maailmansodan sotilaallisten tapahtumien vuoksi eikä sitä julkaistu.
Samoihin aikoihin arkkipappi John Zhuravsky julkaisi kirjan Vanhan papin muistiinpanot, joka oli jollain tapaa hänen hengellinen päiväkirjansa, kuvaus hänen omasta kokemuksestaan henkisestä kasvusta.
Arkkipappi John Zhuravskyn kirjoittajaksi katsotaan kirja, joka on omistettu Jeesuksen rukoukselle - "Jumalan valtakunnan mysteeri tai todellisen Jumalan tuntemisen unohdettu polku. (Tietoja sisäisestä kristinuskosta). Kuitenkin uskotaan, että Hieromonk Sergius (Sitikov) (1889-1951) oli sen kirjoittaja, ja isä John omisti vain tämän kirjan käsikirjoituksen, täydensi sitä ja julkaisi sen.