Kaupunki | |||||
Zarasai | |||||
---|---|---|---|---|---|
palaa. Zarasai | |||||
|
|||||
55°43′50″ s. sh. 26°14′50″ itäistä pituutta e. | |||||
Maa | Liettua | ||||
Tila | alueen keskusta ja starostvo | ||||
lääni | Utensky | ||||
Alue | Zarasai | ||||
Pormestari | Arvydas Steponavicius | ||||
Historia ja maantiede | |||||
Ensimmäinen maininta | 1506 | ||||
Entiset nimet |
vuoteen 1836 — Ezerosy vuoteen 1919 — Novoaleksandrovsk vuoteen 1929 — Ezherenai [1] |
||||
Kaupunki kanssa | 1843 | ||||
Keskikorkeus | 134 m | ||||
Aikavyöhyke | DAZD | ||||
Väestö | |||||
Väestö | ▼ 6966 henkilöä ( 2013 ) | ||||
Digitaaliset tunnukset | |||||
Puhelinkoodi | +370385 | ||||
Postinumero | LT-32001 | ||||
zarasai.lt (lit.) | |||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Zarasai [2] ( liet . Zarasai ; 1836-1918 Novoaleksandrovsk [3] , 1919-1929 Ezherenai [1] ) on kaupunki Koillis- Liettuassa , Zarasain alueen hallinnollinen keskus ; urbanismin muistomerkki ja lomakeskusalue.
Sijaitsee seitsemän järven välissä (Zarasas, Zarasaitis ja muut), Kaunas - Daugavpils -moottoritien varrella, 143 km Vilnasta koilliseen ja 180 km Kaunasista , 18 km Turmantasin rautatieasemalta .
Voitehdas, tekstiilien lyhyttavaratehdas. Aluemuseo. Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katolinen kirkko (1878), Kaikkien pyhien ortodoksinen kirkko (1885), Siunatun Neitsyt Marian esirukouksen vanhauskoinen kirkko (1992). Lukuisat järvet ja viehättävä ympäristö houkuttelevat turisteja.
Vuodesta 1522 asiakirjoihin tallennettu muoto Jezerosy ( puolaksi Jeziorosy ) tulee selonin kielestä (baltilaisen heimon kieli , jota liettualaiset , osittain latvialaiset omaksuivat ). Hyväksytyn hypoteesin mukaan Jeziorosy heijastaa rekonstruoitua liettualaista muotoa Ezerasai , joka puolestaan on muodostettu yhteisellä tavalla Ezerasas -järven nimestä (rekonstruoitu muoto).
Jezerosyssa vieraillut keisari Nikolai I piti kaupungista ja sen ympäristöstä niin paljon, että halusi antaa sille uuden nimen Aleksandrovsk Aleksanterin pojan kunniaksi . Koska Venäjällä oli kuitenkin jo useita tämänniisiä kaupunkeja, kaupunki nimettiin vuonna 1836 [4] Novo-Aleksandrovskiksi. Liettuan itsenäistymisen jälkeen kun kaupungeille annettiin virallisia liettualaisia nimiä, Jeziorosy- muoto pidettiin polonismina , joten nimi Ežerenai ( lit. Ežerėnai ) syntyi järvas - järvestä . Vuosina 1919-1929 kaupunkia kutsuttiin virallisesti Ezherenai, sitten pitkien keskustelujen jälkeen nimi Zarasai hyväksyttiin. Kuitenkin 1930-luvulla Liettuan lehdistössä, uuden virallisen nimen ohella, entinen ja venäläisessä lehdistössä - Ezhereny.
XIV - XVIII vuosisatojen aikana alue oli Vilnan piispan omaisuutta . 1400-luvun lopulla täällä muodostettu tila mainittiin, ensimmäinen maininta Jezerosyn kaupungista on vuodelta 1522 . Kun Dinaburg (nykyisin Daugavpils ) - Kaunas rakennettiin valtatietä vuosina 1830-1836, kaupunki nimettiin uudelleen Novo-Aleksandrovskiksi (Novoaleksandrovsk; 1836) ja siitä tuli läänin kaupunki - Braslavin läänin hallinnollinen keskus (läänin viranomaiset sijaitsivat v. Vidzy ennen kaupungin nimeämistä ja tilan muuttamista ). Vuonna 1842 Kovnon kuvernöörin Novo-Aleksandrovsky uyezd muodostettiin entisestä Braslavista ja osasta Vilkomir-ujezdeja .
1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla kaupunkiin ja sen ympäristöön asettuivat vanhauskoiset . Ensimmäinen vanhauskoisten kirkko rakennettiin Ezeroksen lähelle Samanijärven (nykyinen Borovkan kylä) rantaan vuonna 1735. Se tuhoutui vuonna 1847 Kurinmaan kenraalikuvernöörin määräyksestä. 1800-luvun ensimmäisestä puoliskosta lähtien jumalanpalveluksia pidettiin kauppias Andrei Shcherbakovin (1825-1881) talossa.
Edinoverie-kirkko pystytettiin vuonna 1872. Osa paikallisista vanhauskoisista liittyi yhteiseen uskoon . Myöhemmin saman uskon yhteisö hajosi ja sen jäsenet palasivat vanhauskoisten luo. Vuoden 1905 uskonnollisen suvaitsevaisuuden periaatteiden manifestin jälkeen rakennettiin puinen temppeli, joka tuhoutui ensimmäisen maailmansodan aikana . Yrittäjä Leonty Ivanov lahjoitti 1920-luvun alussa vanhauskoisille talon, jossa toimi rukoushuone 1990-luvulle asti. Lokakuussa 1992 rakennustyöt saatiin päätökseen ja Pyhän jumalanpalveluksen esirukouskirkko vihittiin käyttöön. Seurakuntalaisia 2000-luvun alussa kaupungissa ja sen ympäristössä oli noin tuhat asukasta.
Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan 6359 asukkaan väestöstä 3347 (yli puolet) oli juutalaisia [3] [5] [6] . Lisäksi kaupungissa asui puolalaisia - 1 566, venäläisiä - 1 033, liettualaisia - 271 [7] . Melkein koko juutalainen väestö tuhoutui holokaustin aikana toisen maailmansodan aikana [8] . Hautakivet poistettiin juutalaishautausmaalta ja niitä käytettiin katujen peitteenä.
Kaupungin vaakuna hyväksyttiin Liettuan presidentin asetuksella 7. maaliskuuta 1996.
Vaakuna hyväksytty 6. huhtikuuta 1845
Vuonna 1969 hyväksytty vaakuna
Vaakuna hyväksytty 7. maaliskuuta 1996
Vuonna 1991 asukkaita oli 9,3 tuhatta, vuonna 2006 - 8 tuhatta; nyt 7694 (2008)
1865 [9] | 1896 [3] | 1897 trans. | 1923 trans. | 1939 | 1959 trans. |
---|---|---|---|---|---|
4770 | 7556 | 6300 | 3785 | 4500 | 4700 |
1970 trans. [kymmenen] | 1976 [11] [12] | 1979 trans. | 1989 trans. | 2001 trans. [13] | 2010 [14] |
6624 | 7400 | 7250 | 8916 | 8365 | 7568 |
Väestöndynamiikan histogrammi
![]() |
Lähin rautatieasema sijaitsee 19 kilometrin päässä kaupungista Turmantasissa . Linja-autoasemalta on säännölliset lennot Vilnaan , Utenaan ja muihin lähikaupunkeihin. Ecolinesin kansainvälisten bussilinjojen verkosto kulkee kaupungin läpi .
![]() |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |