Zinaida Serebryakova | |
WC:n takana. Omakuva . 1909 | |
Kangas pahville , öljy . 75×65 cm | |
Valtion Tretjakovin galleria , Moskova | |
( Lasku 3868 ) |
"Wc:n takana. Omakuva on venäläisen taiteilijan Zinaida Serebryakovan (1884-1967) maalaus vuodelta 1909 . Kuuluu valtion Tretjakovin galleriaan ( inv. 3868). Maalauksen koko on 75 × 65 cm [1] [2] .
Maalauksen maalasi Serebryakova vuoden 1909 lopulla, kun hän asui lähellä Neskutšnoje -kylää Kurskin maakunnassa [3] (nykyisin osa Ukrainan Harkovin aluetta ) [4] . Taiteilijan mukaan talvi tuli aikaisin sinä vuonna, kaikki ympärillä oli lumen peitossa, ja talo oli lämmin ja kodikas, ja hän "alkoi piirtää itsensä peiliin ja huvitti itseään kuvaamaan jokaista pientä asiaa wc:ssä" [5 ] [6] .
Taiteilija Jevgeni Lanseren , Zinaida Serebryakovan veljen, vaatimuksesta omakuva lähetettiin Pietariin , missä se esiteltiin Moskovasta vuoden 1910 alussa sinne muuttaneen Venäjän taiteilijoiden liiton 7. näyttelyssä [7 ] . Teos sai hyvän vastaanoton yleisöltä ja kriitikoilta. Erityisesti taiteilija Valentin Serov ilmaisi mielipiteen, että "omakuva peilistä ... erittäin mukava tuore asia" [8] , ja taiteilija ja kriitikko Alexander Benois kirjoitti, että Serebryakova "annoi Venäjän yleisölle niin upean lahja, sellainen "hymy hänen suuhunsa", että on mahdotonta olla kiittämättä häntä" [9] [10] [11] . Suoraan näyttelystä maalauksen osti Tretjakovin galleria [12] .
Omakuva "WC:n takana" kuuluu useisiin Serebryakovan pääteoksiin, samoin kuin maalaukset " Bath " (1913, Venäjän museo ), " Sadonkorjuu " (1915, OHM ) ja "Kankaan valkaisu" ( 1917, Valtion Tretjakovin galleria ) [13] .
Kompositiollisesti kuva on peiliin heijastunut kuva taiteilijasta - peilin kehys näkyy, ja kynttilä, jonka kynttilänjalka on vasemmassa alakulmassa, näkyy kahdesti sen heijastuksen kanssa. Maalauksessa kuvattu nuori nainen katsoo itseään peilistä ja kampaa hiuksiaan [14] [15] . Hänen asentonsa on rento, "paljaiden käsien siro liike, hoikan hahmon pieni kääntyminen välittyy elävästi" [16] . Vaikka peilimotiivi vaikuttaa varsin yksinkertaiselta, aidon kynttilän kuva ja sen toisto tuo sommitteluun epätavallisuutta, omaperäisyyttä [16] , monimutkaisuutta ja nokkeluutta [17] .
Kuvan väritys on ratkaistu vaaleilla, iloisilla väreillä. Suurin värin intensiteetti havaitaan etualalla - peilipöydällä on "lasipulloja keltaisilla ja vihreillä hajuvedillä, sininen tyyny hiusneuloilla hatuille, maalattu laatikko helmillä ja paljon muuta", "kaikki tämä on tunkeutunut väri, leikkii ja hohtaa kuin jalokivi." Kankaan muilta osilta löytyy hieman pehmennettyjä sävyjä samassa värimaailmassa [16] . Taustalla näkyy valkoinen seinä sekä pöytä, jossa pesuallas ja kannu pesua varten [18] .
Lämpimät sävyt, joissa naishahmo on maalattu, yhdistävät etualan kirkkaat värit kylmään sinivihreään taustaan. Maalauksen parissa Serebryakova käytti kalkkia, joka heijastaa valoa hyvin. Taidehistorioitsija Valentina Knyazevan mukaan tämä teos "lumoutuu valokylläisyytensä kanssa: näyttää siltä, että etualalla oleva naisen hahmo, asetelma ja tausta eivät ole vain tulvii valoa, vaan ne itse säteilevät sitä". Peilin kehys toimii muotokuvan kompositiokehyksenä ja tehostaa kuvan avaruudellisen syvyyden vaikutusta, ja sen tumma väri korostaa paletin kirkkautta [16] .
Kankaan toteutus oli useita istuntoja - Serebryakova "maali kerroksittain, mallinsi huolellisesti muodot, suunnitteli selkeästi yksityiskohdat". Kasvoissa, käsissä ja mekossa - sileä maalipinta, vain joissain paikoissa on havaittavissa kuvioituja viivoja. Tämä kirjoitustyyli mahdollisti värien syvyyden ja soinnisuuden korostamisen sekä hienovaraisten siirtymien luomisen sävyjen välillä [19] .
Syyskuussa 1905 Zinaida Lanceray meni naimisiin serkkunsa Boris Serebryakovin kanssa, joka oli tuolloin opiskelija ja josta tuli myöhemmin rautatieinsinööri. Saman vuoden marraskuussa hän lähti Pariisiin , jossa hän opiskeli Académie de la Grande Chaumièressa . Palattuaan Venäjälle keväällä 1906 Zinaida Serebryakova asui useita vuosia sukutilalla Neskuchnoe, joka sijaitsi samannimisen kylän vieressä [3] , joka oli osa Venäjän valtakunnan Kurskin maakuntaa (nykyisin Harkovin alueella Ukrainassa ) [4] . 26. toukokuuta 1906 hänelle syntyi hänen ensimmäinen lapsensa Eugene (Zhenya) ja 7. syyskuuta 1907 hänen toinen poikansa Alexander (Shura) [21] . Vuosina 1906-1908 Serebryakova työskenteli pääasiassa maisemien, talonpoikien kuvien ja muiden maalausten parissa kylän elämästä. Hänen tämän ajanjakson teosten joukossa on sekä muotokuvia että omakuvia [22] . Hän esitti monia 1900-luvun jälkipuoliskolla tehtyjä teoksia öljymaaleilla [ 3] .
20. kesäkuuta 1966 päivätyssä kirjeessä taidehistorioitsija Aleksei Savinoville Zinaida Serebryakova kertoi, että hän vietti myös kesän 1909 Neskuchnyssa ja päätti syksyllä oleskella useita kuukausia samalla alueella, mutta ei tilalla. mutta maatilalla lähellä kylää - talossa, jonka omistaa hänen miehensä, joka oli tuolloin työmatkalla. Taiteilijan mukaan "talo oli pieni ja sitä oli helpompi lämmittää talvella kuin Neskuchnyn suuret korkeat huoneet." Hän muisteli: "Talvi tuli aikaisin tänä vuonna, kaikki oli lumen peitossa - puutarhamme, pellot ympärillä, lumikuohot kaikkialla, ei voi mennä ulos - mutta maatilan talossa on lämmin ja mukava, ja aloin piirtää itseäni. peilissä ja huvitin itseäni kuvaamalla jokaista pientä asiaa wc:ssä" [5] [6] .
Toisessa samaan aikaan kirjoitetussa kirjeessä, joka oli osoitettu taidekriitikko Vladimir Lapshinille , Zinaida Serebryakova kuvaili olosuhteita, jotka liittyivät omakuvan kirjoittamiseen [6] :
Tänä vuonna päätin jäädä tilallemme pidempään enkä lähde Pietariin - kuten tavallista, syyskuussa. Mieheni Boris Anatoljevitš oli "tutkimuksessa" Pohjois-Siperiassa - hän lupasi tulla "kylään" jouluksi ja palata kahden lapsen kanssa Pietariin. Talvi tuli aikaisin ja luminen - koko puutarhamme, peltomme ja tiet olivat lumen peitossa, talonpoikien "malleja" oli mahdotonta saada. "Omakuva"-teema on yleisin kaikille taiteilijoille... Luulen, että en myöskään piirtänyt pitkään aikaan, koska nuoruudessani piirsin hyvin nopeasti.
Joulukuun alussa 1909, kun omakuvatyö ei ollut vielä valmis, Serebryakova sai kirjeen veljeltään Eugene Lanserelta , jossa tämä ehdotti, että hän esittelee uusia töitä Pietarin näyttelyissä. Taiteilija päätti lähettää Pietariin "For the wc" ja joukon muita teoksia [19] . Tammikuussa 1910 kaksi Serebryakovan aikaisempaa maalausta, Omakuva (1905) ja Portrait of My Nanny (1908), esiteltiin Apollo - lehden toimituksessa pidetyssä nykyaikaisten naisten muotokuvien näyttelyssä [7] .
Helmikuun puolivälissä 1910 Venäjän taiteilijaliiton 7. näyttely muutti Moskovasta Pietariin , jossa näytettiin ensimmäistä kertaa maalaus "WC:n takana" [7] . Jevgeni Lanceray kuvaili tätä kuvaa kirjeessään Konstantin Somoville 18. helmikuuta 1910 (kutsumalla "Shuraksi" taiteilija Alexander Benoisia , Serebryakovan setä) [23] :
Mutta näyttelyssä hänellä on jotain verrattoman merkittävämpää - puoliksi maalattu, puoliksi omakuva, öljyvärinen, melkein elävä: lady déshabillée . Kammatessaan hiuksiaan kirjoittaja näkee itsensä peilistä niin, että jotkut etualalla olevista esineistä toistuvat kahdesti (kynttilät). Kaikki on hyvin yksinkertaista, kaikki on tarkka kopio luonnosta, mutta samalla Shura huomaa, että siinä on "tyyli". Kaikki pitivät hänestä erittäin paljon; Shura neuvoo antamaan hänelle 500 ruplaa ...
Näyttelyssä esitelty maalaus WC:n takana yhdessä kolmentoista muun taiteilijan teoksen kanssa sai hyvän vastaanoton yleisöltä ja kriitikoilta [24] . Erityisesti taiteilija Valentin Serov raportoi Ilja Ostroukhoville 31. maaliskuuta 1910 päivätyssä kirjeessään : "Näin Serebryakovin - omakuvan peilistä ... erittäin mukava tuore asia" [8] . Suoraan näyttelystä Tretjakovin galleria osti maalauksen "WC:n takana" sekä kaksi muuta Serebryakovan teosta - "Vihreä syksyllä" ja "Nuori nainen (Maria Zhegulina)" [12] .
Myöhemmin maalaus "WC:n takana" oli esillä useissa näyttelyissä, mukaan lukien näyttely "Nainen venäläisessä maalauksessa", joka järjestettiin vuonna 1925 Tretjakovin galleriassa [1] [25] , sekä Serebryakovan henkilönäyttelyissä. - 1965-1966, pidettiin Moskovassa, Kiovassa ja Leningradissa ja vuonna 1987 Moskovassa [1] [26] . Hän oli myös yksi näyttelyesineistä Zinaida Serebryakovan teosten retrospektiivinäyttelyssä, joka pidettiin huhti-heinäkuussa 2017 Tretjakovin gallerian suunnittelurakennuksessa [27] .
Maalauksen tutkimus, joka on päivätty 1909, on Serebryakovan perillisten kokoelmassa [1] . Valentina Knyazevan (1979) monografiassa annetussa taiteilijan teosluettelossa mainittiin, että maalauksen luonnokset, jotka on toteutettu akvarelleilla ja kynällä paperille, olivat taiteilijan pojan Jevgeni Serebryakovin (Leningrad) kokoelmissa. ja A. A. Sidorovin perhe (Moskova). Lisäksi siellä mainittiin myös toinen öljyvärillä kankaalle maalattu versio maalauksesta "WC:n takana" [28] .
Taiteilija ja kriitikko Alexander Benois omisti Serebryakovan teoksille merkittävän osan Venäjän taiteilijoiden liiton 7. näyttelyä koskevasta artikkelistaan, jossa hän keskittyi erityisesti hänen omakuvansa omaperäisyyteen ja muihin ansioihin [29 ] . Benois kutsui tätä Serebryakovan maalausta "niin ihanaksi lahjaksi, sellaiseksi" hymyksi koko suussa "että ei voi muuta kuin kiittää häntä"; hän kuvaili tätä omakuvaa "iloisimmaksi asiaksi" ja huomautti, että "on täydellinen välittömyys ja yksinkertaisuus: todellinen taiteellinen luonne, jotain soinnollista, nuorta, nauravaa, aurinkoista ja selkeää, jotain ehdottoman taiteellista" [9] [10 ] [11] . Monia vuosia myöhemmin, vuonna 1932, Aleksanteri Benois muisteli, kuinka Serebryakova "syvästi kaikki upealla omakuvallaan, josta tuli Tretjakovin gallerian koristelu", ja kirjoitti, että hänen taiteensa säilyi siitä ajasta kuluneiden vuosien ajan. sama "tuore, spontaani ja lahjova" [30] .
Taidekriitikko Aleksei Savinov totesi, että Serebryakovan omakuvassa ei ollut jälkiä 1900-luvun alun maalauksille ominaisesta keinotekoisuudesta ja maniereista. Hän kuvasi tätä teosta yksinkertaiseksi, mutta kestäväksi ja taiteellisesti autenttiseksi "terveellisessä ja iloisessa realismissa": "Valo tulvii valkoisen huoneen iloisella hehkulla, ja me tunnemme kuinka häikäisevinä aurinkoisina lumisina päivinä työ tehtiin:" Pakkasta ja aurinkoa , ihana päivä…” [31] .
Serebryakovan omakuville omistetussa artikkelissa taidekriitikko Dmitri Sarabjanov nosti naiseuden houkuttelevimmaksi ominaisuudeksi sekä taiteilijan työssä että omassa ulkonäössä ja elämänpolussa: "hänen koko ulkonäköään ihailee avoimen sielun puhtaus, ystävällisten silmien säteily; hänen tunteitaan leimaa ilmentymisen luonnollisuus; ja kuvien ilmenevät ajatukset heijastavat ajatuksen selkeyttä ihmisen tarkoituksesta. Sarabjanov, kuten Savinov, panee merkille Serebryakovan omakuvien konseptin yksinkertaisuuden ja korostaa, että ne ilmaisevat luonnollisia tunteita, näyttävät jokapäiväisiä toimia (hiusten kampaus, peiliin katsominen jne. ) yksinkertaisen ympäristön taustalla [32] [33] .
Taidehistorioitsija Valentina Knyazeva totesi, että omakuva "WC:n takana" tuli ohjelmaksi Serebryakovalle. Hän kirjoitti, että taiteilija "loi hänessä kuvan harmonisesti täydellisestä ihmisestä, ensimmäistä kertaa lähestyen maalausta, käyttämällä ja kehittäen joitain menneisyyden taiteen perinteitä". Knyazevan mukaan kuva on sekä Serebryakovan varhaisten töiden tulos että monella tapaa lähtökohta myöhemmille luoville hauille [19] .
Zinaida Serebryakovan teoksia | |
---|---|
|