Golden Fleece (Gaultier)

Kultainen fleece
La toison d'or

Rubens . Laskeutuminen ristiltä (yksityiskohta). 1610-1614
Genre Novella
Tekijä Theophile Gauthier
Alkuperäinen kieli Ranskan kieli
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1839

Kultainen fleece ( fr.  La Toison d'or ) on Theophile Gauthierin novelli , joka julkaistiin ensimmäisen kerran kuudessa feuilletonissa La Presse -sanomalehdessä 6.-9. elokuuta ja 11.-12. elokuuta 1839. [1] .

Juoni

Varakas nuori esteetti Tiburtius [K 1] viettää hajallaan olevaa elämää Pariisissa. Kun tarkastellaan naisia ​​suurten mestareiden teosten prisman läpi, hän haluaisi rakastajattaren, joka ansaitsee olla mallina yhdelle hänen idoleistaan ​​[K 2] . Valinnan espanjalaisten, italialaisten, juutalaisten ja neekerinaisten välillä piinaama Tiburtius törmää taidemaalariystävään, joka on pakkomielle Rubensiin kadulla . Ystävä raahaa Tiburtiuksen taidegalleriaan, josta hän lähtee lujassa tarkoituksessa tutustua flaamilaiseen naiseen.

Brysseliin saapuessaan pariisilainen on erittäin pettynyt, koska tämän kaupungin kaduilla on runsaasti andalusialaisia ​​naisia ​​(espanjalaisen hallinnon perintö), monia mustia naisia, yleensä näytteitä kaikista roduista (jopa valkoisista) -ihoiset blondit ovat englantilaisia ​​turisteja), mutta rubensilaisen tyypin kultatukkaisia ​​edustajia ei juuri ole. Antwerpenissä kuva on samankaltainen, mutta astuessaan Neitsyt Marian katedraaliin Tiburtius järkyttyy Maria Magdaleenan kultaisista hiuksista Ristinlasku- triptyykistä ja surullinen katse, jonka hän on kohdistanut Vapahtajaan.

Kaduilla vaeltava nuori mies huomaa tytön, joka näyttää Magdalenalta. Tämä on Gretchen, konkurssiin menneen kauppiaan tytär, joka asuu kahdestaan ​​piikan kanssa pienen vuokran ja nauhantekijän työn kustannuksella. Tyttö on hyvin nuori, eikä vielä tiedä rakkautta.

Mikä on hänen sydämensä tila? Kyllä, sopivimmalla tavalla: hän ei edelleenkään rakastanut ketään paitsi ruskeita kyyhkysiä, kultakaloja ja muita täysin viattomia pieniä eläimiä, jotka eivät herättäisi hälytystä kaikkein julmimmassa mustasukkaisessakaan. (...) ... sellaisessa erittäin moraalisessa ilmapiirissä kaikki ajatus rakkaudesta oli hänelle vieras - jopa avioliiton muodossa, laillisessa ja sallitussa muodossa. Hän ei koskaan lukenut huonoja tai hyviä romaaneja; hänellä ei ole miespuolisia sukulaisia, serkkuja, ei appivanhempia.

Tiburtiuksen viettelevät käytöstavat tekevät Gretchenin vaikutuksen, mutta kaikesta kokemattomuudestaan ​​huolimatta nuori flaamilainen kokee jonkun naisen seisovan hänen ja rakastajansa välissä. Hän seuraa Tiburtiusta katedraaliin ja saa selville tämän todellisen intohimon kohteen. Syvästi haavoitettuna tiedosta, että hän on vain kuvassa esitetyn naisen sijainen, Gretchen suostuu kuitenkin lähtemään Tiburtiuksen kanssa Pariisiin.

Perustettuaan esimerkillisen pikkuporvarillisen järjestyksen rakastajansa kodin poikamiessotkuihin, tyttö löytää aikaa tutustua monipuoliseen kirjallisuuteen, jonka avulla hän voi ymmärtää paremmin Tiburtiuksen etuja. Pyyntö pukeutua vihreään brokaattiin, kuten Rubensin maalauksessa, aiheuttaa hänen epätoivonsa kyyneleitä ja paljastaa Tiburtialle, että hän tietää kaiken. Gretchen tarjoaa nuorelle miehelle, koska hän ei todellakaan rakasta häntä, käyttämään häntä mallina maalatakseen itse kuvan (kerran Tiburtius harjoitti maalausta, mutta hylkäsi sen laiskuudesta).

Tiburtius parantuu työnteosta, turhasta rakkaudesta fiktiiviseen kuvaan ja ehdottaa avioliittoa Gretchenille. Hän on samaa mieltä ja huomauttaa ohimennen, että taiteilija on velkaa kykynsä heräämisen hänelle.

Tietoja romaanista

Novelli kirjoitettiin yhteisen Belgian-matkan jälkeen Gerard de Nervalin kanssa heinäkuussa 1836. Tämän matkan tuloksena myös kuusi artikkelia julkaistiin La Chronique de Parisissa 25.9. -25.12.1836 ja julkaistiin myöhemmin yleisnimellä "Tour of Belgia ja Hollanti". Kirjoittaja esitteli Nervalin nimikirjaimilla Zh., ja uusintapainoksessa hän antoi nimeksi Fritz [2] .

Golden Fleece julkistettiin huhtikuussa 1837 Don Quichotte -sanomalehdessä nimellä Magdalene, mutta julkaisu suljettiin pian. Vuonna 1840 novelli julkaistiin uudelleen Kielletyn hedelmän toisessa osassa ja sitten vuonna 1845 kokoelmassa Novels [1] [2] .

Tutkijoiden mukaan kirjoittaja kuvaili Gretchenin talon puhtautta ja siisteyttä [K 3] omaa ihanteellista porvarillista mukavuutta [3] . Tässä yhteydessä kriitikot huomauttivat, että porvaristoa kaustisesti pilkannut Gauthier ei ollenkaan pyrkinyt romanttiseen elämään lämmittämättömällä ullakolla, kuten Nerval, vaan oli tavallisen pikkuporvarillisen elämän fani.

Toisin kuin hänelle kuuluva "taidetta taiteen vuoksi" -tees , Gauthier antaa sankarilleen seuraavan neuvon:

Ah, köyhä poika, heitä kirjasi tuleen, revi kaiverrukset, murskaa kipsikopiosi, unohda Rafael, unohda Homer, unohda Phidias, jos sinulla ei ole rohkeutta ottaa sivellintä, kynää tai talttaa; mitä hyötyä tästä hedelmättömästä rakkaudesta on? Mihin nämä hullut toiveet johtavat? Älä vaadi elämältä enemmän kuin se voi antaa. Vain suurilla neroilla on oikeus olla tyytymättömiä maailmankaikkeuteen. He voivat kestää sfinksin katseen, koska he ratkaisevat sen arvoituksia. Mutta et ole suuri nero; ole puhdas sydän, rakasta sitä, joka rakastaa sinua, ja, kuten Jean-Paul sanoo, älä vaadi kuuta taivaalta, gondolia Lago Maggiorella äläkä tapaamista Isola Bellassa.

Kommentit

  1. Itse asiassa, Tiburs ( Tiburce )
  2. "... hän ei pystyisi rakastamaan kauneimman sielun naista, ellei hänelle annettaisi Venus de Milon olkapäitä. Siksi Tiburtius ei rakastunut."
  3. ”Kuinka toisin kuin tämä asunto, niin selkeä, puhdas, niin ymmärrettävä, nuoren ranskalaisen naisen huoneeseen, jossa rättejä, musiikkipaperia, aloitettuja vesivärejä on hajallaan kaikkialla, missä kaikki on pielessä, missä roikkuu rypistyneitä mekkoja aivan tuolien selkänojalla ja kissa etsii kynsillään Kyllä, romaanin ydin, lattialle unohdettu!

Muistiinpanot

  1. 1 2 Spoelberch de Lovenjoul, 1968 , s. 195.
  2. 1 2 Theophile Gautier: Nouvelles  (ranska) . Haettu 18. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 12. toukokuuta 2016.
  3. Zenkin S.N. Théophile Gautier ja "taide taiteen vuoksi" . Haettu 18. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2016.

Kirjallisuus