Ibn al-Haytham
| Ibn al-Haytham | |
|---|---|
| Arabi. أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم | |
| Muotokuva Heveliuksen selenografiasta | |
| Syntymäaika | noin 965 [1] [2] [3] |
| Syntymäpaikka | Basra |
| Kuolinpäivämäärä | 1039 [4] [2] |
| Kuoleman paikka | |
| Tieteellinen ala | fysiikka |
| Opiskelijat | Al-Mubashshir ibn Fatik [d] |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Abu Al-Hasan ibn al-Hasan ibn al-Haisam al-Basri ( arabia. أlf imes الحouch ول ول الح iment الهيثم , astrofysiologia ja maapallon fysiikka , 965 , Basra - 103 ammaattinen tutkija ) Keskiaikaisessa Euroopassa se mainittiin latinalaisnimellä Alhazen ( Alhazen tai Alhazen ) [6] .
Elämäkerta
Erinomaisten kykyjensä ansiosta Ibn al-Khaytham piti visiirin asemaa kotimaassaan Basrassa , mutta rakkaus tieteeseen sai hänet jättämään tämän tehtävän ja harjoittamaan vain tiedettä. Kun egyptiläinen kalifi al-Hakim kuuli huhun, että Ibn al-Haytham oli laatinut hankkeen Niilin vesien säätelemiseksi rakentamalla padon Assuanin alapuolelle , hän kutsui tiedemiehen Egyptiin . Kuitenkin paikan päällä Ibn al-Haytham vakuuttui tämän hankkeen toteuttamisen mahdottomuudesta tuon ajan teknisillä keinoilla (melkein vuosituhatta ennen nykyisen Aswanin korkean padon rakentamista ). Tämän kuultuaan kalifi suuttui tiedemiehelle, asetti hänet kotiarestiin ja takavarikoi hänen omaisuutensa. Pelastaakseen henkensä Ibn al-Haytham pakotettiin teeskentelemään hulluutta al-Hakimin kuolemaan asti. Seuraajiensa aikana hän sai vapautensa ja asui kunniassa Kairossa kuolemaansa asti.
Syyrialaisen Ibn Abu Usaybian antamassa lääkäriluettelossa mainitaan 92 Ibn al-Haythamin teosta, joista 89 on omistettu matematiikalle , tähtitiedelle , optiikalle ja mekaniikalle . Ibn al-Haytham yhdisti huolelliset kokeet tarkkoihin matemaattisiin todisteisiin tieteellisissä pyrkimyksissään. Häntä kutsutaan usein "optiikan isäksi".
Kuun kraatteri on nimetty tutkijan mukaan .
Matematiikka
Kirjassa The Book of Commentaries on Introductions to Euclid's Elements , Ibn al-Haytham yritti todistaa Euklidesin viidennen postulaatin . Hänen todisteensa oli virheellinen, koska hän luotti olettamukseen, että pisteet, jotka ovat yhtä kaukana suorasta, muodostavat suoran, ja tämä väite vastaa viidettä postulaattia. Ibn al-Khaythamin ansiona oli kuitenkin se, että hän tarkasteli ensin niin kutsuttua " Lambertin nelikulmiota ", jossa kolme sisäkulmaa ovat oikeassa. Hän muotoili kolme mahdollista vaihtoehtoa neljänteen kulmaan: terävä, suora, tylppä. Näiden kolmen hypoteesin käsittely on toistuvasti noussut esiin myöhemmissä viidennen postulaatin tutkimuksissa [7] .
Tutkielmassa "Parabolisen kehon mittaamisesta" Ibn al-Haytham antaa kaavat peräkkäisten neliöiden, kuutioiden ja neljännen potenssien summalle sekä joukon muita kaavoja sarjojen summille. Näiden kaavojen avulla hän suorittaa laskennan, joka vastaa määrätyn integraalin laskentaa .
Ibn al-Haytham on tutkielmassa Isoperimetrisistä hahmoista yrittänyt todistaa, että ympyrällä on suurin pinta-ala kaikista samankehän ympyröistä ja pallolla on suurin tilavuus kaikista samanpintaisista kappaleista.
Ibn al-Haytham omistaa myös teokset "Ympyrän neliöllä", "Pallon mittaamisesta", "Seitsenkulmion rakentamisesta", "Neliöön kirjoitetun viisikulmion rakentamisesta", "On" kolmion korkeuden ominaisuudet", "Kompassilla kartioleikkauksille", "Kuutiojuuren poimimisesta", "Paraabelista", "Hyperbolista", "Maagisella neliöllä". Tiedetään myös, että hän sovelsi geometrisia menetelmiä 4. asteen yhtälöiden ratkaisuun, erityisesti hän ratkaisi " Alhazen-ongelman ", joka 1600-luvulla herätti suurta kiinnostusta Euroopassa - sitä käsitteli Huygens . ja Barrow [7] .
Optiikka
Ibn al-Khaytham omistaa optiikkaa käsittelevän perustavanlaatuisen teoksen - " The Book of Optics " (7 kirjassa).
Fysiologisen optiikan alalla hän antaa kuvauksen silmän rakenteesta muinaisen kreikkalaisen tiedemiehen Galenin mukaan ja todistaa kokeellisesti Platonin ja Eukleideen näkemysten ristiriitaisuuden valosta silmän säteinä. ja "tuntea" esineitä. Ibn al-Haytham esitti oman teoriansa, jonka mukaan "luonnollinen valo ja värilliset säteet vaikuttavat silmään" ja "visuaalinen kuva saadaan säteiden avulla, jotka näkyvät kappaleet lähettävät ja tulevat silmään". Samaan aikaan VI vuosisadalla. eKr e. (eli 17 vuosisataa ennen al-Khaythamia) Pythagoras ilmaisi täsmälleen saman (lähellä modernia) ajatusta, että kappaleet tulevat näkyviin niiden lähettämien hiukkasten ansiosta. Käsitteet, jotka ovat hyvin lähellä nykyaikaista ymmärrystä erilaisista optisista ilmiöistä, kehittivät muut al-Khaythamin edeltäjät - Aristoteles (IV vuosisata eKr.), Platon (IV vuosisata eKr.), Eukleides (III vuosisata eKr.), Cleomedes (1. vuosisadalla eKr.) , Ptolemaios (130 jKr.) ym. he löysivät sen suoraviivaisen etenemisen ja heijastuksen lait ja osasivat käyttää niitä.
Al-Khaytham uskoi, että jokainen havaitun kohteen piste voidaan yhdistää johonkin silmän havaintopisteeseen. Hän antoi myös oikean kuvan binokulaarisesta näköstä . Lopuksi hän ehdotti, että valon nopeus on rajallinen .
Tiedemiehen suorittamista kokeista erottuvat kamera obscuralla tehdyt kokeet , valon taittumiskokeet ja kokeet erityyppisillä peileillä, jotka kehittävät Diokleen opetuksia .
Käsiteltävänä oleva teos käännettiin 1100-luvulla latinaksi nimellä Optiikan aarre (lat. Opticae thesaurus ) ja sillä oli suuri vaikutus optiikan kehitykseen Euroopassa. Ensimmäinen suuri eurooppalainen optiikkatyö, Witelon näkökulma, on suurelta osin Ibn al-Haythamin tutkielman versio.
Ibn al-Haytham myös koonnut useita tutkielmia syttyvistä laseista ja tutkielmia Kuun valosta, Halosta ja sateenkaaresta sekä Varjojen ominaisuuksista.
Tähtitiede
Ibn al-Haytham kirjoitti useita tähtitieteen ja geodesian teoksia: "Tähtien valosta", "Pimennysten muodoista", "Kuun liikkeestä", "Navan määrittämisestä korkeimmalla tarkkuudella" , "Kuun parallaksilla", "Tuntiviivoilla" , "Kuun pinnalla näkyvien jälkien olemuksesta", "Meridianin määrittämisestä yhdellä varjolla", "Vaakasuuntaisella aurinkokellolla", " Valaisimien korkeuseroista", "Havaintomenetelmistä", "Kiblan atsimuutin määrittämisestä" ( qibla kutsui suunnaksi Mekkaan), "Kahden kaupungin välisen etäisyyden määrittämisestä geometrian avulla" jne. .
"Maailman muotoa käsittelevässä kirjassa" Ibn al -Khaytham kehittää ajatusta planeettojen massiivisista eteerisistä kiertoradoista, kuten al-Fargani ja al-Khazin ovat todenneet.
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Nallino C. A., autori vari IBN al-HAITHAM, Abū ‛Alī al-Ḥasan ibn al-Ḥasan // Enciclopedia Treccani (italia) - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1933.
- ↑ 1 2 autori vari Alhazen (o Avenatan) // Treccani Philosophical Encyclopedia (italia) / G. Bedeschi - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2009.
- ↑ Encyclopædia Britannica
- ↑ Trove - 2009.
- ↑ Brockhaus Encyclopedia (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ Khramov, 1983 , s. 13.
- ↑ 1 2 Prasolov V.V. Matematiikan historia, kahdessa osassa. - M. : MTSNMO , 2018. - T. 1. - S. 198-200. — 296 s. - ISBN 978-5-4439-1275-2 , 978-5-4439-1276-9.
Kirjallisuus
Ibn al-Haythamin kirjoitukset
- Ibn al-Haytham Hassan. Kirja, jossa on kommentteja Euklidesin elementtien johdannosta. Historiallinen ja matemaattinen tutkimus , 11, 1958, s. 733-762.
- Ibn al-Haytham Hassan. Tutkielma isoperimetrisistä luvuista. Per. ja n. Jamal ad-Dabbah. Historiallinen ja matemaattinen tutkimus, 17, 1966, s. 399-448.
- Ibn al-Haytham Hassan. Kirja pallon mittaamisesta. Fysikaaliset ja matemaattiset tieteet idän maissa , 2(5), 1968, s. 131-146.
Hänestä
- Kolchinsky I.G., Korsun A.A., Rodriguez M.G. Tähtitieteilijät: Elämäkertaopas. - 2. painos, tarkistettu. ja ylimääräistä - Kiova: Naukova Dumka, 1986. - 512 s.
- Kuliyeva G. Z. Ibn al-Khaythamin yhdistelmäsuhteiden teoria // Uchenye zapiski Azerb. yliopisto - 1963. - Nro 4 .
- Gliozzi M. Fysiikan historia. - M .: Mir, 1970. - 464 s.
- Rozhanskaya M. M. Mekaniikka keskiaikaisessa idässä. - M .: Nauka, 1976. - 324 s.
- Rosenfeld B. A., Yushkevich A. P. Teoria yhdensuuntaisista viivoista keskiaikaisessa idässä. - M .: Nauka, 1983. - 124 s.
- Rozenfeld B. A. Islamin maiden tähtitiede // Historiallinen ja tähtitieteen tutkimus. - 1984. - T. 17 . - S. 67-122 .
- Khramov, Yu . A. I. Akhiezer . - Toim. 2nd, rev. ja ylimääräistä — M .: Nauka , 1983. — S. 13. — 400 s. - 200 000 kappaletta.
- Roshdi Rashed. Polymaatti 1000-luvulla // Tiede . – 2002.
- Roshdi Rashed. Ibn al-Haythamin tieteellinen tutkimusohjelma (englanniksi) // In: Al-Amri M., El-Gomati M., Zubairy M. (toim.) Optics in Our Time. - Springer, 2016.
- Nader El-Bizri , Filosofinen näkökulma Alhazenin optiikkaan, arabialaiset tieteet ja filosofia, voi. 15, numero 2 (2005), s. 189-218 (Cambridge University Press)
Linkit
- John J. O'Connor ja Edmund F. Robertson . Abu Ali al-Hasan ibn al-Haytham (englanniksi) on elämäkerta MacTutor- arkistossa .
- Ibn al-Haitham kahdella irakilaissetelillä
- Valon ihme – Unescon artikkeli Ibn Haithamista
- AI Sabra , "Ibn al-Haytham: arabimatemaatikon lyhyt elämä"
| XI-XIV vuosisatojen mekaniikka | |
|---|---|
| Ibn al-Haytham • al-Biruni • Ibn Sina • Muzaffar al-Asfizari • Abdurrahman al-Khazini • al- Jazari • Jordan Nemorary • Nasir al-Din Tusi • Richard Swainshead • Thomas Bradwardine • Jean Buridan • William Haytesbury • Albert Saksin • Nicholas Orem | |
 Temaattiset sivustot | ||||
|---|---|---|---|---|
| Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
| ||||