Imad ad-Dole | |
---|---|
persialainen. | |
Farsin emiiri[d] | |
934-949 _ _ | |
Seuraaja | Azud al-Dawle |
Syntymä |
892 [1] |
Kuolema |
11. joulukuuta 949 |
Isä | Buya [d] |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Abu-l-Hasan Ali ibn Buwayh ( persiaksi ابوالحسن علی ) , joka tunnetaan kunnianimikkeellä ( laqab ) Imad ad-Doule ( عمادالدوله , 1. , Lahja , 1. joulukuuta , 1. joulukuuta 92. 9. - 1. joulukuuta 9. -1 . ) - kolmen Buyid-veljeksen ( Buwayhids) vanhin, jotka tulivat valtaan Länsi-Iranissa ja perustivat Buyid-dynastian. Ali hallitsi Jibalia 320 AH:sta lähtien. (932 vuotta) ja Parsissa alkaen 322 AH. (934) perheen päänä [2] . Buyidien valtaannousu on osa daylemilaisten ( "Iranin intermezzo" ) nousua, joka oli ominaista 1000-luvulle [3] .
Ali syntyi noin 281 AH. (894-895). Buyidit olivat alun perin Deylemistä , Kaspianmeren eteläpuolella sijaitsevalta alueelta. Ali, Hassan ja Ahmed olivat Abu Shuja Buwayhin poikia (todennäköisesti melko alhainen syntymä, vaikka myöhempien ylistäjien yrityksistä antaa heille kuninkaallinen sukuluettelo). Heidät palkattiin paikallisten samanidien hallitsijoiden [4] komentajiksi ensin daylamilaisten johtajan Makan ibn Kakin (k. 940) kanssa, sitten Mardavijin kanssa . Alin kyvyt takasivat hänelle kuvernöörin viran Keredzhissä ja Mah al-Basrassa ( Nehavend ), eli Kurdistanin alueella Hamadanin eteläpuolella [5] [6] . Taloudellisten resurssien lisääntyessä Ali alkoi värvätä ja koota ympärilleen dailamilaisia palkkasotureita, mikä väistämättä herätti Mardavijin epäilyksiä. Hän valloitti väliaikaisesti Isfahanin , mutta ei pystynyt pitämään sitä, muutti Parsaan ja valtasi pääkaupungin Shirazin ja sitten Arrajanin Jakutista , Abbasid Caliph Radin varakuninkaasta . Sitten hän sai Ibn Muklalta , visiiriltä oikeuden hallita Parsaa Shawwalissa 322 AH. (syyskuu-lokakuu 934). Hän ei kuitenkaan ollut tarpeeksi vahva vastustamaan Mardavij, ja hänen täytyi pyytää rauhaa lähettämällä nuoremman veljensä Hasanin panttivangiksi . Alin pelasti se, että heidän turkkilaiset ghoulinsa tappoivat Mardavijin Isfahanissa Safar 323 AH:ssa. (tammikuu 935). Ali ei luultavasti osallistunut salaliittoon [7] [5] [6] [3] .
Buyid-veljekset tulivat Pohjois- ja Keski-Iranin lyhytaikaisen Mardavij-imperiumin perillisiä neuvotellen useiden paikallisten hallitsijoiden kanssa tai kukistaen ne. Hasan hallitsi Rheassa ja Jibalissa, Ali Parsissa, josta tuli Daylamite Buyidien dynastisten osavaltioiden ydin [2] . Ali lähetti Ahmedin vuonna 324 AH. (396) vangitsee Kermanin , josta hän muutti nopeasti Ahvaziin ( Khuzestan ) [5] [6] [4] [3] .
Vaikka kolmella veljeksellä oli vahva tunne Dailamite-klaanin identiteetistä ja perheen solidaarisuudesta, he olivat kumpikin päättäneet ajaa omia henkilökohtaisia etujaan eivätkä olleet halukkaita noudattamaan yhtenäistä Buyid-dynastista politiikkaa. Khuzestanista kotoisin oleva Ahmed käytti hyväkseen kalifikuvernöörien kilpailua Ala-Irakissa, kuten Ibn Raik ja Bajkam , sekä Jumada al-ula 334 AH:ssa. (Joulukuu 945) Ahmed saapui Bagdadiin. Sen jälkeen Abbasid-kalifi al-Mustakfi myönsi veljille lakabeja, joista heidät tunnetaan: Rukn ad-Dole (vallan pilari) - Hasan, Muizz ad-Dowle (vallan vahvistaja) - Ahmed ja Imad ad-Dowle (tuki). voimasta) - Ali. Veljet säilyttivät kalifaatin, mutta kaikki valta kuului Buyidin ylipäällikölle ( amir al-umara ) [4] , jonka arvonimi ja asema annettiin Mu'izz al-Dawlelle [6] . Todellisuudessa Mu'izz al-Douleh oli kuitenkin selvästi enemmän riippuvainen vanhemmasta veljestään kuin Rukn al-Dowlesta. Imad al-Douleh oli perheen pää ja häntä itseään kutsuttiin amir al-umaraksi, ja hänen kuolemansa jälkeen arvonimi meni Rukn al-Dowlelle. Otsikko esiintyi Imad al-Dawlen Parsissa vuosina 336-337 lyömissä kolikoissa. X. (947-949), ja Irakissa lyödyissä Buyidien kolikoissa Imad al-Dawlen ja Mu'izz al-Dawlen nimet ovat aina yhdessä. Ibn Miskawayh 326 AH:n tapahtumien kuvauksessa. (937-938) kutsuu Alia nimellä amir-i kabir ("suuri emiiri") [5] . Kun Mu'izz al-Douleh ja Imad al-Dowle tapasivat Arrajanissa keväällä 336 AH. (948), ensimmäinen suuteli maata Imad al-Dawlen edessä ja kieltäytyi istumasta hänen eteensä nöyryyden tunteen ja alisteisen aseman vuoksi [5] [3] . Kalifi pysyi Aasian sunnimuslimien korkeimman uskonnollisen auktoriteetin henkilöitymänä [8] .
Imad ad-Douleh kuoli Shirazissa Jumada al-ulassa 338 AH. (11. marraskuuta 949) 57-vuotiaana ja haudattiin hautaan, josta tuli Buyid-dynastian mausoleumi. Hänellä ei ollut perillisiä, ja viime vuosina Imad ad-Dowle oli sitoutunut varmistamaan vallan siirtymisen nuorelle veljenpojalleen Azud ad-Dowlelle , Rukn ad-Dowlen pojalle. Peläten muiden dailamilaisten päälliköiden vaatimuksia valtaistuimelle, hän pidätti osan heistä ennen Azud al-Dolen saapumista Rhean hovista. Kuitenkin välittömästi Imad al-Doulehin kuoleman jälkeen Azud al-Dowle kohtasi kapinan Shirazissa, ja hänen asemansa vahvistui vasta, kun visiiri Mu'izz al-Dowle saapui Irakista ja Rukn al-Dowle Reystä [ 6] [3] .
Klassiset lähteet kertovat yleisesti hyväksytyin termein Imad al-Dawlen anteliaisuudesta ja valtiomiehisyydestä [5] [6] , mutta selkeää käsitystä hänestä ihmisenä ei synny ja monet hänen elämäkertansa yksityiskohdat jäävät epäselväksi. On kuitenkin selvää, että häntä tulisi pitää Buyid-vallan todellisena perustajana ja dynastian myöhempiä edustajia, kuten Rukn al-Dole ja Azud al-Dole, vahvistaneen hänen työtään [3] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|