| John Sezenovski | |
|---|---|
| Nimi maailmassa | John Lukich Bykov |
| On syntynyt |
24. kesäkuuta ( 5. heinäkuuta ) 1791 Korotoyakskyn alue , Voronežin maakunta |
| Kuollut | 14. (26.) joulukuuta 1839 (48-vuotiaana) |
| luostarin nimi | John |
| kunnioitettu | Voronežin, Lipetskin ja Tambovin pyhimysten katedraaleissa |
| Ihannoitu | Tambovin pyhien katedraalissa vuonna 1988 |
| kasvoissa | reverend , erakko , siunattu , pyhä hullu Kristuksen tähden |
| Muistopäivä | 14. joulukuuta (27) |
Ioann Sezenovsky ( Ioann Lukich Bykov ; 24. kesäkuuta (5. heinäkuuta), 1791, Korotoyaksky piiri , Voronežin maakunta - 14. (26.) joulukuuta 1839) - Ortodoksinen askeettinen, pyhä typerys.
Ylistetty Tambovin pyhien katedraalissa vuonna 1988, kunnioitettu kunnianosoituksena , siunauksena , erakona ja Kristuksen hulluna Tambovin tähden [1] [2] [3] [4] [5] [6] Muistotilaisuudessa paikka 14. joulukuuta (27) .
John syntyi 24. kesäkuuta 1791 Korotoyakskyn alueella Voronežin maakunnassa , pihatalonpojalle Luka Ivanovitš Bykoville.
Tuleva askeettinen teki usein pyhiinvaellusmatkoja, erityisesti Kiovan-Petshersk Lavraan , jossa hän asui kaksi vuotta aloittelijana. Nuori mies haaveili lähtevänsä luostariin, mutta maanomistajan pakkotyöläisenä hänen täytyi työskennellä joko puusepänpajassa tai hoitaa laumaa. 15-vuotiaasta lähtien John alkoi leikkiä hölmöä.
Johannes rakasti rukoilemista Rostovin Pyhän Demetriuksen kuvan edessä . Kerran, kun Johannes taas kerran yöllä tuli nuorta miestä kunnioittavan papin taloon rukoilemaan, hän heräsi suloiseen lauluun. Katsoessaan avaimenreiästä hän näki polvistuvan nuoren miehen, jota kirkkaasti valaisi taivaallinen säteily, joka putosi häneen Pyhän kuvan kuvasta. Demetrius.
Eräänä päivänä maanomistaja löi Johnin pitkän poissaolon vuoksi, laittoi hänet rautaketjuihin ja lukitsi navettaan, jolloin hän kielsi häntä antamasta ruokaa ja juomaa vangille. Mutta kahleet putosivat nuoren miehen ohuista käsistä, ja hän lähti taas.
Jonkin ajan kuluttua John vaeltelee, syö almua ja tutustuu sitten vanhaan naiseen Daria Katukovaan. Kun he saapuivat yhdessä Troekurovskin munkki Hilarionin luo , hän siunasi Johannesta aloittamaan retriitti Sezenovon kylässä Tambovin maakunnassa, nyt se on Lipetskin alueen Lebedyanskyn alue .
Sitten Sezenovon kylän maanomistaja prinssi F. Nesvitsky näkee unen. Hän istuu olohuoneessa, kun taas seinällä riippuvasta Korsunin Jumalanäidin ikonista tulee ulos suuri vauva, joka kutsuu itseään Johniksi ja pyytää, että hänelle annettaisiin paikka rukoilla. Vauva kerjää vanhaa kylpylää laitamilla, ja prinssi itse kantaa häntä siellä sylissään. Pian Nesvitskyyn saapuu kaksi matkustajaa - vanha nainen Daria ja sama vauva. John muistutti todellakin jossain määrin lasta.
Johnin eristäytyvä työ alkaa Sezenovossa. Hän ei säästä omaa kehoaan uuvuttaen sitä paastoamalla, syömällä ruokaa kahden tai kolmen päivän välein tai jopa kerran viikossa yli seitsemän kiloa painavilla rautaketjuilla, valurautaruusukoilla ja rautakengillä. Hän uskoi 1000 maallista kumartumista päivässä, toisinaan kirjoitti uudelleen pyhiä sanoja ja rukouksia. John ei näyttänyt kasvojaan kenellekään. Vain Johanneksen, Vasilyn ja jopa hyvin harvinaisten valitut voivat nähdä erakon. Herra myönsi Johnille selvänäkimisen lahjan. Kun ihmiset tulivat askeetin luo, hän jätti hetkeksi vetäytymispaikkansa, auttoi heitä, opasti heitä, paransi heidät, pirskotti heidät pyhällä vedellä ja voiteli heidät lampusta öljyllä. Joten hän esimerkiksi paransi Lebedyan-kauppias Kozma Angelovin nelivuotiaan pojan, joka kärsi jalkojen rentoutumisesta eikä voinut kävellä.
Sezenovskin siunattu vanhin Johannes päätti maanpäällisen matkansa 14. joulukuuta 1839. Hän oli tuolloin 48-vuotias, josta hän vietti 22 vuotta eristyksissä. Tammikuun 12. päivänä 1840 tuotiin lupa hiippakunnan viranomaisilta ja suoritettiin hautaus. Liturgian aikana monet näkivät, että askeetin kasvoille ilmestyi rauhan pisaroita, sairaat pyyhkivät siunatun kasvot nenäliinoilla, sitten levittivät niitä kipeisiin kohtiin ja saivat uskon kautta paranemisen. Tuhannet ihmiset yrittivät koskettaa askeetin ruumista, tänä päivänä monet sairaat ihmiset paranivat. Tiedetään, että ihmeet eivät loppuneet myöhemmin. Tuleva atoniittivanhin Silouan tunsi sisäistä vetovoimaa luostaruuteen saatuaan tietää erakko John Sezenovskin vanhurskasta elämästä ja ihmeistä, jotka eivät lakannut hänen siunatun kuolemansa jälkeen.
Johanneksen profeetalliset sanat, että Sezenovossa olisi nunnaluostari , otettiin silloin vakavasti, mutta vähitellen askeetin ympärille alkoi kerääntyä leskiä ja neitoja, jotka halusivat elää hurskasta elämää hänen hengellisessä ohjauksessaan. Tarkkaavaisesta vanhimmasta Johnista tuli Sezenovon kylän pyhän luostarin perustaja. 23. lokakuuta 1826 siunattu Johannes, tarttui kirveeseen, meni talonpojan John Biryukovin kanssa metsään. Siunatun osoittamassa paikassa talonpoika ajoi paalussa, minkä jälkeen hän kuuli näkijältä sanat: "Tänne rakennetaan kellotorni, ja paikallinen kello kuullaan koko Venäjällä." Kävellessään hieman sivuun askeettinen määräsi ajettavaksi toisen paalun ja selitti: "Tämä on meidän rajamme, ja tästä tulee maamme." Myöhemmin monet kuulivat vanhimmalta seuraavat ennustukset: ”Meillä on täällä Kiova, Jerusalem, Athos. Meillä on pappeja aatelistosta." Ajan myötä kaikki erakon ennusteet toteutuivat.
Vuotta ennen kuolemaansa 8. syyskuuta 1838 siunattu Johannes, saatuaan Hänen Armonsa siunauksen Tambovin piispa Arseny, Neitsyen syntymäpäivänä laski uuden seitsemän alttarin kivikirkon Sezenovon kylään. , merkitsee aidan tilan rautaisella 18 punnan kepillä ja laita puiset ristit paikkoihin, joissa niiden tulisi olla temppelin valtaistuimia. Urakoitsija ja seurakunnan jäsenet pyysivät häntä siirtämään temppelin perustusta hieman korkeammalle, sopivammalle alueelle, mutta Johannes vastasi: "Jos kosketat sitä, et rakenna sitä edes kahdessakymmenessä vuodessa, vaan viimeistelet sen tässä. sija kolmessa vuodessa."