Joosef (Tšernov)

Metropoliita Joseph
Alma-Atan ja Kazakstanin metropoliitti
28. syyskuuta 1960  -  4. syyskuuta 1975
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Edeltäjä Innokenty (Leoferov)
Seuraaja Serafim (Gatshkovsky)
Petropavlovskin ja Kustanain piispa
14. maaliskuuta 1957  -  28. syyskuuta 1960
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Seuraaja Gury (Shalimov)
Petropavlovskin piispa, Alma-Atan hiippakunnan
kirkkoherra
25. marraskuuta 1956  -  14. maaliskuuta 1957
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Edeltäjä Tikhon (Sharapov) (lukio)
Donin hiippakunnan väliaikainen ylläpitäjä
16. helmikuuta 1933  -  1935
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Edeltäjä Aleksanteri (Raevski) (lukio)
Seuraaja Nikolai (Amasiyskiy) (lukio )
Taganrogin piispa , Rostovin hiippakunnan
kirkkoherra
14. marraskuuta 1932  - vuoden 1943 loppu
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Yhteisö Rostovin ja Novocherkasskin hiippakunta
Nimi syntyessään Ivan Mihailovitš Tšernov
Syntymä 15. kesäkuuta 1893( 1893-06-15 )
Kuolema 4. syyskuuta 1975( 1975-09-04 ) (82-vuotiaana)
Pyhien käskyjen vastaanottaminen 1920
Luostaruuden hyväksyminen 1918
Piispan vihkiminen 14. marraskuuta 1932

Metropoliitti Joseph (maailmassa Ivan Mihailovich Chernov ; 15. kesäkuuta 1893 , Mogilev  - 4. syyskuuta 1975 , Alma-Ata , Kazakstanin SSR , Neuvostoliitto )  - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , 28. syyskuuta 1960 - 4. syyskuuta 1975 Alma-Atan ja Kazakstanin metropoliitti.

Nuoriso

Hän syntyi 15. kesäkuuta 1893 Mogilevissä pitkäaikaisen sotilasmiehen perheeseen, joka uskonnoltaan kuului vanhauskoisten kirkkoon . Hänet kastettiin rykmenttikirkossa, joka oli Pyhän synodin lainkäyttövallan alainen . Hän muisteli lapsuuttaan seuraavasti:

Olen komppanian poika, sotilaiden poika. Kädestä käteen, kädestä käteen. Vanyushka kyllä ​​Vanyushka, Vanya kyllä ​​Vanya. Ja kaikki upseerit tunsivat minut. Ja rykmentin komentaja tunsi minut ja toi minulle aina lahjoja komppanialle, kun hän tuli käymään siellä.

Vuonna 1910 hän astui Mogilevin hiippakunnan Belynichskyn Jumalanäidin luostariin . Hän oli luostarin apottin arkkimandriitin ( tuleva piispa) Arseny (Smolenets) sellinhoitaja , vuonna 1912 hänestä tuli hänen subdiakoninsa . Vuosina 1912-1917 hän oli Tverin taivaaseenastumisen luostarin noviisi .

Monk

Vuonna 1918 piispa Arseni (Smolenets) tonsuroi hänet munkina . Vuodesta 1919  - hierodiakoni , vuodesta 1920  - hieromonkki .

Hän palveli Pyhän Nikolauksen kirkossa Taganrogissa , vastusti remonttiliikettä .

Vuonna 1924 hänet nostettiin hegumeniksi .

Vuonna 1925 hänet pidätettiin ja tuomittiin kahdeksi vuodeksi vankeuteen. Hänet vangittiin Kol-Yoliin ( Komin alue ). Hän palasi Taganrogiin , vuodesta 1927  - arkkimandriitti , oli piispantalon taloudenhoitaja.

Piispa

27. marraskuuta 1932 hänet vihittiin Taganrogin piispaksi, Rostovin hiippakunnan kirkkoherraksi . Pyhän synodin asioiden johtajan Dmitrov Pitirimin (Krylov) arkkipiispat suorittivat vihkimisriitin Rostovin katedraalissa ; Rostov Nikolay (Amassian) ; Tobolsk Nazarius (Blinov) ja Barnaulin piispa Aleksanteri (Belozero) .

16. helmikuuta 1933 lähtien hän hallitsi Donin ja Novocherkasskin hiippakuntaa .

Vuonna 1935 hänet pidätettiin. Tuomittiin viideksi vuodeksi vankeuteen syytettynä "neuvostonvastaisesta agitaatiosta". Hänet vangittiin Komin ASSR :n Ukhta-Izhman leirissä . Hänen vankitoverinsa leirissä, Boris Filippov, muisteli piispa Josephia:

Hän oli epäilemättä älykäs - venäläismielinen, avoin, hieman ovela, hyvällä tavalla nokkela ja mikä tärkeintä, hän ei koskaan menettänyt sydämensä. Ja ne, jotka joutuivat kosketuksiin hänen kanssaan, saivat tartunnan hänen venäläisestä iloisesta sydämestään.

Joulukuussa 1940 hänet vapautettiin ja palasi Taganrogiin, sitten hänet häädettiin Azoviin . Tänä aikana hän osallistui laittoman uskovien yhteisön "Valkoinen talo" toimintaan, palveli salaa, suoritti pappisvihkimiset ja luostarilupaukset. Kun Saksan joukot miehittivät Taganrogin Suuren isänmaallisen sodan aikana , hän aloitti uudelleen avoimen palveluksensa Taganrogin piispana (elokuusta 1942 lähtien ). Hän kieltäytyi osallistumasta natsien propagandakampanjoihin heidän tarjouksistaan ​​huolimatta ja jatkoi metropoliitta Sergiuksen (Stragorodskin) muistoa jumalanpalveluksissa .

Lokakuussa 1943 hän saapui Umaniin , missä Gestapo pidätti hänet 6. marraskuuta 1943 syytettynä siitä, että "metropoliita Sergiy lähetti työskentelemään miehitetylle alueelle Neuvostoliiton hyväksi". Lisäksi saksalaiset epäilivät hänen työskennellyt Britannian tiedustelupalvelussa. Julkaistu 12. tammikuuta 1944 .

Puna-armeijan yksiköiden vapauttamisen jälkeen Umanin hän lähti Moskovaan tapaamaan patriarkka Sergiusta, mutta matkalla hänet pidätettiin Kiovassa 4.6.1944 . Häntä pidettiin Moskovassa Butyrkan vankilassa, minkä jälkeen hänet siirrettiin Donin Rostoviin . Helmikuussa 1945 hänet tuomittiin 10 vuodeksi vankeuteen. Hän istui vankeusrangaistuksensa Tšeljabinskin erikoisleirissä vuodesta 1948  - Spasskin kylässä Karagandan leirissä . Hän työskenteli tiilitehtaan rakentamisessa, oli sairaanhoitaja. Vuodesta 1954 hän oli maanpaossa Ak-Kudukin kylässä, Chkalovskin alueella, Kokchetavin alueella. Korkeasta iästään huolimatta hänet pakotettiin työskentelemään vedenkuljettajana. Vuonna 1956 hänet vapautettiin maanpaosta.

Palvelu Kazakstanissa

Maaliskuusta 1956 lähtien  - Kokchetavin kaupungin Mikael-Arkangelin kirkon rehtori, sitten - Pietari ja Paavalin katedraalin kunniarehtori Petropavlovskin kaupungissa.

Kesällä 1956 hän vieraili Moskovassa, Trinity-Sergius Lavrassa, Mogilevissa ("koko kaupunki tuli katsomaan ja rukoilemaan"), Donin Rostovissa, Taganrogissa.

25. marraskuuta 1956 lähtien - Petropavlovskin  piispa, Alma-Atan hiippakunnan kirkkoherra .

14. maaliskuuta 1957 alkaen  - Petropavlovskin ja Kustanain piispa .

27. helmikuuta 1958 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon .

28. syyskuuta 1960 alkaen  - Alma-Atan ja Kazakstanin arkkipiispa; tänä aikana Pietari-Paavalin hiippakunta purettiin ja sen seurakunnat siirrettiin Alma-Ataan. Hän johti Alma-Atan hiippakuntaa vaikeassa tilanteessa, kun seurakuntalaisten kunnioittaman metropoliitin Nikolauksen (Mogilevsky) kuoleman jälkeen siinä ilmeni konflikteja. Hän pystyi rauhoittamaan levottomuudet ja ansaitsemaan lauman luottamuksen, ja hänestä tuli piispa Nikolauksen arvoinen seuraaja. 25. helmikuuta 1968 alkaen  - Metropolitan.

Hän rukoili paljon (sekä päivällä että yöllä, kotikirkossaan tai sellissään), oli lahjakas saarnaaja. Aikalaisten muistelmien mukaan Vladyka

Hän oli erittäin nöyrä mies, ystävällinen ja sympaattinen sielu. Luonteeltaan hän oli lahjakas runoudella ja hämmästyttävällä muistilla. Hän tiesi kuinka löytää yhteinen kieli minkä tahansa keskustelukumppanin kanssa arvon ja iän mukaan. Vladyka kiinnitti varmasti huomiota puheeseensa, valitsi onnistuneita sanoja ja ilmaisuja, mikä teki hänen puheestaan ​​mielenkiintoisen, elävän ja mieleenpainuvan.

Patriarkka Aleksius I :n kuoleman jälkeen hänen nimeään kutsuttiin patriarkkaehdokkaaksi, mutta hän kieltäytyi.

Kuollut 4. syyskuuta 1975 . Hänet haudattiin Almatyn keskushautausmaalle.

Proceedings

Akatisti Pyhälle Pelagialle, Pyhälle Paavalille Tunnustajalle, Suurmarttyyri Jaakob persialaiselle (koostettu Azovissa vuonna 1942).

Arkkipiispa Joseph (Tšernov) tunnustetaan kuuluisan lauseen Gagarinista. Uskontoasioista vastaava komissaari Stepan Vokhmenin vaati arkkipiispaa vastaamaan saarnassaan Gagarinin lentoon avaruuteen. Vladyka Joseph oli samaa mieltä tästä ja sanoi saarnassaan: "Juri Gagarin [hän lensi avaruuteen eikä] nähnyt Jumalaa... mutta Jumala näki hänet! Ja siunattu!" [1] .

Muistiinpanot

  1. Lyhyt sana arkkipiispa Josephilta (Tšernovilta) Juri Gagarinin lennosta avaruuteen. . Haettu 12. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2010.

Julkaisut

Kirjallisuus

Linkit