Enver Pasha | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ottomaanien اسماعیل انور پاشا , kiertue. Enver Pasha | ||||||||||||
Ottomaanien valtakunnan sotaministeri | ||||||||||||
3. tammikuuta 1914 - 14 lokakuuta 1918 | ||||||||||||
Edeltäjä | Furgach, Ahmed Izzet | |||||||||||
Seuraaja | Furgach, Ahmed Izzet | |||||||||||
Syntymä |
22. marraskuuta 1881 Istanbul , Ottomaanien valtakunta |
|||||||||||
Kuolema |
4. elokuuta 1922 (40-vuotias) Chaganin kylä, BNSR (nykyisin Baldzhuvan , Tadžikistan ) [1] [2] . |
|||||||||||
Hautauspaikka | ||||||||||||
puoliso | Najie Sultan [d] | |||||||||||
Lapset | Mahpeyker Hanımsultan [d] , Türkan Hanımsultan [d] ja Sultanzade Ali Bey [d] | |||||||||||
Lähetys | ||||||||||||
koulutus | ||||||||||||
Suhtautuminen uskontoon | islam | |||||||||||
Nimikirjoitus | ||||||||||||
Palkinnot |
|
|||||||||||
Asepalvelus | ||||||||||||
Palvelusvuodet |
1903 - 1918 1921 - 1922 |
|||||||||||
Liittyminen |
Ottomaanien valtakunta Basmachi |
|||||||||||
Armeijan tyyppi | Ottomaanien armeija | |||||||||||
Sijoitus | Kenraali | |||||||||||
käski |
Kenraalin esikunnan päällikkö, sotaministeri Turkin armeijan 3. Basmachi-yksikön komentaja |
|||||||||||
taisteluita |
Nuori turkkilainen vallankumous |
|||||||||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Ismail Enver , joka tunnettiin myös nimellä Enver Pasha tai (alun perin) nimellä Enver Bey ( Ottoman. اسماعیل انور پاشا , Tur . İsmail Enver Paşa ; 22. marraskuuta 1881 - 2. elokuuta 4. ) poliittinen hahmo ja sotilashahmo Ottomaanien valtakunnan sotaministeri ensimmäisen maailmansodan aikana .
Yksi ottomaanien sotilasjohtajista, joka muutti arkaaisen imperiumin moderniksi Turkiksi [3] .
Yksi Basmachi-liikkeen johtajista Keski-Aasiassa, panturkismin ideologi ja harjoittaja .
Aktiivinen osallistuja nuorten turkkilaisten vallankumoukseen 1908, yksi Nuoriturkkilaisen puolueen " Yksinäisyys ja edistys " johtajista.
Yksi armenialaisten kansanmurhan osallistujista ja ideologeista vuonna 1915 [4] [5] , Turkin sotilastuomioistuin tuomitsi sotarikoksista vuosina 1919-1920 [ 6] [7] [8] .
Ismail Enver syntyi 22. marraskuuta 1881 Istanbulissa rautatietyöntekijä Haji Ahmed Beyn ja hänen vaimonsa Aisha Dilaran perheeseen.
Enverin isä oli etnisesti turkkilainen ja hänen äitinsä oli albaani (Enverin isoäiti oli tšerkessi ) [9] .
Isäni työskenteli työntekijänä julkisten töiden osastolla. Perheeseen syntyi Enverin lisäksi vielä kolme lasta: veli Nuri, josta tuli myös sotilasmies, veli Kamil ja sisar.
Valmistuttuaan perus- ja lukiosta, Enver astui sotilaslyseumiin Monastirin kaupunkiin .
Hän opiskeli hyvin keskimäärin ja opintojensa päätyttyä hän sai luutnantin arvoarvon [10] .
Hän suoritti sotilaallisen koulutuksensa kenraalin sotilasakatemiassa, josta hän valmistui vuonna 1903 kapteeniksi .
Vuonna 1906, jo majurin arvossa , Enver liittyi Vatan ve Hurriyet (Kotimaa ja Vapaus) -salaiseen yhdistykseen, joka liittyy Unity and Progress -järjestöön.
Hän osallistui terroristitoimiin Abdul-Hamidin Makedoniaan lähettämiä pashoja vastaan [10] .
Kesäkuussa 1908 ottomaanien armeijan upseerien keskuudessa levisi uutinen Nikolai II : n ja Englannin kuninkaan Edward VII : n välisen sopimuksen allekirjoittamisesta Revalissa Makedonian uudistuksista.
Heinäkuun 3. päivänä Makedonian Resenin kaupungissa tapahtui kapina , jota johti majuri Ahmed Niyazi Bey .
Heinäkuun 6. päivänä Enver liittyi kansannousuun.
Muutamassa päivässä Enverin joukko kasvoi useisiin tuhansiin ihmisiin.
Heinäkuun 10. päivänä 1908 Enver julisti mielenosoituksessa kolmen aseiden laukauksen jälkeen perustuslain palauttamisen Ottomaanien valtakunnassa.
Sen jälkeen alkoi muslimien ja kristittyjen veljeytys [11] .
Enverin energinen toiminta ja menestys tekivät hänestä erittäin suositun.
Häntä alettiin kutsua vapauden sankariksi, häntä verrattiin jopa Napoleon I :een. Vallankumouksellinen euforia ja yhtäkkiä pudonnut maine saivat Enverin uskon "erityiseen kohtaloonsa" ja "jumalalliseen kohtaloonsa" [11] .
Vallankumouksen voiton ja vuoden 1876 perustuslain palauttamisen jälkeen Enver lähti diplomaattiseen lähetystöön Berliiniin .
Vuonna 1909 hänet nimitettiin sotilasavustajaksi Berliiniin ja hän viipyi siellä vielä 2 vuotta.
Saksassa vietetty aika teki Enveristä vankan germanofiilin.
Häntä ihaili erityisesti Saksan armeija: sen kurinalaisuus, koulutustaso ja aseet [11] .
Ottomaanien valtakunnan tappio Italian ja Turkin välisessä sodassa 1911-1912. johti nuorten turkkilaisten suosion laskuun.
Heinäkuussa 1912 maassa tapahtui vallankaappaus, jota johti Hürriyet ve Itilaf (Vapaus ja suostumus) -puolue.
Sen edustajat nousivat hallituksen johdossa, ja elokuussa Majlis (parlamentti) hajotettiin, jota hallitsivat nuoret turkkilaiset [12] .
Tammikuussa 1913 Enver suoritti vallankaappauksen, joka johti Kämil Pashan hallituksen kukistamiseen .
Vallankaappauksen jälkeen hän perusti "kolmen pashan" sotilasdiktatuurin - yhdessä Talaat Pashan ja Jemal Pashan kanssa hän muodosti epävirallisen triumviraatin , joka itse asiassa otti kaiken vallan Turkissa.
Enver, joka siirtyi sotaministeriksi, edisti pan-turkismin ja pan-islamismin ideologiaa .
Hän tuki kristittyjen väestön (erityisesti armenialaisten ja libanonilaisten ) hävittämistä Ottomaanien valtakunnan alueella .
Vuonna 1914 Enver kannatti Turkin sotilasliittoa Saksan kanssa ja edisti Turkin osallistumista ensimmäiseen maailmansotaan .
Sodan aikana hänellä oli korkein sotilaallinen apulaispäällikkö (sultaani oli muodollisesti ylipäällikkö).
Vuosina 1914-1917 bolshevikit (täysin iskulauseen "Päihitä hallituksensa sodassa" mukaisesti) tukivat hiljaisesti panturkilaista poliittista hanketta "Turan Yolu" (Tie Turaniin) - Enver Pashan, Talaat Pashan, Nazim Bey ja Ahmed-Bek Aghayev . Panturkistien perimmäinen tavoite oli saada Kaukasuksen , Iranin , Krimin , Volgan alueen ja Turkestanin turkinkielinen väestö eroamaan Venäjästä tai Iranista ja liittymään uuteen megavaltaan "Turan" [13] .
Yksi elävistä esteistä tämän hankkeen toteuttamiselle oli Armenian kansa.
Enver Pasha oli yhdessä Talaat Pashan ja Jemal Pashan kanssa yksi Armenian kansanmurhan, Kreikan kansanmurhan ja Assyrian kansanmurhan pääjärjestäjistä Ottomaanien valtakunnassa ensimmäisen maailmansodan aikana [14] .
Kun Turkki allekirjoitti Mudrosin aselevon vuonna 1918, Enver pakeni Talaat Pashan ja Jemal Pashan kanssa Saksaan saksalaisella sukellusveneellä, jossa hän asui salanimellä Ali Bey .
Hänen poissa ollessaan Istanbulin sodanjälkeinen tuomioistuin tuomitsi Enveriä ja tuomitsi hänet kuolemaan poissaolevana.
Vuonna 1919 Enver tapasi Saksassa kommunisti Karl Radekin , joka edusti Neuvosto-Venäjää .
Hän päätti ottaa suoran, virallisen yhteyden Venäjän bolshevikeihin ja käyttää Saksan sotilaspiirien ja bolshevikkien välisiä viestintäkanavia organisoidakseen ja johtaakseen taistelua Isoa-Britanniaa vastaan Keski-Aasiassa .
Syyskuun alussa 1920 Enver Pasha saapui pan-turkistitovereidensa kanssa Moskovaan .
Bolshevikit tukivat tuolloin molempia johtavia turkkilaisia puolueita: nationalisti Mustafa Kemalia ja unionisti Enver Pashaa, jotka taistelivat vallasta maassa.
Enver työskenteli Moskovassa noin 1,5 vuotta ja työskenteli yhdistyksessä Vallankumouksen yhtenäisyys islamin kanssa (OERI).
Turkin suuri kansalliskokous kielsi häntä tulemasta Turkkiin ja antoi 12. maaliskuuta 1921 päivätyn määräyksen.
Kielto määrättiin Enver Pashalle ja Khalil Pashalle "maan sisäpolitiikan mahdollisesta heikkenemisestä ja Ankaran hallituksen ulkosuhteista".
Neuvosto-Venäjän hallitus toivoi voivansa käyttää OERI:tä suojellakseen etujaan Keski-Aasiassa ja Kaukasuksella, ja Enver Pasha suostui tiettyyn vuorovaikutusohjelmaan, kun taas brittien vastustaminen oli strateginen tavoite.
Ahmed Dzhemal Pasha otti tehtäväkseen käyttää Basmachi-yksiköitä operaatioihin brittejä vastaan ja saapui Taškentiin Neuvostoliiton hallituksen valtuuksilla yhdessä ryhmän turkkilaisia upseereita.
Operaatio ei kuitenkaan johtanut mihinkään, hän palasi Moskovaan seuraavaa neuvottelusarjaa varten.
Tällä hetkellä Enver Pasha palasi Berliiniin lyhyeksi ajaksi, sitten hän osallistui RSFSR :n kutsusta idän kansojen konferenssiin Bakussa . Konferenssin aikana Turkin valtuuskunta ja useat Azerbaidžanin edustajat vastustivat hänen esiintymistään .
Enver Pashan esitystä eivät pitäneet myös ei-muslimit, jotka eivät ymmärtäneet hänen ideologiansa bolshevismin ja islamin yhdistämisestä .
Heinäkuun 30. päivänä 1921 konferenssin jälkeen Enver Pasha meni Batumiin tapaamaan sukulaisia ja yritti tunkeutua Anatoliaan , mutta joutui myrskyyn ja palasi takaisin Batumiin.
Batumin aikana hän alkoi yhdistää Mustafa Kemalia vastustavia voimia vetoamalla siihen tosiasiaan, että Turkin tulisi olla yhtenäinen itsenäisyystaistelussa Kreikkaa vastaan.
Ankaran hallinnon voitto Sakarian taistelussa (2.-13. syyskuuta) kreikkalaisia vastaan muutti kuitenkin radikaalisti voimatasapainoa valtataistelussa Turkissa.
Moskova valitsi tässä taistelussa Mustafa Kemalin.
G. V. Chicherin katsoi, että Enver Pashan yleisturkkilaisuuden ideoiden suosio auttaisi Turkestanin Neuvostoliittoa taistelussa basmachia vastaan, jonne hänet lähetettiin marraskuussa 1921.
Enver Pashalla oli äärimmäisen pinnallinen tieto Turkestanin tilanteesta, saatu pääosin Bakun kongressin aikana Turkestanin muslimivaltuuskunnilta.
Yksi delegaateista, aktiivinen osallistuja Turan Yolu -projektiin, Kushji Bashi Zade Sami Beg, kertoi innostuneesti Pashalle:
”Vuonna 1916 minä, yksinkertainen ja vaatimaton turkkilainen, nostin koko Kirgisian venäläisiä vastaan. Kukaan ei voi vastustaa mainettasi ja suosiotasi Turkestanissa!” [15] .
Samaan aikaan Enver Pasha alkoi tuntea, että Neuvostoliiton hallitus menetti kiinnostuksensa itseensä.
Tämä tunne kasvoi jyrkästi sen jälkeen, kun Bukharan täysivaltainen edustaja K.K. Yurenev ei antanut Afganistanista palaavan Jemal Pashan pysähtyä Bukharaan tapaamaan Enver Pashaa.
Yurenev, menemättä yksityiskohtiin, kertoi pashalle tietävänsä suunnitelmistaan.
Vuoden 1921 puolivälissä neuvostoviranomaiset lähettivät Enver Pashan Bukharaan, missä hänen piti edustaa Neuvosto-Venäjän etuja neuvotteluissa Bukharan kansanneuvostotasavallan (BNSR) hallituksen jäsenten kanssa, koska hän itse tarjoutui Puna-armeijan neuvonantaja kansallisten yksiköiden muodostamisessa sen kokoonpanossa ja vuorovaikutuksessa Basmachin kanssa emiiriä vastaan.
Neuvoteltuaan Buharan paikallisviranomaisten ja BNSR:n hallituksen kanssa hän kirjoitti Moskovaan kirjeen, jossa hän vaati BNSR:n itsenäisyyden kunnioittamista ja puna-armeijan vetäytymistä Bukharan alueelta.
Jo tähän aikaan hän alkoi haukkua suunnitelmia siirtyä Basmachin puolelle ja jakaa ne salaisissa kokouksissa Turkestanin kansallisen yhtenäisyyden neuvoston keskuskomitean puheenjohtajan baškiiri Akhmetzaki Validin kanssa , joka varoitti häntä suoraa yhteenottoa bolshevikkien kanssa.
23 päivää saapumisensa jälkeen Enver Pasha lähti metsästysmatkan varjolla kaupungista ja antautui Basmachille.
Sieltä hän lähetti kirjeen Bukharan entiselle emirille Afganistanissa halustaan taistella hänen puolellaan.
Samaan aikaan hän järjesti myös tapaamisen emirin miehen Ibrahim-bekin , yhden basmachin johtajista, kanssa.
Basmachit eivät kuitenkaan tapasivat Enver Pashaa ollenkaan liittolaisena.
Entisinä bolshevikeina hänet ja hänen kansansa riisuttiin aseista ja pidettiin vankina 3 kuukautta.
Tänä aikana hän ymmärsi, mitä Turkestanissa todella tapahtui, vakuuttui basmachien vihamielisyydestä, joka piti nuorten bukharalaisten jadidismia [16] vieläkin suurempana uhkana kuin Venäjän bolshevikit itse.
Nöyryytettynä ja ryöstettynä Enver Pasha pakotettiin tuhoamaan kaikki kirjansa ja valokuvansa, koska hän pelkäsi vangitsijoidensa konservatiivisuutta.
Ibrahim-bek vapautti pashan vasta saatuaan entiseltä emiiriltä käskyn tukea entisen turkkilaisen sulttaanin vävyä [17] .
Lokakuun 1921 lopussa, kun hänellä oli käsissään tietoa puna-armeijan yksiköiden kokoonpanosta, lukumäärästä ja sijoittamisesta BNSR:n alueelle, hän päätti vastustaa bolshevikkeja ja nostaa panislamilaisen liikkeen Keski-Aasian vapauttamiseksi. bolshevikeista, jota varten hän otti tehtäväkseen yhdistää basmachi-osastot taistelussa Neuvostovallan kanssa, ja muutti Bukharan valtion itäosaan, missä hän johti basmachi-joukkoja tällä alueella.
Tätä auttoi maanalainen neuvostovastainen kansallisen yhdistymisen komitea, joka perustettiin vielä aikaisemmin hänen aloitteestaan ja jota johti Taškentin korkein mufti Sadretdin-Khoja Sharifkhojaev .
Enver Pasha muutti ryhmän turkkilaisten upseerien kanssa Itä-Bukharaan keskustelemaan Basmachi-osastojen johtajien kanssa.
Pasha aloitti palveluksensa Basmachien palveluksessa Ishon-Sultanin osastossa .
Sen jälkeen hän käynnisti aktiivisen toiminnan Basmachi-liikkeen koordinoinnissa, ja emir Seid Alim Khan tunnusti hänet kaikkien Bukharan ja Khivan ja osan Turkestanin Basmachi-osastojen päälliköksi.
Helmikuussa 1922 Enver Pashan johtamat Basmachi-joukot valloittivat Dušanben , minkä jälkeen järjestettiin kampanja Bukharaa vastaan. Lyhyessä ajassa hän pystyi miehittämään melkein koko Itä-Bukharan alueen ja merkittävän osan emiraatin länsiosasta.
Neuvostoliiton edustajat tarjosivat hänelle toistuvasti rauhaa ja tunnustusta hänen valtaansa Itä-Bukharassa, mutta Enver Pasha otti tinkimättömän kannan ja vaati Neuvostoliiton joukkojen täydellistä vetäytymistä koko Turkestanista.
Toukokuussa 1922 Puna-armeija aloitti vastahyökkäyksen käyttämällä Amu Darya- , Pyanj- ja Vakhsh -jokia joukkojen siirtämiseen.
Ibrahim Bek , jolla oli suuri auktoriteetti , joka ei tunnustanut Enver Pashan lopullista ylivaltaa, ei tullut hänen apuunsa.
Enver Pasha, kärsinyt useita raskaita tappioita, lähti Dushanbesta.
Yrittessään sijoittaa Enver Pashan joukkoja uudelleen Lokain laaksoon , Ibrahim Bek hyökkäsi joukkoihinsa kahdelta puolelta ja aiheutti hänelle merkittäviä vahinkoja.
Enver Pasha muutti Baljuanin läheisyyteen , missä Puna-armeijan 16. ratsuväkirykmentin sotilaat jäljittivät hänet ja hävisi suuren taistelun.
Enver Pasha kuoli 4. elokuuta 1922 taistelussa Puna-armeijan yksiköitä vastaan Chaganin kylässä, 25 km:n päässä. Baldzhuanin kaupungista Bukharan osavaltion alueella (nykyisin Tadžikistanin tasavallan alue ) [1] [2] .
Tšekisti Georgy Agabekov kuvaa muistelmissaan operaatiota Enver Pashan paikallistamiseksi (Agabekov ja hänen kumppaninsa kauppiaiden varjolla soluttautuivat paikalliseen väestöön ja saivat lahjonnan avulla selville Enver Pashan päämajan sijainnin) ja lainaa Enver Pashan raporttia. ratsuväkidivisioonan komentaja, joka hyökkäsi Enver Pashan päämajaan:
" Basmachin päämaja , jota johti Enver Pasha, ryntäsi vuorille, mutta törmättyään ympärille lähetettyyn laivueeseen hyväksyi taistelun. Taistelun seurauksena vihollisen päämaja tuhoutui. Vain kolme onnistui pakenemaan. Taistelukentälle jäi 28 ruumista. Heidän joukossaan tunnistettiin Enver Pasha. Hänen päänsä ja osa vartalostaan lensivät irti nappulaiskusta. Hänen vierestä löytyi Koraani” [18] .
Erään version mukaan armenialainen Jakov Melkumov tappoi Enver Pashan , joka etsi tapaamista yhden armenialaisen kansanmurhan tekijän kanssa [19] .
Enver Pashan tuhoamisesta ja hänen armeijansa tappiosta Melkumovin ratsuväkirykmentin komentaja sai toistuvasti Punaisen lipun ritarikunnan [20] .
Toisen version mukaan Enver Pasha kuoli ammuskelussa Chaganin kylässä, 25 km päässä Baldzhuanin kaupungista ( Tadžikistan ) [21] [22] [23] .
Muistelmissaan Enver Pashan assistentti Yaver Sufi Bey totesi, että Enver Pasha kuoli ratsuväen hyökkäyksen aikana saatuun luotihaavaan [24] .
Enver Pashan hauta oli pyhiinvaelluspaikka 1930-luvun puoliväliin asti, sitten neuvostoviranomaiset repivät kukkulan alas, mutta paikalliset asukkaat vierailivat edelleen haudalla [2] .
Tätä hautaa kutsuttiin Hazrati-shoh mazoriksi (Pyhän Shahin mausoleumi) [2] .
Tadžikistanin johtaja Baldzhuan Izatullo Khayoev luovutti Enver Pashan tuhkan juhlallisesti Turkin presidentille Suleiman Demirelille 4. elokuuta 1996 [2] [25] .
On edelleen melko vaikeaa ymmärtää kaikkia Enver Pashan politiikan puolia, se liikkui emirin, basmachin, puna-armeijan välillä ja vuorotellen solmi liittoutumia ja konflikteja jommankumman joukkojen kanssa, mutta kaikella tällä hän yritti saavuttaa omansa. oman linjan, joka yrittää luoda pan-turkkilaisen valtion Keski-Aasiaan.
Erityisesti hän käytti arvonimeä "Islamin asevoimien komentaja ja Bukharan emiirin varakuningas".
Enver Pashan henkilökohtaiseen sinettiin kaiverrettiin teksti:
"Islamin armeijoiden ylin komentaja, kalifin vävy ja Muhammedin varaherra."
Kerran Enver julkaisi julistuksia, joissa hän julisti itsensä seidiksi , toisin sanoen profeetta Muhammedin jälkeläiseksi .
On kuitenkin olemassa todellista tietoa siitä, että Enverin miespuolinen esi-isä oli ortodoksisen gagauusi , palveli Krimin khaaneja, kääntyi islamiin, meni naimisiin yhden Bahchisarain hoviherran kanssa ja Venäjän Krimin valloituksen jälkeen hän muutti Tonavalle . ruhtinaskunnat .
Joten Enverillä ei ollut mitään tekemistä profeetan jälkeläisten kanssa.
Hän käytti väitöskirjaansa vain omaehtoisesti omaan korotukseensa [26] .
Oikeudenkäynnissä Tehliriania vastaan , joka ampui Talaat Pashan, Tehlirianin saksalaisen asianajajan, sanoi:
Talaat Pasha, Enver Pasha, Jemal Pasha ja Nazim Bey, jotka kutsuivat itseään "islamin puolustajiksi", olivat itse asiassa ateisteja!
Saksan valtakunta ( Preussin kuningaskunta ):
Enver Pasha vierailee Kalliokupolissa
Enver Pasha saksalaisessa sodan postikortissa
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|