Historialliset laulut ( stariny ) ovat venäläiselle kansanperinteelle ominaisia lauluja , jotka kertovat todellisesta tai kuvitteellisesta historiallisesta henkilöstä tai tapahtumasta [1] . Historiallisia lauluja (sekä eeppisiä että lyyrisiä eeppisiä) on äänitetty ainakin 600 juonetta , joista monet ovat peräisin 1500-1700-luvuilta. [2]
Varhaisimmat kappaleet säilyttivät muistoja tataarien vastaisesta taistelusta ("Avdotya Ryazanochka", "Tatar full", "Schelkan Dudentevitš " ) ja muinaisia modaalipiirteitä [2] . Merkittäviä historiallisia lauluja on omistettu Ivan Julman taistelulle vihollisten kanssa, vaikeuksien ajan tapahtumille , Stepan Razinin kapinalle , Pietari Suuren sodille [3] .
Historiallisille lauluille on ominaista rakentaminen monologin tai dialogin muodossa. Merkittävä osa niistä on kirjoitettu aksenttijakeella (yleensä kaksiviivainen). Pohjois-Venäjän kertojat esittivät ne eeppisesti , keskikaistalla - kuorossa "sekasoitto-polyfonisessa varastossa" [ 2] . Pietari I : n ajoista lähtien historialliset laulut ovat yleistyneet sotilaiden keskuudessa, missä niitä esitettiin puhallinsoittimien marssien ja elävien melskeiden tahdissa .
Kasakkojen kansanperinteen historialliset laulut erottuvat suuresta valikoimasta . Marssin rytmi on tyypillistä ylistys- ja muille marssilauluille, jotka ovat miesten esittämiä. Kotipiirissä, jossa naiset osallistuvat ja käyttämällä monimutkaisia pohjasävyjä, esitetään "keskustelulauluja" - muoto, joka on siirtymävaiheessa historiallisista lauluista viipyviin . Historiallisia aiheita käsittelevät satiiriset laulut ovat lähellä hölmöjä .
Ensimmäinen historiallisten laulujen julkaisu kappaleineen oli K. Kalaidovichin vuonna 1818 toteuttaman kokoelman Kirsha Danilov julkaiseminen . Jotkut dekabristin K. Ryleevin "tuomioista" on tyylitelty historiallisiksi lauluiksi . Keski-Venäjän laulut keräsivät ja julkaisivat M. A. Stahovitš (1855) ja N. A. Rimski-Korsakov [4] . M. A. Balakirevin äänittämät pohjoiset laulut , jotka hän julkaisi vuonna 1866.