Ataman

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. maaliskuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 18 muokkausta .

Ataman ( johtaja , päällikkö ) - perheen vanhin ja arokansojen johtaja , kasakkojen johtaja tai (vanhentunut) yleensä liiketoiminnan vanhin (kuten kaukasian kansojen paahtomestari ) .

Yhden version mukaan sana tulee turkkilaisesta sanasta "ata" - "isä" / "isoisä", jolla on henkilökohtainen loppu "mies" ("miehet / miehet" - I) ja tarkoittaa kirjaimellisesti "Olen isäsi". Nimikkeen " ataman " analogeja ovat sellaiset vetoomukset vanhimmille ja esimiehille, kuten isä- komentaja , isä-kuningas , isä-ataman (vertaa turkkilaiseen "aga" tai " upseeri ", sanasta "aga" - vanhempi, esimies).

Ensimmäinen maininta ataman-nimestä venäjäksi juontaa juurensa Venäjän ruhtinaskuntien ajoilta. Joten Solovjovista löydämme: "Ruhtinaat lähettivät väkijoukkoja teollisuusmiehiä, ryhmiä, Valkoiselle merelle ja Pohjoiselle valtamerelle, Terekin ja Petserskin maahan kaloja, eläimiä ja lintuja hakemaan: opimme suurruhtinas Andrei Aleksandrovitšin kirjeestä. että jo tuolloin vuonna 1294 kolme suurruhtinaiden joukkoa lähti merelle atamaninsa kanssa .

Etymologia

Sanalla "Ataman" ( ukrainaksi - otaman ) on useita versioita alkuperästä:

  1. Tämä sana tulee joidenkin mukaan hetmanilta (anglosaksien ja skandinaavien päämies, saksalainen Hauptmann), joka tuli meille Puolasta [1] .
  2. Se tulee turkin sanasta "osman, osmanly". Ottomaanit (kutsutaan myös ottomaaneiksi ) - Ottomaanien valtakunnan pääväestö (1299-1923). Nimi tulee Osman I Gazin , ottomaanien valtakunnan ensimmäisen sulttaanin, nimestä . Englanninkielinen versio on "ottoman, ottomans". Ottomaanien valtakunnan sotilaiden urheutta ja rohkeutta ihaillen Zaporizhzhjan kasakat kutsuivat vanhimpiaan "atamaaneiksi".
  3. Sitä tapahtuu, kuten muillakin venäläisillä. vatamman [2] sanasta hetman ( anglosaksien ja skandinaavien päämies , saksalainen Hauptmann , entinen Heubtmann ). Krimin kristittyjä kutsuttiin Gatmaneiksi ; 
  4. Ataman - sanasta "ata temen" ( muista turkkilaisista "turkkilaisista " " sotureiden isä"). Tämä versio on todennäköisempi ja luotettavin. (Katso Dahlin sanakirja ). [4] .

Historia

Donin kasakkojen historia A. S. Pushkinin mukaan alkaa Tamerlanen ja Tokhtamyshin välisen valtataistelun sekä Suuren aro-armeijan ja sen sotilaallisen lauman (kultaisen lauman) romahtamisen aikana Volgan ja Donin lähellä olevilla mailla. Juuri silloin näillä mailla vallinneissa anarkian ja laittomuuden olosuhteissa alkoi paikallisen kristityn väestön itseorganisoituminen kasakkaosastoiksi, joiden ytimessä olivat entiset venäjänkielisten kristittyjen sodat, rappeutuneen Suuren aron karkurit. Armeija-horde. Ajan myötä myös tämän alueen turkkia puhuvat asukkaat alkoivat liittyä kasakkojen joukkoihin. .

Koko Venäjän tsaarista ja suurruhtinas Mihail Fedorovitshista Doniin , ala- ja yläjurtoihin , päällikköihin ja kasakoihin ja koko Donin armeijaan jne.

- TSD , Jurta.

Siksi ei ole yllättävää, että Donin kasakat kutsuivat edelleen päälliköitään päälliköiksi. Koko Donin kasakkojen pääjohtajaa kutsuttiin armeija-atamaaniksi . Hänet valitsi sotilaspiiri - koko kasakkojen  armeijan kansankokous. Näissä julkisissa kokouksissa avoimella aukiolla kasakat todella tekivät itselleen ympyrän seisoen ilman hattuja osoituksena kunnioituksesta paikkaa ja tilaisuutta kohtaan. Vaalit pidettiin vuosittain ja ne päätettiin enemmistöäänestyksellä. Usein vaaleissa käytiin puolueiden kamppailua, joka näiden hillittyjen vapaamiesten keskuudessa usein päättyi veriseen taisteluun paatuneiden puolueiden välillä.

Armeijaatamaania auttamaan valittiin myös sotilasvirkailija , kaksi sotilaskapteenia ja sotilasvirkailija . Sotilaataman oli vain sotilaspiirin toimeenpaneva elin, hänellä ei ollut itsenäistä valtaa . Järjestyksen valvoja ja piirin päätösten toimeenpanija, hän ei omasta aloitteestaan ​​voinut eikä uskaltanut tehdä mitään, muuten häntä uhkasi häpeällinen viran menetys ja joskus ankara teloitus.

Armeija-atamaani raportoi yleensä liike-elämän piirissä ja esitti kysymyksiä, jotka vaativat koko armeijan päätöstä , jota varten hän yhdessä kapteeniensa kanssa meni ympyrän keskelle, mutta tämä ei ollut hänen yksinoikeutensa: jokainen kasakka saattoi puhua keskellä ja esittää kysymyksiä kansantuomioistuimelle. Päällikön ääni oli samanlainen kuin minkä tahansa muun kasakan ääni: hänellä oli painoarvoa vain sikäli kuin häntä tuki päällikön henkilökohtainen kyky ja armeijan häntä kohtaan osoittama kunnioitus. Erottuaan arvonsa vaalikauden lopussa, ataman tuli joukkojen kokonaismäärään eikä eronnut tavallisista kasakoista. 1500-luvun lopulla kaupunkien yksityishallinto alkoi muotoutua tämän yleisen sotilashallinnon malliin. Jokaista kaupungeissa tai talvikorttelissa asunutta kasakkayhteisöä, joka oli lähetetty yhtä lailla jonnekin (esimerkiksi Moskovaan kuninkaalliseen palkkaan ), kutsuttiin stanitsaksi ja sillä oli oma stanitsa-ataman .

Mutta kasakat eivät kutsuneet vain päälliköitään ja virkamiehiään atamaneiksi; jokainen urhoollinen kasakka, joka erottui pätevyydestään ja rohkeudestaan, kunnioitettiin atamaanina. Ataman on kasakkojen väri, armeijan korkein luokka , mutta se ei ollut suljettu tila: oikeutta tulla kutsutuksi atamaaniksi ei annettu syntymästä, vaan se hankittiin henkilökohtaisella kyvykkyydellä ja kunnialla. Tämä sanan "ataman" merkitys selittää Donille lähetettyjen kuninkaallisten kirjeiden kaavat. Joten esimerkiksi John Vasilyevich ja Theodore Ioannovich hallituskaudella kirjeissä ( otsikon jälkeen ) he kirjoittivat: "Donin atamaneille ja kasakeille" tai jopa "Donin atamaneille (niiden nimet seuraavat) ja kaikille atamaaneille ja kasakeille . Sanan "ataman" sama merkitys heijastui sanonnoissa "ryadovichista päälliköksi", "ole kärsivällinen kasakan kanssa, sinusta tulee päällikkö" perinteisessä kasakkojen vetoomuksessa "Atamanit ovat mahtavia!" säilynyt tapa kunnioittaa jokaista kasakkaa "atamaanina".

Päälliköiden luokka

Mutta ajan myötä asiat muuttuivat: Donille nousi kokonainen päälliköiden luokka, joka erottui jyrkästi ihmisistä ja tavallisista kasakoista. Kuitenkin tämän myötä sana "ataman" sekä päällikön että virkamiehen että vain jalon kasakan merkityksessä alkaa korvata sanalla " työnjohtaja ". Ensimmäistä kertaa työnjohtajan nimi mainittiin vuonna 1649 aatelisen Andrei Lazarevin raportissa Posolsky-veljeskunnalle , jossa tätä sanaa käytettiin "atamanin" sijaan. Lisäksi todistuksessa, joka annettiin suurlähettilään käskyssä Donista Moskovaan vuonna 1655 saapuneelle stanitsapäällikölle Kozma Dmitrieville, sanotaan muun muassa, että kasakkojen päällikkö merimatkalla oli esimies Pavel Neskotšikhin. Sen jälkeen teoista löytyy hyvin usein työnjohtajan nimi, joka merkitsi samaa kuin ataman. Vuodesta 1680 lähtien nimi "ataman" on tavattu teoissa erittäin harvoin, lukuun ottamatta pelkästään kirjeitä, joissa he yleensä kirjoittivat: "Donille alemmassa ja ylemmässä jurtassa päälliköille ja kasakille, armeijan päällikölle (sellainen ja sellainen) ja koko Donin armeijalle"; Donilla olleiden eri virkamiesten raporteissa Posolsky Prikazille atamaneita kutsuttiin aina työnjohtajiksi.

Pietari I : n aikana esimiesnimestä tuli niin yleinen, että Donin armeija itse kutsui hallitsijalle antamissaan raporteissa aatelisia ihmisiä esimiehiksi: "ja me, valitessaan ympyrän", kasakat raportoivat hallitsijalle vuonna 1705, "Esimiehet Maxim Frolov, Vasily Suuri Pozneev, Efraim Petrov ja muut ...". Nykyajan teoista ei ole selvää, milloin esimiesten nimi muuttui tilaksi ja arvonimeksi. On oletettava, että tämä seurasi 1600-luvun puolivälissä, kun kasakkojen määrä kasvoi merkittävästi, syntyi pysyviä ja laajoja asutuksia, ilmaantui rikkaita ja köyhiä, ylellisyys ja kunnianhimo tunkeutuivat kasakoihin.

Klassismi kasakoissa

Atamaneilla ja esimiehillä oli armeijan johtavana luokkana luonnollisesti etulyöntiasema muihin kasakoihin nähden, jotka erosivat varallisuudesta ja älykkyydestä, ja siksi he ottivat vähitellen ikuisiksi ajoiksi väliaikaiseen asemaan liittyvät edut ja asettuivat asemaan, joka erotti heidät jyrkästi. koko armeijasta. Esimiesten valta ja merkitys kasvoivat, kun kasakkojen vapauksia rajoitettiin; pian Pietari I:n valtaistuimelle nousemisen jälkeen he vähitellen keskittivät ympyrän oikeudet käsiinsä.

Tätä helpotti erilaiset olosuhteet, mutta pääasiassa jatkuva kasakkojen varustaminen Moskovan armeijaan esimiesten johdolla ja sotilaallisen atamaanin nimittäminen suvereenin voimalla. Kohoaminen esimiesten arvoon riippui armeijasta, se eväsi myös tämän rikosten arvon, mutta vuonna 1754 Donin armeijaa kiellettiin ylennystä esimiehiksi esittämättä sotilaskollegiumia . Erillisen esimiesluokan syntymisen myötä armeija-atamaanin voima laajeni ja vahvistui. XVII vuosisadan toiselta puoliskolta. hän on jo kasakkojen suora päällikkö rauhan ja sodan päivinä. Hänelle siirrettiin erilaisia ​​sisäisen hallinnon ja ulkosuhteiden asioita, jotka siihen asti vastasivat vain yhdestä sotilaspiiristä: hän selvitti oikeusjuttuja, puolusti rikollisia vastaan, jakoi kuninkaallisen palkan kasakkojen kesken, sai turkkilaisia, tataareita ja kalmykilaisia. suurlähettiläät , kävivät alustavia neuvotteluja heidän kanssaan ja vasta lopullinen päätös annettiin piirin päätökseen.

Armeijapäällikön virka pysyi valittavissa vuoteen 1718 asti, koko Donin armeijan valittu ja valtuutettu (nimitetty) päällikkö ( 1707 - 1718 ) oli sotilasvirkailija P. E. Romazanov (? - 1718), ja siitä lähtien hänet on vaihdettu. hallituksen määräyksellä, eli päälliköitä ei enää valittu. Ensimmäinen kuninkaallisen asetuksella nimitetty sotilaspäällikkö oli Vasily Frolov, hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1723 hänen tilalleen nimitettiin esimies Andrei Lapatin, vuonna 1735 nimitettiin Ivan Frolov, vuonna 1738 - Danilo Efremov. Siitä lähtien sotilas A:n nimittäminen on riippuvainen korkeimmasta auktoriteetista. Sotilaspäälliköt, osoituksena arvokkuudestaan, kantoivat ammoisista ajoista lähtien käsissään "nasekaa" ( keppi ), jonka he poistuessaan paikasta luovuttivat äskettäin valituille tähän arvoon erityisellä seremonialla. Pietari Suuri haluten antaa sota-atamaaneille lisää merkitystä ja valtaa myönsi vuonna 1704 Donin armeijalle hopeisen sinetin ja loven, joka oli koristeltu päistään hopeisella kehyksellä ; yläkehyksessä oli kirjoitus: "Donin armeijan lovi vuonna 1704". Vuonna 1705 hän myönsi armeija-atamaaneille hopealle kullatun ja värillisillä kivillä koristetun pernasin heidän arvokkuutensa osoituksena .

Ukrainassa sotilastamaania kutsuttiin hetmaniksi . Yksittäisten kylien päämiehiä, myös vaaleilla valittuja, kutsuttiin aikoinaan kuren-atamaaneiksi, myöhemmin yksinkertaisesti otamaaneiksi tai maaseutuatamaaneiksi. Jälkimmäiset olivat samalla tuomareita. Valitukset heidän päätöksistään, enimmäkseen sanallisia, tulivat sadan toimistoon , jossa istui sadan atamani – sadan ensimmäinen henkilö sadan päällikön jälkeen. Yhdessä sadanpäällikön kanssa hän päätti asioista sadanpäällikön toimistossa ja hänen poissa ollessaan hallitsi hänen asemaansa. Tämä arvonimi oli erittäin tärkeä vuodesta 1600 1700-luvun puoliväliin asti . Koko Zaporozhian Sichin valittua päällikköä kutsuttiin atamaaniksi ja hän oli nimellisesti hetmanin alainen; yksittäisten yksiköiden päälliköitä kutsuttiin kurenny-atamaneiksi (Sich jaettiin kureniksi eli talo- tai asuinryhmiksi).

Lisäksi kaikkialla joukon johtaja , joka lähti kampanjaan , sai marssivan atamaanin nimen. Sotilaatamanin puuttuessa hänen asemaansa korjaava henkilö nimitettiin atamanin nimellä . 1800 - luvulla , kun valtaistuimen perillistä pidettiin kaikkien kasakkajoukkojen sotilaallisena atamaanina, kasakkojen joukot olivat jatkuvasti atamanien hallinnassa.

Lopuksi atamaania kutsutaan yleisesti vanhimmaksi liiketoiminnassa, esimerkiksi kalastusatamani on Ural-joen väliaikainen kalastuksen pää . Pysyvässä merenrantakalastuksessa artelli tai jengi valitsee myös atamanin (vatamman). Tämä on työn pääjohtaja: "ilman atamaania he eivät puhalla duvaania", eli he eivät jaa saalista. Juuri tässä kalastusporukan, kalastajien jengin johtajan merkityksessä, sana "vatamman" (vatagaman, ataman) mainittiin ensimmäisen kerran 1200-luvun Novgorodin peruskirjoissa. Pikku-Venäjän ja Novorossiyskin alueilla päällikköä kutsutaan kylän esimieheksi, päälliköksi, myös vanhemmiksi paimeneksi tai paimeneksi , suureksi kalastajajoukoksi jne.

Muistiinpanot

  1. ↑ Ataman // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  2. ↑ Keisarillisen tiedeakatemian arkeografinen tutkimusretki. Venäjän keisarikunnan kirjastoihin ja arkistoon kerätyt asiakirjat Nide 1. - Pietari: Hänen Keisarillisen Majesteetin oman kansliakunnan osasto 2 painotalo, 1836. - S. 20. - 553 s.
  3. ↑ Antsupov Ivan Antonovich. Venäjän kasakat Bugin ja Tonavan välissä: historiallinen essee . - Chişinău, 2000. - 290 (285) s. — ISBN 9975-9561-2-2 .
  4. ↑ ataman - Wikisanakirja

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat