| Kalderari | |
|---|---|
| Kaldararia | |
| Kalderarin perhe Moskovassa, 1930-luku | |
| Muut nimet | Kotlyary |
| Etnohierarkia | |
| Rotu | valkoihoinen |
| yhteisiä tietoja | |
| Kieli | uusi-Lashin murreryhmä, jolla on huomattava vaikutus romaniasta ja muista asuinalueiden kielistä |
| Uskonto | Ortodoksisuus , katolilaisuus |
| Osana | Roma |
| Historiallinen asutus | |
| Eurooppa ja Amerikka | |
Kalderari (sanasta Rum. căldărari ; myös kelderari [1] , kelderari [2] , kattiloiden valmistajat , kotlyaarit , pääasiassa Venäjällä [1] ) on mustalaisetninen ryhmä [3] , joka kuuluu suureen romanien joukkoon . Muodostunut etniseksi ryhmäksi Romanian alueelle [1] . He jaetaan vielä pienempiin ryhmiin: moldovalaiset, serbialaiset, kreikkalaiset ja muut.
Yksi suurimmista ja levinneimmistä mustalaisetnisistä ryhmistä Venäjällä ja ympäri maailmaa [1] . Kalderarit ovat laajalti asuttuja Euroopassa ja molemmissa Amerikassa .
Perinteisesti he harjoittivat kattiloiden valmistusta ja tinausta, mikä näkyy heidän omassa nimessään, rommista. caldarar - kattilantekijä, tinkijä. On myös etnonyymi Kotlyary , joka on laajalle levinnyt pääasiassa Venäjällä [1] .
He muodostuivat ja asuivat 1800-luvun puoliväliin saakka Romaniassa, Romanian, Unkarin ja Serbian kielirajalla. Päätoimi oli kattiloiden valmistus ja tinaus. Tätä toimintaa harjoitetaan nykypäivään asti. 1800-luvun puolivälistä lähtien kalderarien joukkomuutto entisiltä asuinpaikoilta ja uudelleenasuttaminen ympäri maailmaa alkoi. Joukkomuuton syyt liittyvät mitä todennäköisimmin sosioekonomisten olosuhteiden muutoksiin, mustalaisten määrän kasvuun ja rajoitettuihin myyntimarkkinoihin, jotka pakottivat heidät kehittämään uusia alueita [1] . He muuttivat Venäjälle Transilvanian-Karpaattien alueelta 1800-luvun jälkipuoliskolla - 1900-luvun alussa [2] .
Eräs varsolainen sanomalehti kuvaa Kalderarin "hyökkäystä" vuonna 1863 seuraavin sanoin:
Olemme saaneet Krakovasta tiedon, että muutama päivä sitten mustalaiset, Unkarin arojen villit pojat, olivat leiriytyneet Blonien lähelle. Nämä eivät ole tavanomaisia kylissä ja kaupungeissa vaeltelevia, kerjääviä ja varastavia kuljeskelijoita, vaan vaeltavia seppiä. Heillä on erinomaiset hahmot, ne ovat hyvin rakennettuja, puhtaita piirteitä ja terävät silmät; toisilla heistä on unkarilaisia vaatteita, toisilla Banat-tyylisiä paitoja. Heidän johtajansa kantaa suurta sauvaa hopealla, kuten valtiopäivien seremonian päällikkö tai palatsin portieeri; hän hallitsee koko leiriä ja ratkaisee sen asiat ulkomaailman viranomaisten kanssa. Joukko uteliaita kokoontui katsomaan mustalaisten paimentoelämää, ja monet yrittivät selvittää heidän kohtaloaan, sillä jos nämä mustalaiset ovat seppiä, niin heidän naisensa ovat ammatiltaan ennustajia; he sanovat, että he ansaitsivat täällä ennustamisellaan jopa enemmän kuin miehet [4] [1] .
Ensimmäisen maailmansodan aattona , kun Eurooppa oli talouden elpymisen tilassa, ravintolaverkosto kasvoi nopeasti. Kalderari tarjoutui remontoimaan tai tekemään kattiloita tai altaita. Näille palveluille oli kysyntää niiden nopeuden ja laadun vuoksi [1] .
Kalderarien liikkuvuudesta antaa käsityksen Puolassa syntyneen Miklos Tsoronin esimerkki. Kahden vuoden ajan hän vaelsi ympäri Venäjän valtakuntaa, vieraili sen tärkeimmissä kaupungeissa ja palasi Krakovaan. Hän matkusti Sleesian, Prahan, Wienin ja Budapestin halki, vieraili Transilvaniassa ja Kroatiassa. Hän meni naimisiin kolme poikaansa unkarilaisten mustalaisten kanssa ja yhden italialaisen kanssa. Sitten hän matkusti Itävallan, Italian, Ranskan ja Saksan läpi ja saapui Englantiin [4] [1] .
Ne muodostavat Novo-Vlashian murreryhmän, jolla on huomattava vaikutus romanian kielellä [2] . He puhuvat romanin kielen Kalderarin murretta . Kalderarin murre on arkaainen, ja sille on ominaista suuri määrä lainasanoja ja jälkiliitteitä romanian kielestä . Kotlyareilla on myös venäjänkielisiä sanoja. Melkein kaikki kalderarit ovat kaksikielisiä.
Liikkuvin ryhmä Tällä hetkellä Kalderarit asuvat Romaniassa, Venäjällä, Ukrainassa, Moldovassa, Tšekin tasavallassa, Slovakiassa, Serbiassa, Kroatiassa, Puolassa, Bulgariassa, Saksassa, Ruotsissa, Tanskassa, Ranskassa, Italiassa, Espanjassa, Isossa-Britanniassa, Kanadassa, Yhdysvalloissa, Meksikossa, Kolumbiassa, Peru, Argentiina, Brasilia ja monet muut maat [1] [2] .
Toiseksi suurin ( venäläisten romanien jälkeen ) mustalaisryhmä nyky-Venäjällä [2] [5] . Tiheästi asuttu Keski-Venäjällä. Venäjällä he asuvat erillisissä tiiviissä siirtokunnissa reuna-alueella tai usein kaukana siirtokunnista. Tällaisten siirtokuntien määrä voi nousta 500 perheeseen, esimerkiksi Ivanovon alueella, Maloyaroslavetsin kaupungissa Kalugan alueella, Oselkin kylässä Leningradin alueella. Pääsääntöisesti juuri tällaisilla asutusalueilla havaitaan suurimmat ongelmat infrastruktuurin, sosiaali- ja lääketieteellisten palvelujen puutteessa, kouluopetuksen saavutettavuudessa ja laadussa [2] .
Yksi ortodoksimmista mustalaisryhmistä, erityisesti vähiten sopeutunut venäläiseen yhteiskuntaan. Yhteiskunnallinen organisaatio ja yhteisön instituutiot säilyvät - etninen tuomioistuin ja häväistyksen instituutio, myös seuraamuksena. Ortodoksisuutta harjoitetaan Venäjällä ja useissa muissa maissa. Naimisissa olevat naiset pukeutuvat perinteisiin asuihin. Miehet harjoittivat perinteisesti metallivälineiden valmistusta ja korjausta, naiset myivät tuotteita ja harjoittivat ennustamista. Neuvostoliiton aikana perinteiset ammatit muuttuivat ja korvattiin höyrylämmityksen asennustyöllä, yritysten metallityöllä jne. [6] [5] [7] . Tähän mennessä monet perheet ovat menettäneet pysyvät tulot, toiset ovat löytäneet markkinaraon nykyaikaisilla palvelumarkkinoilla, mutta tarve sosiokulttuuriseen sopeutumiseen ja koulutustason nostamiseen on kiristynyt [2] .
Kalderarit ovat mustalaispuvun luojia ja perinteiden ylläpitäjiä. Kalderarien asusta tuli standardi kaikkialla maailmassa ja se vaikutti muiden mustalaisten ryhmien pukuun [1] .
Folklore erottuu omaperäisyydestä ja rikkaudesta. On niin sanottuja eeppisiä lauluja, joiden juonet on lainattu pääasiassa Kaakkois-Euroopan kansoilta. Tämän ryhmän mustalaiset lauloivat ja tanssivat vain itselleen, koska he olivat käsityöläisten kansaa. Venäjällä 1930-luvulla miehet eivät antaneet vaimonsa tanssia klubilavalla, koska he itse istuivat salissa ja pitivät mahdottomana, että nainen yhtäkkiä oli heitä pitempi. Pitkään venäläisissä mustalaisyhtyeissä oli hyvin vähän ihmisiä Unkarin leireistä, vasta muutaman viime vuosikymmenen aikana nämä rajoitukset ovat lakanneet olemasta [1] .
| mustalaisia | |
|---|---|
| kulttuuri | |
| Mustalaiset maittain | |
| Mustalaisten ammatit | |
| Etnografiset ryhmät | |
| Muut | |