Siperian mustalaiset

Siperian mustalaiset ( sibiryakit , itse nimitys Siperian romanit ) ovat alueellinen [1] alaetninen ryhmä [2] , joka koostuu venäläisistä mustalaisista [2] [3] [4] .

Kuten muutkin venäläiset mustalaiset, he ovat 1700-luvun Saksasta ja Puolasta tulleiden siirtolaisten jälkeläisiä [2] . Ryhmä muodostui alueellisena osa-alueena, joka oli seurausta pitkästä "sitoutumisesta" tiettyyn paimentoalueeseen ja perinteisestä talvehtimisesta tietyllä alueella. Alueellinen jakautuminen liittyy myös heimojärjestön romahtamiseen ja koetun sukulaisuuspiirin kaventumiseen [5]

Tietoa Siperian mustalaisista sisältää etnografi K. Golodnikovin esseen (1879). Siperiassa viranomaiset velvoittivat mustalaiset sijoittumaan tietylle kartanolle , muuten heiltä kiellettiin asuminen. Tämä tilanne ei johtanut loukkauksiin: mustalaiset ilmoittautuivat talonpoikiksi ja saivat ilmaiseksi tontin, jonka he sitten vuokrasivat paikallisille asukkaille, ja saaduista rahoista maksettiin veroja. Joskus mustalaiset rakensivat näille viljelyalueille väliaikaisia ​​majoja kestääkseen ankaran talven. Mustalaiset olivat hyvissä väleissä kylän kanssa, jossa he talvehtivat. Kun lumi suli ja karjalaitumet ilmestyivät, mustalaiset lähtivät kylästä töihin [3] .

Golodnikov tallensi etiologisen legendan Siperian mustalaisista. Kuten muissakin versioissa, legenda alkaa raamatullisella jaksolla Egyptin armeijasta jahtaamasta juutalaisia . Mutta tässä legendassa faarao ottaa mukaansa vaimon nimeltä Gypsy. Kun merivedet sulkeutuivat, faarao pelastui mahtavan hevosensa ansiosta. Rannalla puolisot erotti valtava aalto. Farao putosi jälleen mereen, missä hän muuttui puolikalaksi - mieheksi vyötärölle, alhaalla - kalan pyrstöksi. Gypsyllä oli poika. Aikuistuttuaan hän meni naimisiin moldavialaisen kanssa, josta mustalaiset olivat kotoisin. Golodnikovin mukaan mustalaisleireillä he uskovat edelleen puolikalaiseen faaraoon, joka asuu Mustallamerellä ja joskus ilmestyy pinnalle. Nähdessään laivan farao kysyy merimiehiltä: " Gyg. Onko sendo avela, Devla? (" Tuleeko tuomio pian, oi Jumala? "). Sattuu , että hänelle vastataan " Na ginom " (" En tiedä "). Sitten faarao huutaa kauhean ulvonnan. Merimiesten on vastattava: " Atasya " (" Huomenna ") rohkaisemalla näin faaraota, joka on jälleen piilossa meren syvyyksissä [6] .

Vladimir Dal jätti kuvauksen Siperian mustalaisten nomadileiristä [3] :

Jonkinlainen epätavallisen näköinen, omituisen näköinen saattue venyi: ensi silmäyksellä se oli jotain hyvin värikästä, vaikka suurimmaksi osaksi kaikki oli pelkkää riepua; tummaiset, mustanaamaiset taksit huusivat hevosille ja toisilleen jotenkin villisti, ei samalla äänellä eikä samoilla sanoilla kuin tavalliset taksit; naiset ja lapset istuivat vaunuissa, ja jotkut kävelivät ja johtivat hevosia ohjaksissa ... [7]

Siperian mustalaiset muodostavat suurimman mustalaisryhmän Uralin ulkopuolella, jossa mustalaisväestön tiheys on pienempi kuin Venäjän eurooppalaisessa osassa [4] . Tällä hetkellä siperialaisia ​​mustalaisia ​​on asutettu myös muille Venäjän alueille Siperian ulkopuolella, mutta he pitävät itseään edelleen siperialaisista [3] .

Muistiinpanot

1. ↑ Bessonov, Demeter. Romanien etniset ryhmät, 2000 .
2. ↑ 1 2 3 Demeter, 2017 , s. 370-372.
3. ↑ 1 2 3 4 Bessonov, Demeter. Venäjän mustalaisten historia, 2000 .
4. ↑ 1 2 Smirnova-Seslavinskaya, Tsvetkov, 2011 , s. 78.
5. ↑ Smirnova-Seslavinskaya, Tsvetkov, 2011 , s. 19.
6. ↑ Golodnikov, 1879 .
7. ↑ Dahl, 1898 , s. 121.

Kirjallisuus

•  Mustalaiset / Demeter N. G. // Khvoyka  - Shervinsky [Sähköinen resurssi]. - 2017. - S. 370-372. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 nidettä]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9 .
• Bessonov N. V. , Demeter N. G. , Kutenkov V. K. Mustalaisten historia - uusi ilme / toim. G. S. Demeter  ; RAS . Etnologian ja antropologian instituutti im. N. N. Miklukho-Maclay . - Voronezh, 2000. - 334 s.: ill. ISBN 5-89981-180-3
  • Bessonov N. V. , Demeter N. G. Mustalaisten etniset ryhmät ( arkistoitu 13. marraskuuta 2012 Wayback Machinessa ) // Mustalaisten historia - uusi ilme / toim. G. S. Demeter  ; RAS . Venäjän tiedeakatemian N. N. Miklukho-Maclayn mukaan nimetty etnologian ja antropologian instituutti . - Voronezh, 2000. - 334 s.: ill. Kanssa. — ISBN 5-89981-180-3 .
  • Bessonov N. V. , Demeter N. G. Venäjän mustalaisten historia (1600-2000-luvun loppu) // Mustalaisten historia - uusi ilme / toim. G. S. Demeter  ; RAS . Venäjän tiedeakatemian N. N. Miklukho-Maclayn mukaan nimetty etnologian ja antropologian instituutti . - Voronezh, 2000. - 334 s.: ill. Kanssa. — ISBN 5-89981-180-3 .
• Golodnikov K. Kirottu heimo // Tobolskin maakunnan lehdet. – 1879.
• Dal V. I. Vorozheyka // V. I. Dalin (Luganskin kasakka) täydelliset teokset. - SPb.-M., 1898. - T. 8.
• Smirnova-Seslavinskaya M. V., Tsvetkov G. N. . Venäjän mustalaisväestön sosiokulttuurisen kehityksen antropologia . - M . : Federal Institute for the Development of Education, 2011. - 128 s.

Linkit

• mustalaiset . Etnoatlas: Krasnojarskin alueella asuvat kansat ja kansallisuudet.