| Karatak | |
|---|---|
| seinään. Caradog | |
| Catuvellaunien hallitsija | |
| 43-51 _ _ | |
| Edeltäjä | Togodumn |
| Seuraaja | Arvirarg |
| Syntymä | OK. 10 tai ok. 25 |
| Kuolema |
54 |
| Isä | Cunobelin |
| Äiti | enigea |
| puoliso | Eurgain tai Tegau |
| Lapset | Keelin ja Gwidgen |
| käski | Ordovikialaiset ja silurilaiset |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Caratacus ( brit. *Caratācos , muu kreikka Καράτακος , lat. Caractacus ) on historiallinen hahmo, brittiläisen Catuvellauns-heimon johtaja , legendan mukaan Catalodunumista kotoisin olevan kuningas Kunobelinin poika . Todennäköisesti Caradogin prototyyppi, Walesin legendan hahmo .
Caratacus oli yksi kuuluisimmista kelttien johtajista Britanniassa , kun roomalaiset keisari Claudiuksen johdolla alkoivat valloittaa tätä maata.
Kun roomalaiset valloittivat Ison-Britannian, Caratacus seisoi Walesin sotaisten vuoristokansojen - silurien ja ordovikilaisten - kärjessä ja vastusti roomalaisia vakavasti, kun he lähettivät joukkonsa Walesiin vuonna 50 legaatin Publius Ostorius Scapulan johdolla. . Caratacus kuitenkin lyötiin ja pakeni Briganteille , joita hän alkoi suostutella aloittamaan sodan roomalaisia vastaan. Heidän hallitsijansa Cartimandua määräsi kuitenkin Caratacuksen kahleiksi ja antoi Publius Ostorius Scapulan, joka lähetti hänet Roomaan vuonna 51 . Siellä hänen uhmakas puhe senaattoreille teki heihin niin suuren vaikutuksen, että he pelastivat hänen henkensä ja antoivat hänen jäädä ikuisesti Roomaan perheensä kanssa.
Karatacus kuoli vuonna 54 .
Jos olisin ollut onnekas, niin maltillinen väitteissäni kuin jaloina ja kohtalon vaatimina, olisin tullut kaupunkiinsi mieluummin ystävänä kuin vankina, ja sinä, keisari, et olisi epäröinyt tehdä rauhan ja liitto maineikkaiden esi-isien jälkeläisen ja monien kansojen hallitsijan kanssa. Ja jos nykyinen osani on nöyryyttävä minulle, niin päinvastoin, se on lisännyt sinulle suuruutta. Minulla oli hevosia, sotureita, aseita, voimaa; Onko ihme, että menetin tämän kaiken vastoin tahtoani? Jos haluat käskeä kaikkia, niin seuraako siitä, että jokaisen on pakko tulla orjiksi ilman nurinaa? Jos antaisin itseni epäilemättä ja välittömästi sinun kätesi alle, kohtaloni ei olisi saavuttanut mainetta etkä sinä olisi saanut uutta kunniaa voittamalla minut. Teloitukseni unohdetaan pian, mutta jos annat minun elää, minusta tulee ikuisesti esimerkki armostasi.Tacitus. Annals. XII, 37