Kartashev, Anton Vladimirovich

Anton Vladimirovich Kartashev ( 11. (23.) heinäkuuta 1875 , Verkhne-Kyshtymskyn tehdas , Jekaterinburgin piiri, Permin maakunta , Venäjän valtakunta  - 10. syyskuuta 1960 , Menton , Meri- Alpit , Ranska ) - Venäjän valtiomies, viimeinen Goverin synodin pääsyyttäjä ; Väliaikaisen hallituksen tunnustusministeri , teologi, Venäjän kirkon historioitsija, kirkko ja julkisuuden henkilö. Maastamuutossa - periksiantamattomuuden ideologi [5] . Viimeisenä johtavana syyttäjänä hän valmisteli ylimmän syyttäjänviraston laitoksen itsensä purkamista ja kirkon vallan siirtämistä Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvostolle vuosina 1917-1918 .

Teologian kandidaatti, Pietarin teologisen akatemian apulaisprofessori (1900), Venäjän historian professori Sorbonnen venäläisen filologian osastolla (1922-1939), Pyhän Sergiuksen ortodoksisen teologisen instituutin kirkkohistorian tohtori honoris causa (1944) ).

Elämäkerta

Syntynyt zemstvo-neuvoston jäsenen perheeseen. Hän valmistui Jekaterinburgin teologisesta koulusta (1888), Permin teologisesta seminaarista (1894) ja Pietarin teologisesta akatemiasta teologian tutkinnolla (1899). Ehdokkaan teokselle "Slaavilaiset käännökset St. John Chrysostomos” palkittiin Metropolitan Joseph (Semashko) -palkinnolla. Jäi professoriksi Venäjän kirkon historian laitokselle. Vuosina 1900-1905 Venäjän kirkon historian laitoksen apulaisprofessori. Vuosina 1906-1918 professori ja uskonnon- ja kirkonhistorian osaston johtaja Bestuzhevin naisten korkeakouluilla .

Aktiivinen osallistuja Pietarin uskonnollisiin ja filosofisiin kokouksiin vuosina 1901-1903. Zinaida Gippiuksen ystävä , Dmitri Merežkovski , Dmitri Filosofov , Marietta Shaginyan ; sen uskonnollisen yhteisön jäsen, johon he kuuluivat. Pietarin uskonnollisen ja filosofisen seuran puheenjohtaja ( 1909-1917). Salanimellä T. Romansky julkaistun New Way -julkaisun työntekijä, Vestnik Zhizn -sanomalehden toimittaja ja kustantaja.

Nuorempi (1906) ja vanhempi (1911) apulaiskirjastonhoitaja, Imperial Public Libraryn teologian osaston johtaja (1912), kollegiaalinen neuvonantaja (1907).

Hänelle myönnettiin Pyhän Stanislausin 3. luokan (1911) ja Pyhän Annan 3. luokan ritarikunnat (1914).

Hän oli Venäjän kansojen suuren idän vapaamuurarien loosin (VVNR) jäsen, oli tämän järjestön korkeimman neuvoston jäsen vuosina 1905-1917 [6] . Helmikuun 1917 jälkeen hän liittyi kadettipuolueeseen , oli sen keskuskomitean jäsen ja yksi oikeiston johtajista.

25. maaliskuuta 1917 alkaen - Pyhän synodin pääsyyttäjän toveri ; 25. heinäkuuta alkaen - synodin pääsyyttäjä. Väliaikaisen hallituksen ensimmäinen uskontoministeri , koko Venäjän demokraattisen konferenssin jäsen , työskenteli neuvostoa edeltävän neuvoston osastoilla I, II, VI, VII ja VIII. Väliaikaisen hallituksen puolesta hän toivotti tervetulleeksi koko Venäjän paikallisneuvoston avaamisen 15. elokuuta [7] . Vuonna 1918 paikallisneuvoston jäsen, osallistui 3. istuntoon, XXIII jaoston jäsen [8] .

Pidätetty yhdessä muiden väliaikaisen hallituksen ministerien kanssa lokakuun tapahtumien aikana yöllä 25. ja 26. lokakuuta. Hänet vangittiin Pietari- Paavalin linnoitukseen . Marraskuun 7. päivänä Alexandra Kollontai vetosi Petrogradin sotilasvallankumoukselliseen komiteaan Kartashevin ja valtiovarainministeri Mihail Bernatskin vapauttamiseksi . Kun äänesti Kartashevin vapauttamisen puolesta, neljä komitean jäsentä puhui (vastaan ​​- kaksi) [9] . Kartashev kuitenkin kieltäytyi vapautumasta takuita vastaan, kunnes kaikki jäljellä olevat väliaikaisen hallituksen pidätetyt ministerit vapautettiin [9] . Paikallisvaltuuston edustajat hyväksyivät 24. marraskuuta lehdistössä erityisen julkilausuman "julkaistavaksi": "Ilmoitamme vakaan vakuuttuksemme siitä, ettei A. V. Kartashevin toiminnassa ollut mitään sellaista, mikä voisi joutua julkisen oikeudenkäynnin kohteeksi ja tahrata hänen toimintaansa. hyvä nimi, ja pitäen mielessä, että monet hänen kabinetitovereistaan, jotka ovat yhtä vastuussa hallituksen toiminnasta, ovat jo kauan sitten saaneet vapautensa, koko Venäjän kirkkoneuvosto vaatii A. V. Kartashevin välitöntä vapauttamista Pietari ja Paavalin vallasta. Linnoitus” [9] .

Tammikuussa 1918 hänet siirrettiin Gerzoni-klinikalle [9] ja vapautettiin sitten helmikuun alussa lupauksena olla vastustamatta aktiivisesti Neuvostoliittoa. " Risteiltä " Kartashevia ei viety kotiin - häntä kiellettiin asumasta siellä - vaan Vasiljevskin saarelle professori Vladimir Beneševitšin luo ; Sieltä hänet vietyään neljän päivän professorihuoneistossa hän saatettiin tiedemiehen ja opettajan Lev Karsavinin luo. Karsavinista polku oli professori Platon Žukovitšille ja häneltä Uskonnollisen ja filosofisen seuran sihteerille Sergei Kablukoville [10] .

Heinäkuusta 1918 lähtien hän osallistui Venäjän kirkon paikallisneuvoston 3. istuntoon sekä korkeimman kirkkoneuvoston työhön. On tiedossa useista Kartashevin tapaamisista patriarkka Tikhonin kanssa, joiden aikana he keskustelivat kirkon ja valtion suhteiden ongelmista menneisyydessä ja nykyisyydessä, hankkeista ortodoksisten veljeskuntien verkoston luomiseksi kirkkojen ja papiston pelastamiseksi rikollisilta tunkeutumisilta.

Vuosina 1917-1918 hän oli ylösnousemuspiirin jäsen .

Maahanmuutto

Tammikuussa 1919 hän lähti Venäjältä Viroon. Nikolai Judenichin hallituksessa hän toimi tunnustusministerinä.

Vuonna 1920 hän muutti Ranskaan, meni naimisiin papin tyttären, teloitetun luutnantti Pavel Polievktovna Kirillinan (Soboleva) lesken kanssa.

Seurakuntaneuvoston jäsen St. Aleksanteri Nevski Pariisissa , Venäjän kansalliskomitean puheenjohtaja (1924-1940); Konstantinopolin patriarkaatin lainkäyttövaltaan kuuluvan väliaikaisen Venäjän eksarkaatin hiippakuntakokousten ja hiippakuntaneuvoston jäsen , yksi Venäjän opiskelijakristillisen liikkeen (RSKhD) ja YMCA- lehtikustantamion järjestäjistä, toimituskunnan jäsen viikoittaisesta Taistelu Venäjän puolesta .

Vuosina 1921-1939 hän luennoi ortodoksisen maailmankuvan kursseilla, korkeammilla pedagogisilla kursseilla ja Ateenan yliopiston teologisella tiedekunnalla, Venäjän kansanyliopistossa Pariisissa, slaavilaisen kulttuurin tutkija- ja vahvistamisyhdistyksessä. Uskonnollinen ja filosofinen akatemia, Circle for the Knowledge of Russia, Yhdysvaltain julkisissa organisaatioissa. Vuosina 1922-1939 professori Pariisin yliopiston venäläisen filologian laitoksella

Vuonna 1923 hän osallistui Hagia Sofian veljeskunnan uudistamiseen , joka perustettiin vuonna 1919 patriarkka Tikhonin siunauksella, ja oli sen peruskirjan kirjoittaja [11] .

Hän oli yksi Pariisin Pyhän Sergiuksen ortodoksisen teologisen instituutin perustajista ja professori (1925-1960). Hänen oppilaitaan olivat Ivan Meyendorff , Pjotr ​​Kovalevski , Aleksanteri Schmemann . Opiskelijat muistivat hänet instituutissa kirkon kuoron jäsenenä ja erinomaisena Vanhan testamentin sananlaskujen lukijana. Vuonna 1925 hän sai ankaran nuhteen "kirkon auktoriteetin vastaisista puheista, joita ei voida hyväksyä". Vuodesta 1925 lähtien professori Vanhan testamentin pyhien kirjoitusten (vuoteen 1947) sekä kirkon yleisen historian ja Venäjän kirkon historian osastoilla. Vuosina 1939-1944 instituutin tarkastaja, sitten kirkkotieteiden tohtori

Marraskuussa 1936 hän osallistui yhdessä Archpriestin kanssa. S. Bulgakov , V.V. Zenkovsky , prot. G. Florovsky ortodoksisten teologien kongressissa Ateenassa, joka osoitti Pyhän Sergius-instituutin teologisen koulun korkeaa kansainvälistä tunnustusta.

Vuonna 1946 hän osallistui hiippakunnan kongressiin Pariisissa, joka päätti jäädä Konstantinopolin patriarkaatin lainkäyttövaltaan. Vuosina 1950-1951 hän osallistui Bysantologiseen kongressiin Palermossa sekä ortodoksisten ja protestanttisten teologien konferenssiin.

Hänet haudattiin Sainte-Genevieve-des-Bois'n hautausmaalle (hauta nro 333).

Julkaisut

• Puhe // Kirkkotiedote. 1901. - nro 41.
• Lyhyt historiallinen ja kriittinen essee Venäjän kirkkohistorian systemaattisesta käsittelystä // Christian Reading, 6, 1903. - C. 909-922; 7, 1903. - C. 77-93.
• Hämärässä // Uusi tapa, helmikuu 1903. - C. 239-246 [salanimellä T. Romansky].
• Prosperous persons // New Way, maaliskuu 1903. - C. 244-251 [salanimellä T. Romansky].
• Väärinkäsityksiä, väärinkäsityksiä // Uusi tapa, huhtikuu 1903. - C. 199-205 [salanimellä T. Romansky].
• Epäsuotuisa // New Way, toukokuu, 1903. - C. 201-203 [salanimellä T. Romansky].
• Miksi he ovat tällaisia? // New Way, toukokuu, 1903. - C. 203-206 [salanimellä T. Romansky].
• Mitä puuttuu? // New Way, toukokuu, 1903. - C. 206-210 [salanimellä T. Romansky].
• Kuka sekaantuu? // New Way, toukokuu, 1903. - C. 210-216 [salanimellä T. Romansky].
• Ei kaikki samalla tavalla // Uusi tapa, heinäkuu 1903. - C. 262-276 [salanimellä T. Romansky].
• The Living Word // New Way, elokuu, 1903. - C. 239-241 [salanimellä T. Romansky].
• Tietäjät // New Way, lokakuu 1903. - C. 202-208 [salanimellä T. Romansky].
• Merkittävä saarna // New Way, joulukuu 1903. - C. 212-217 [salanimellä T. Romansky].
• Responding // New Way, tammikuu, 1904. - C. 268-276 [salanimellä T. Romansky].
• Avioliittokysymykseen // New Way, maaliskuu 1904. - C. 200-206 [allekirjoitettu määrä]
• Pyhä N. Stelletsky, ruhtinas A. N. Golitsyn ja hänen kirkko-valtiotoimintansa, Kiova 1901, 314 s. // Christian reading, 12, 1904. - C. 876-889 [arvostelu].
• "Kirkon vastausten alku nykyhetken polttaviin kysymyksiin" - "Reaktionaalisen hahmon vastaukset" - "Liberaalikirkkopuolueen ääni" - "Kirkkopuolueiden tulevaisuus" // Elämän kysymyksiä, 3. 1905 - C. 431-460 [allekirjoittanut Uralsky].
• Venäjän kirkko vuonna 1904 // Kirkkotiedote, 1905. - Nro 1. - C. 2-10.
• Uskonnollinen ja julkinen kronikka // Elämän kysymyksiä. 1905. - nro 3.
• Papiston edustus valtioneuvostossa // Maa, 24. helmikuuta (9. maaliskuuta 1906).
• Kirkkouudistuksen moottorit // Maa, 2. maaliskuuta (15.), 1906.
• Kirkko ja edistys // Maa, 11. (24.) maaliskuuta 1906.
• Uskonnollisen ja yhteiskunnallisen liikkeen uusi elin // Maa, 7. (20.) huhtikuuta 1906.
• Synodin pääsyyttäjä // Maa, 23. huhtikuuta (6. toukokuuta 1906).
• Duuma ja uskonnonvapaus // Maa, 27. huhtikuuta (10. toukokuuta 1906).
• Tietoja patriarkasta // Maa, 3. (16.) kesäkuuta 1906.
• Kirkko ja murhat // Maa, 17. (30.) kesäkuuta 1906.
• Innokkuus kirkon puolesta // Maa, 24. kesäkuuta (7. heinäkuuta 1906).
• Synodaalipolitiikka // Maa, 4. (17.) heinäkuuta 1906.
• Kysymykseen uskonnonvapaudesta // Maa, 6. (19.) kesäkuuta 1906.
• Nyrkkilaki ja ortodoksisuus // Maa, 3. elokuuta (16.), 1906.
• Papiston huolto // Maa, 25. elokuuta (7. syyskuuta 1906).
• Missä on kirkon ääni? // Maa, 3. lokakuuta (16.), 1906.
• Vihollisorgia // Maa, 10. lokakuuta (23.), 1906.
• Tervehdys liikkeelle // Vek, 12. marraskuuta 1906.
• Kateus ei ole järjen mukaan // Maa, 24. marraskuuta (7. joulukuuta 1906).
• Vapaus synodaalikäsittelyssä // Maa, 8. joulukuuta 1906.
• Kirkkotietoisuuden hämmennys // Maa, 12. (25.) joulukuuta 1906.
• Kirkon elottomuus // Maa, 19. joulukuuta (1. tammikuuta 1907), 1906.
• Kiista Filosofovin kanssa // Vek, 24. joulukuuta 1906.
• Oliko apostoli Andreas Venäjällä // Christian Reading. 1907. - nro 7. - C. 83-95.
• Vanhauskoinen sanomalehti // Maa, 20. joulukuuta (2. tammikuuta 1907), 1906.
• Normaali alusta kirkkokysymyksessä // Maa, 13. (26.) tammikuuta 1907.
• Kristinusko Venäjällä valtiota edeltävänä aikana // Christian Reading. 1908. - nro 5. - C. 763-778.
• Juhlista kirkossa // Venäjän sana, 1. joulukuuta 1911.
• Pricked Church Bulletin // Russian Word, 15. (28.) joulukuuta 1911.
• Toinen puhe A.I. Ponomarevin haudalla // Kirkkotiedote. 1912. - nro 1.
• Piispa Hermogenesin liberalismi // Russian Word, 14. (27.) tammikuuta 1912.
• Anglikaanit ja venäläinen kirkko // Russian Word, 17. (30.) tammikuuta 1912.
• Venäjän piispan tragedia // Russian Word, 22. tammikuuta (4. helmikuuta 1912).
• Vanha riitti // Venäjän sana, 8. (21.) helmikuuta 1912.
• Rukous pakanoille // Venäjän sana, 12. (25.) helmikuuta 1912.
• Katedraali ilman katolisuutta // Venäjän sana, 11. (24.) maaliskuuta 1912.
• Piispa Hermogenesin manifesti // Venäjän sana, 18. (31.) maaliskuuta 1912.
• Iliodorin mainos // Venäjän sana, 3. (16.) huhtikuuta 1912.
• Toinen teologisen akatemian sch-professori // Venäjän sana, 8. (21.) huhtikuuta 1912.
• Synodin ja ministeriön välinen konflikti // Venäjän sana, 9. toukokuuta (22.), 1912.
• Loukkaamaton // Venäjän sana, 13. (26.) toukokuuta 1912.
• Ortodoksisuuden voitto teologisissa akatemioissa // Russian Word, 23. toukokuuta (5. kesäkuuta 1912).
• Ortodoksisuus ja elämä // Venäjän sana, 2. (15.) kesäkuuta 1912.
• Suuri jumalanpilkka // Russian Word, 7. (20.) kesäkuuta 1912.
• Tuomiokirkon aattona // Venäjän sana, 23. syyskuuta (5. lokakuuta 1912).
• Kaksi luokkaa // Venäjän sana, 12. (25.) lokakuuta 1912.
• Hämmennys // Venäjän sana, 24. lokakuuta (6. marraskuuta 1912).
• Metropolitan Anthony (†) // Russian Word, 3. marraskuuta (16.), 1912.
• Ensimmäinen pannukakku // Venäjän sana, 20. marraskuuta (3. joulukuuta 1912).
• Tuleva klerikalismi // Russian Word, 29. marraskuuta (12. joulukuuta 1912).
• Uskonnollinen draama // Venäjän sana, 5. joulukuuta 1912.
• Betlehem // Venäjän sana, 23. joulukuuta (5. tammikuuta 1912).
• Kirkkovuosi // Venäjän sana, 1.1.1913.
• Rukous Tolstoille // Venäjän sana, 3. (16.) tammikuuta 1913.
• Jordanilla // Venäjän sana, 5. (18.) tammikuuta 1913.
• He odottavat // Russian Word, 22. tammikuuta (4. helmikuuta 1913).
• Halvauksessa // Russian Word, 31. tammikuuta (13. helmikuuta 1913).
• Uskonnonvapaus // Venäjän sana, 5. helmikuuta (18.), 1913.
• Kristillinen valtiollisuus // Venäjän sana, 7. (20.) helmikuuta 1913.
• Synodin pääsyyttäjän Bogey // Venäjän sana, 10. (23.) helmikuuta 1913.
• Haitallinen väärinkäsitys kirkosta // Venäjän sana, 15. (28.) helmikuuta 1913.
• Antiokian patriarkaatissa // Venäjän sana, 26. helmikuuta (11. maaliskuuta 1913).
• Jerusalem // Russian Word, 11. (24.) huhtikuuta 1913.
• Ei tule seurakuntaa // Venäjän sana, 26. kesäkuuta (15. heinäkuuta), 1913.
• Henkinen ja koulutusuudistus // Venäjän sana, 22. kesäkuuta (5. heinäkuuta 1913).
• Tie ulos ongelmista // Venäjän sana, 3. kesäkuuta (16.), 1913.
• Allografia // Russian Word, 7. heinäkuuta (20.), 1913.
• Toinen tulos // Russian Word, 18. (31.) heinäkuuta 1913.
• Hengellisen journalismin kohtalo // Venäjän sana, 23. heinäkuuta (5. elokuuta 1913).
• Perustelut // Venäjän sana, 29. elokuuta (11. syyskuuta), 1913.
• 1600 vuotta // Venäjän sana, 14. (27.) syyskuuta 1913.
• Archimandrite Autonomus // Russian Word, 5. lokakuuta (18.10.1913).
• Kirkon vallankaappaus // Venäjän sana, 8. (21.) lokakuuta 1913.
• Hebraistien asiantuntijat // Russian Word, 10. (23.) lokakuuta 1913.
• Ilmentäjä vai väärentäjä? // Venäjän sana, 17. (30.) lokakuuta 1913.
• Koko Venäjän papiston liitto // Venäjän sana, 19. joulukuuta (1. tammikuuta 1914), 1913.
• Feofan Prokopovichin ortodoksiasta // Artikkelikokoelma Dmitri Fomich Kobekon kunniaksi, Pietari: "M. A. Aleksandrovin kirjapaino" 1913. - C. 225-236.
• Piispan itsemurha // Russian Word, 19. tammikuuta (1. helmikuuta 1914).
• Athonite-tapauksen opetukset // Russian Word, 23. helmikuuta (8. maaliskuuta 1914).
• Kirkko taistelussa juopumista vastaan ​​// Venäjän sana, 11. (24.) maaliskuuta 1914.
• Suuri yritys // Venäjän sana, 28. elokuuta 1915.
• A. D. Samarinin lähtö // Russian Word, 30. syyskuuta (13. lokakuuta 1915).
• Synodin uudistus ja polku kirkon itsenäisyyteen // Venäjän sana, 24. lokakuuta (6.11.1915).
• Hierarkkien uudelleenryhmittely // Russian Word, 5. joulukuuta 1915.
• Kirkkopolitiikka // Venäjän sana, 26. tammikuuta (6. helmikuuta 1916).
• Tärkeä teko // Venäjän sana, 6. (19.) maaliskuuta 1916.
• Ei hiljaa // Kirkko ja elämä. 1916. - nro 1.
• [Artikkeli] // Venäjän sana. 1917. 20. huhtikuuta.
• Synodi ja väliaikainen hallitus // Puhe. 1917. 22. huhtikuuta.
• Kirje // VTSOV. 1917, 31. joulukuuta. - s. 3-4.
• Politiikka ja kirkko // Venäjän ajattelu. — Praha. - 1922. - Prinssi. 1-2. - S. 286-296
• Yhtenäisyyden tiet // Venäjä ja latinismi: la. Artikkelit, Berliini 1923. - C. 141-151.
• Vanhauskoisten merkitys // P. B. Struvelle omistettu artikkelikokoelma, Praha 1925. - C. 372-381.
• Venäjän kirkon skismat // Renessanssi. - 1925. - Nro 41, 13. heinäkuuta 1925.
• Amerikan ortodoksisen kirkon hajoaminen // Renaissance, 14. heinäkuuta 1925 [haastattelu].
• Kansanedustaja Artsybaševin kunnianosoitus // Vapauden puolesta. 1925. - nro 111.
• Valkoisen liikkeen kriisi // Venäjän kansalliskomitean tiedote. 1926. - Nro 11. - C. 3-10.
• Miksi suuri Venäjä on meille rakas? // Taistelu Venäjän puolesta, 27. marraskuuta 1926.
• Kyllä, nimen ja nimien takia! // Taistelu Venäjän puolesta, 4. joulukuuta 1926.
• Nuorille // Taistelu Venäjän puolesta, 11. joulukuuta 1926.
• Mikä on ulkomaisen kirkon jakautumisen ydin // Church Bulletin, 2, 1927. - C. 19-27 [salanimellä "Lay"].
• Uudenvuoden tervehdys // Taistelu Venäjän puolesta, 1. tammikuuta 1927.
• Hyvää joulua! // Taistelu Venäjän puolesta, 8. tammikuuta 1927.
• Vain omin voimin // Taistelu Venäjän puolesta, 29.1.1927.
• Poismenneiden muisto. V. I. Gurko // Taistelu Venäjän puolesta, 5. maaliskuuta 1927.
• Vallankumouksen läpi // Taistelu Venäjän puolesta, 12. maaliskuuta 1927.
• Poismenneiden muisto. M. P. Artsybashev // Taistelu Venäjän puolesta, 12. maaliskuuta 1927.
• Kristus on ylösnoussut! // Taistelu Venäjän puolesta, 23. huhtikuuta 1927.
• Mitä tuleva päivä valmistaa meille // Taistelu Venäjän puolesta, 30. huhtikuuta 1927.
• Kaksi vauvaa (kirjeistä isänmaasta) // Taistelu Venäjän puolesta, 14. toukokuuta 1927.
• Kansallisen koston refleksi // Taistelu Venäjän puolesta, 18. kesäkuuta 1927.
• Uskonnollisen rintaman epäonnistuminen // Taistelu Venäjän puolesta, 16. heinäkuuta 1927.
• Punaisen kirkon kohtalo // Taistelu Venäjän puolesta, 30. heinäkuuta 1927.
• Ortodoksinen venäläinen kansa! // Taistelu Venäjän puolesta, 6. elokuuta 1927.
• Skismat koko Venäjän kirkossa // Taistelu Venäjän puolesta. 1927. - nro 38. 13. elokuuta 1927. - S. 3-5
• Skisman alkuperä kirkossa ulkomailla // Taistelu Venäjän puolesta. 1927. - nro 39, 20. elokuuta 1927. - S. 5-7.
• Kirkon kysymys. 1. Karlovacin kirkon myllerrys. 2. Tikhonovin kirkon kompromissi // Taistelu Venäjän puolesta. - 1927. - nro 41, 3. syyskuuta 1927. - S. 1-6
• Opiskelijoille // Taistelu Venäjän puolesta, 3. syyskuuta 1927.
• Ortodoksisuuden tappio ja voitto // Venäjä, 3. syyskuuta 1927.
• Älä tuhoa syntyperäistä venäläistä kulttuuriasi // Taistelu Venäjän puolesta, 10. syyskuuta 1927.
• Patriarkaalisen valtaistuimen sijaisen Locum Tenensille, metropoliita Sergiukselle // Taistelu Venäjän puolesta, 10. syyskuuta 1927.
• Mitä ei salata // Taistelu Venäjän puolesta, 17. syyskuuta 1927.
• Kirkon vapauden puolesta // Venäjä, 29. lokakuuta 1927.
• Venäjän tappaminen // Taistelu Venäjän puolesta, 5. marraskuuta 1927.
• Sananvapauden ase // Taistelu Venäjän puolesta, 5. joulukuuta 1927.
• Bottomless Cad // Taistelu Venäjän puolesta, 10. joulukuuta 1927.
• Uskonnollinen NEP // Taistelu Venäjän puolesta, 24. joulukuuta 1927.
• Ateismin epäonnistuminen // Taistelu Venäjän puolesta, 31. joulukuuta 1927.
• Pietari Suuren kirkkouudistusten ydin; Euraasialaisuudesta; Venäjän kansalliskomitean muistio // Renessanssi. 1927. - nro 607, 610, 668, 764, 822, 841, 844.
• "Pyhän Venäjän" kohtalo // Ortodoksinen ajatus. - 1928. - nro 1. - S. 134-156.
• Kirkon vaikutus venäläiseen kulttuuriin // Way. - 1928. - nro 9. - S. 33-40.
• Opas venäläiseen teologiseen kirjallisuuteen // Bulletin of the RSHD. 1928. - Nro 11. - C. 18-20
• Ymmärrä ateisteja // Taistelu Venäjän puolesta, 7. tammikuuta 1928.
• Neuvostoliiton painajainen // Taistelu Venäjän puolesta, 11. helmikuuta 1928.
• Kansallinen itsevahvistus // Taistelu Venäjän puolesta, 18. helmikuuta 1928.
• Metropolitan Sergiuksen politiikan epäonnistuminen // Taistelu Venäjän puolesta, 25. helmikuuta 1928.
• Venäjän pääsiäinen // Taistelu Venäjän puolesta, 14. huhtikuuta 1928.
• Poismenneiden muisto. P. N. Wrangel // Taistelu Venäjän puolesta, 5. toukokuuta 1928.
• Petetyt opiskelijat // Taistelu Venäjän puolesta, 19. toukokuuta 1928.
• Syytä huijatut! // Taistelu Venäjän puolesta, 30. kesäkuuta 1928.
• Ortodoksisen kirkon tavat ja läpäisemättömyys // Taistelu Venäjän puolesta, 14. heinäkuuta 1928.
• Ilmapuntari tuuleen // Taistelu Venäjän puolesta, 18. elokuuta 1928.
• Sodan petos // Taistelu Venäjän puolesta, 25. elokuuta 1928.
• Rauhan ajatuksen huijaaminen // Taistelu Venäjän puolesta, 8. syyskuuta 1928.
• Lunastus on sinun käsissäsi! // Taistelu Venäjän puolesta, 8. syyskuuta 1928.
• Vuosipäivä siellä täällä // Taistelu Venäjän puolesta, 15. syyskuuta 1928.
• Petoksia, petoksia, petoksia // Taistelu Venäjän puolesta, 22. syyskuuta 1928.
• Opiskelijoille! // Taistelu Venäjän puolesta, 22. syyskuuta 1928.
• Toinen avoin kirje koko Venäjän patriarkaalisen valtaistuimen sijaiselle Locum Tenensille, metropoliita Sergiukselle // Taistelu Venäjän puolesta, 29. syyskuuta 1928.
• seurakuntalainen. Keskustelu kirkkokiistasta // Renessanssi, 30. syyskuuta, 3. lokakuuta, 5. lokakuuta, 9. lokakuuta, 12. lokakuuta, 14. lokakuuta 1928.
• Kauheat kasvot ja kauniit kasvot // Taistelu Venäjän puolesta, 6. lokakuuta 1928.
• Kiirehdi pelastamaan Venäjä! // Taistelu Venäjän puolesta, 13. lokakuuta 1928.
• Polku voittoon // Taistelu Venäjän puolesta, 8. joulukuuta 1928.
• Sotilaallisen saavutuksen pyhyys // Pyhän Yrjön kokoelma. Receuil De St. Georges, Pariisi: "Veljeskunnan painos. opettaja Sergius Radonežin ortodoksisessa teologisessa instituutissa Pariisissa "1928. - C. 12-15.
• Metin tulkinta. Kirkon filareetti rukous kaikkien yhdistämisestä // Bulletin of the RSHD. 1929. - Nro 1-2. - C. 8-12.
• Lisää ideologiasta // Bulletin of the RSHD, 11, 1929. - C. 17-20 [katsaus seuraavaan N. A. Berdjaevia käsittelevään artikkeliin "On the Question of the Ideology of the RSHD"].
• Venäläisen kulttuurin isä on St. kirja. Vladimir // Venäjä ja slaavikunta, 38, 1929; 87, 1930; 97, 1930.
• Joulu voittaa // Taistelu Venäjän puolesta, 5. tammikuuta 1929.
• Vapautumisen kynnyksellä // Taistelu Venäjän puolesta, 12. tammikuuta 1929.
• Tieteen häpäisy // Taistelu Venäjän puolesta, 23. helmikuuta 1929.
• Herra kommunistit! // Taistelu Venäjän puolesta, 23. helmikuuta 1929.
• Ei restaurointi, vaan reaktio // Taistelu Venäjän puolesta, 1. huhtikuuta 1929.
• Kristus on ylösnoussut! // Taistelu Venäjän puolesta, 1. toukokuuta 1929.
• Bulgarian kansalliset juhlat // Taistelu Venäjän puolesta, 1. kesäkuuta 1929.
• Uutta Puškinista // Venäjä ja slaavikunta, 8.6.1929.
• Venäjän bolshevismin uskonnollisesta elementistä // Taistelu Venäjän puolesta, 15. kesäkuuta 1929.
• Tyhmä ja toivoton tapaus // Taistelu Venäjän puolesta, 15. heinäkuuta 1929.
• Varnaki // Taistelu Venäjän puolesta, 1. elokuuta 1929.
• Ei Iverskaja ole Iverskaja! // Taistelu Venäjän puolesta, 15. elokuuta 1929.
• Venäläiselle talonpojalle // Taistelu Venäjän puolesta, 15. elokuuta 1929.
• Venäläisen kulttuurin päivän juhliin // Venäjä ja slaavit, 17. elokuuta 1929.
• Hengitys // Taistelu Venäjän puolesta, 1. lokakuuta 1929.
• Kirkkohuijauksen romahdus // Taistelu Venäjän puolesta, 15. lokakuuta 1929.
• Poismenneiden muisto. B. G. Knatz // Taistelu Venäjän puolesta, 1. joulukuuta 1929.
• Pyhät juhlapyhät // Taistelu Venäjän puolesta, 1. tammikuuta 1930.
• Yleistaistelun vuosi // Taistelu Venäjän puolesta, 15. tammikuuta 1930.
• Ristiretkeen. Puhe mielenosoituksessa uskonnollista vainoa vastaan ​​Venäjällä 5. maaliskuuta 1930 Rotterdamissa // Venäjä ja Slavdom, 8. maaliskuuta 1930.
• Kohti ristiretkeä // Taistelu Venäjän puolesta, 15. maaliskuuta 1930.
• Kirkkoapu // Venäjä ja slaavikunta, 5.7.1930.
• Väärinkäsitys. Vastaus vastaukseen // Venäjä ja slaavit, 11. lokakuuta 1930.
• Vallankumous on tulossa! // Taistelu Venäjän puolesta, 1. joulukuuta 1930.
• Artikkeli kirjan muistoksi. Gr. N. Trubetskoy // Kirjan muistoksi. Gr. N. Trubetskoy. Artikkelikokoelma, toim. P. B. Struve, Pariisi 1930. - C. 24-26.
• Venäläisen tiedemiehen kuolema // Renessanssi. 1930. - nro 1801
• Kirkon näkökulma // Renessanssi. 1930. - nro 1856.
• Kansainvälinen poliittinen tilanne.-z. kenraalin armeija Judenitš vuonna 1919 // Renessanssi. 1931. - nro 2272.
• Kirkko ja valtio // Vestnik RSHD. 1931. - Nro 6. - C. 6-9.
• Mitä joulu muistuttaa // Taistelu Venäjän puolesta, 1. tammikuuta 1931.
• GPU Venäjän kirkossa // Taistelu Venäjän puolesta, 15. maaliskuuta 1931.
• Kristus on ylösnoussut! // Taistelu Venäjän puolesta, 15. huhtikuuta 1931.
• Moskovan käsi kirkossa // Taistelu Venäjän puolesta, 15.6.1931.
• Vapaat ja tahattomat valehtelijat // Taistelu Venäjän puolesta, 15. elokuuta 1931.
• Kirkko ja valtio (kuvattu Venäjän tapahtumista) // St. Albanin ja St. Serglus, 11, 1931, s. 44-54.
• Testament of St. kirja. Vladimir // tapa. - 1932. - nro 36. - S. 75-80
• Kirkkorauhaa etsimässä // Venäjä ja slaavikunta, 9. tammikuuta 1932.
• Saavutuksistamme // Renessanssi. 1932. - nro 2694,
• Yksi venäläisen kulttuurin lomista // Renessanssi. 1932. - nro 2755.
• Kirkkokysymys vähemmistöjen kongressissa Wienissä (25.VI - 1.VІІ. 1932) // Polku. - 1933. - nro 40. - S. 40-53
• Väliaikainen hallitus ja Venäjän kirkko // Nykyaikaiset muistiinpanot. - 1933. - nro 52. - S. 369-388.
• Väliaikainen hallitus ja kirkko // Modernit muistiinpanot, 62, Pariisi 1933. - C. 1-20.
  • Väliaikainen hallitus ja Venäjän kirkko // Maahanmuuttajahistorioijat. Venäjän historian kysymyksiä 20-30-luvun teoksissa. M., 2002.
• Kirkkojen liitto historian valossa // Kristillinen jälleennäkeminen. Artikkelikokoelma, Pariisi 1933. - C. 82-120.
• Valkoisen taistelun oikeuttamiseksi // Renessanssi. 1933. - nro 2828
• M. M. Fedorovin 75 vuotta // Renessanssi. 1933. - nro 2895
• Kirkkoasiat // Renessanssi. 1933. - nro 2959
• Usko Venäjään // Renessanssi. 1933. - nro 3081.
• Kirkko Venäjän sosiaalisen parantamisen tekijänä // Proceedings of the Circle to Poznan Russia, Voi. 1 (1929-1934), Pariisi, 1934. - s. 115-124.
• Kirkko ja kansallisuus // Way. - 1934. - Nro 44. - S. 3-14
• Henkilökohtainen ja julkinen pelastus Kristuksessa // Tie. - 1934. - Nro 45. - S. 30-36
• Polut kohti jälleennäkemistä // Journal of the Fellowship of St. Alban ja St. Sergius, 26(4), Lontoo 1934.
• Kirkko historiallisessa esityksessään // Way. - 1935. - nro 47. - S. 15-27.
• Venäjän kristinusko // tapa. 1936. - nro 51. - C. 19-31.
  • Venäjän kristinusko // Pohjoinen. 1992. - nro 9.
• Imperiumin ajan venäläinen kirkko // Proceedings of the circle "Toward the Knowledge of Russia", Voi. 2 (1934-1936), Pariisi 1937. - s. 78-91.
• Tieteellisen ja teologisen tutkimuksen vapaus ja kirkon auktoriteetti // Elävä perinne: Ortodoksia nykyaikana, Pariisi 1937. — s. 25-41.
• Merežkovski Pushkinista // Sword, 7, Warszawa 1937.
• Pushkinin säteissä // Sword, 8, Warszawa 1937.
• Älkäämme unohtako // Venäjän kelpaamaton. 1937. - nro 103.
• Pushkinin kasvot // Pushkinin kasvot. Puheet pidetty teologisen instituutin juhlakokouksessa Pariisissa, Petseri, 1938. - C. 31-38.
• Ortodoksisuus. Jumalattomuuden kumoaminen // True Light, Geneve 1938.
• Pyhä Venäjä Venäjän tavoilla // Proceedings of the circle "Towards the Knowledge of Russia", Voi. 3 (1938), Pariisi 1939.
• Die Freiheit der theologisch-wissenschaftlichen Foresehens & die kirchliche Autorität // Procès-verbaux du Premier Congrès de Théologie Orthodoxe à Athènes, Athènes 1939, s. 175-185.
• Venäjän Pyhän kaste. Prinssi Vladimir ja hänen kansallinen ja kulttuurinen merkitys // Vladimirin kokoelma, Belgrad 1939. - C. 41-54.
• Vallankumous ja neuvosto 1917-1918 // Teologinen ajatus, 1942. - C. 75-101.
• Hautajaiset Fr. Sergius Bulgakov // Fr. Sergiy Bulgakov, Pariisi 1945 - C. 4.
• Vanhan testamentin raamatullinen kritiikki. // Ymca-press , Pariisi, - 1947. - 96 s.
• Metropoliitin eksarkki Vladimirin elämänpolku // Ortodoksinen ajattelu. - 1947. - Nro 5. - S. 9-18
• Psalmin 67 tulkinta // Ortodoksinen ajatus. - 1947. - nro 5. - S. 95-116.
• Periksiantamattomuus // Renessanssi. 1947. - Prinssi. 6. - C. 7-14.
• Ortodoksisuus suhteessa historialliseen prosessiin // Ortodoksinen ajattelu. - 1948. - nro 6. - C. 89-102.
• Pyhän Venäjän laulaja // Renessanssi. 1950. - Prinssi. 10. - C. 157-160.
• * Velkamme St. Apostoli Andreas Ensimmäinen Kutsuttu // Kirkkotiedote, 2, Pariisi 1950. - C. 3-5.
• Pyhän Johannes Chrysostomos pääsiäissaarna // Church Bulletin, 3 (24), Pariisi 1950. - C. 3-4
• V. V. Bolotovin pyhä muisto // Kirkkotiedote, 3 (24), Pariisi 1950. - C. 4-8.
• Die Entstehung der kaiserlichen Synodalgewalt unter Konstantin dem Grossen, ihre theologische Begründung und ihre kirchliche Reception // Kirche und Kosmos, Luther Verlag 1950
• Kuinka teologinen instituutti luotiin // Church Bulletin, 4, Pariisi 1950. - C. 15-17.
• Varhaiset tapaamiseni Fr. Sergius Bulgakov // Ortodoksinen ajatus. - 1951. - nro 8. - S. 47-55
• Kirkko ja valtio // Orthodoxy in Life, New York, 1953. - s. 147-178
• Ortodoksisuus ja Venäjä // Orthodoxy in Life, New York, 1953. - S. 181-210
• IV ekumeenisen neuvoston 1500. vuosipäivä // Ortodoksinen ajatus. - 1953. - nro 9. - S. 65-95.
• Frankin ideologia ja kirkkopolku // S. L. Frankin muistokokoelma, München 1954.
• Viidennen ekumeenisen neuvoston 1400. vuosipäivä // Ortodoksinen ajatus. - 1955. - nro 10. - S. 60-91.
• 35 vuotta kustantamo YMCA-Press // Bulletin of RSHD. 1955. - nro 37. - C. 9-20.
• Minkä lain mukaan elämme //Bulletin of the RSHD, 56, 1960. - C. 20-22.
• Kirkko historiallisessa esityksessään // Bulletin of the RSHD, 58-59, 1960. - C. 3-15.
• Anton Vladimirovich Kartashevin (1875-1960) omaelämäkerta // Bulletin of the RSHD, 58-59, 1960. - C. 57-61.
• Lev Platonovich Karsavin // Vestnik RSHD. - Pariisi-New York, - 1960. - Nro 58-59 - S. 72-79.
• Kuinka Pariisin ortodoksinen teologinen instituutti perustettiin // Bulletin of the RSHD. 1964-1965. - Nro 75-76. - C. 4-18.
• Pushkinin kasvot // Pushkinin kasvot. Pariisi, 1977.
  • Pushkinin kasvot // Kirjallinen Venäjä, 8. helmikuuta 1991.
• Pyhän Serafimin kuvan historiallinen kehys // Kirjallisuustutkimus , 1, 1991. - C. 135-137.
• Pyhän ruhtinas Vladimirin Venäjän kaste ja sen kansallinen ja kulttuurinen merkitys // Venäjä ulkomailla Venäjän kasteen vuosituhannen vaihteessa. Kokoelma, - M .: "Capital", 1991. - C. 18-22.
• Väliaikainen hallitus ja Venäjän kirkko // Kristillisen kirkon historiasta kotimaassa ja ulkomailla 1900-luvulla. Collection, M .: "Krutitsy Patriarchal Compound" 1995. - C. 9-27.
• Lev Platonovich Karsavin // Karsavin L.P.  Pienet teokset, Pietari: "Aletheia" 1994. - C. 471-477.
• Kirjeet Z. N. Gippiukselle // Kaupungin etsijät. Kronikka venäläisten uskonnollisten filosofien yksityiselämästä kirjeissä ja päiväkirjoissa. M., 1997.
• Puheet // Pietarin uskonnollisten ja filosofisten kokousten muistiinpanot (1901-1903). - M., 2005.
• "Uudesta kirkon suunnasta". A. V. Kartashevin kirjeet // Omskin yliopiston tiedote. Sarja "Historiatieteet". 2016. - nro 3 (11). - S. 234-259.

• Lyhyt historiallinen ja kriittinen essee Venäjän kirkkohistorian systemaattisesta käsittelystä. - Pietari. , 1903.
• Venäjän kirkko vuonna 1905  - Pietari. , 1906.
• Venäjän kirkko vuonna 1905 - Pietari, 1906.
• Uudistus, uskonpuhdistus ja kirkon täyttymys pdf . — s. : "Laiva", 1916.
• Venäjän kansallisyhdistyksen tehtävät, luonne ja ohjelma. - Pariisi, 1921.
• Kirkko ja valtio. Mitä oli ja mitä pitäisi olla Venäjällä. - Pariisi, 1932.
• Matkalla ekumeeniseen neuvostoon. Ymca-press Paris, - 1932. - 140 s.
• Pyhä Venäjä Venäjän tavoilla. - Pariisi, 1935.
• Konstantinopolin patriarkkaiden muutoksenhakulain käytäntö.  - Varsova, 1936.
• Kirkko ja valtio (itäortodoksinen näkökulma). - Varsova, 1937.
• Pyhä suurruhtinas Vladimir on venäläisen kulttuurin isä.  - 1938. - 24c.
• Pyhän Venäjän palauttaminen . - Pariisi, 1956.
• Metropoliitin eksarkki Vladimirin elämänpolku: Hierarkkisen vihkimisen 50-vuotispäivänä (1907-1957). - Pariisi 1957.
• Esseitä Venäjän kirkon historiasta, osa 1 ja osa 2  - Pariisi, 1959.
• Ekumeeniset neuvostot.  - Pariisi, 1963.
• Kirkko, historia, Venäjä. Artikkelit ja puheet . - M .: Probel, 1996. - 303 s.

Muistiinpanot

1. ↑ Suuri venäläinen tietosanakirja - Great Russian Encyclopedia , 2004.
2. ↑ 1 2 Kartašev, Anton Vladimirovic // Tšekin kansallisten viranomaisten tietokanta
3. ↑ Anton Kartashev // SNAC  (englanti) - 2010.
4. ↑ Bibliothèque nationale de France Anton Vladimirovič Kartašev // BNF-tunniste  (fr.) : avoin data-alusta - 2011.
5. ↑ Kartashev A.V. Periksiantamattomuus. Arkistoitu 29. tammikuuta 2010 Wayback Machinessa
6. ↑ PIETARI. VENÄJÄN SUURIIDÄN KANSAN KORKEIMAN NEUVOSTON LOOSSI . Haettu 4. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2012. (määrätön)
7. ↑ Terveisiä Väliaikainen hallitus Koko Venäjän paikallisneuvostolle . Haettu 4. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 30. lokakuuta 2020. (määrätön)
8. ↑ Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän neuvoston asiakirjat 1917-1918. T. 27. Tuomiokirkon jäsenet ja virkailijat: biobibliografinen sanakirja / otv. toim. S. V. Chertkov. - M .: Novospasskyn luostarin kustantamo, 2020. - 664 s. - ISBN 978-5-87389-097-2 .
9. ↑ 1 2 3 4 Sokolov A. V. Valtio ja ortodoksinen kirkko Venäjällä, helmikuu 1917 - tammikuu 1918. Diss. … doc. ist. Tieteet. - Pietari, 2014. - S. 529-530. Käyttötila: https://disser.spbu.ru/disser/dissertatsii-dopushchennye-k-zashchite-i-svedeniya-o-zashchite/details/12/483.html Arkistoitu 28. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa
10. ↑ nigdeja: opaskirja (jatkuu) . Haettu 23. elokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. elokuuta 2011. (määrätön)
11. ↑ Pyhän veljeskunta Sofia. Materiaalit ja asiakirjat 1923-1939 / Kokoonnut N. A. Struve. Tekstin ja muistiinpanojen valmistelu: N. A. Struve, T. V. Emelyanova .. - Moskova - Pariisi: Venäjän tapa - YMCA-Pgess, 2000. - S. 3-10. – 330 s. — ISBN 5-85887-077-5 .

Kirjallisuus

• Antoshchenko A. V. Anton Vladimirovich Kartashev (1875-1960) // "XVIII-XX vuosisadan Venäjän historioitsijat." Ongelma. 4. - M. , 1997. - S. 94-104.
• Antoshchenko A. V.  A. V. Kartashevin teokraattinen käsite "Pyhästä Venäjästä" // Venäjä nykyaikana: Ist. Itsetunnistuksen perinne ja ongelmat: Yliopistojen välisen materiaalin. tieteellinen konf. - M., 1996. - S. 196-198
• Bychkov S.P. Kartashev  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2013. - T. XXXI: " Caracalla  - Katekisointi ". - S. 373-377. — 752 s. - 33 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-031-8 .
• Veritinov N. Suuren mielen mies // "Renessanssi". - 1960. - nro 106. - S. 107-112.
• Zenkovsky V.V. Prof. A. V. Kartasheva // Venäjän opiskelijakristillisen liikkeen tiedote. - Pariisi - New York, 1960. - Nro 58-59. - S. 61-62.
• Cassian (Bezobrazov) Anton Vladimirovich Kartashev // Ortodoksinen ajatus. — Pariisi. - Ongelma. 11. - S. 9-16.
• Knyazev A.P. Professori A.V. Kartashevin muistoksi // Venäjän opiskelijakristillisen liikkeen tiedote. - Pariisi - New York, 1960. - Nro 58-59. - S. 64-72.
• Konstantin, arkkimandriitti. A. V. Kartashevin muistolle // "Ortodoksinen Venäjä". - 1960. - nro 18. - s. 9.
• Meyendorff I. A. V. Kartashev - julkisuuden henkilö ja kirkkohistorioitsija // " Historian kysymyksiä ". - Nro 1. - 1994. - S. 169-173.
• Mitrofanov George, arkkipappi . Anton Vladimirovich Kartashev on venäläinen teologi ja kirkkohistorioitsija, valtiomies ja julkisuuden henkilö. // Kylvö, 2002, nro 10-11.
• Nikolsky L. M. Opettajan muistolle // Venäjän opiskelijakristillisen liikkeen tiedote. - Pariisi - New York, 1960. - Nro 58-59. - S. 62-63.
• Kheraskov I. M. A. V. Kartashev. Tieteellisen ja pedagogisen toiminnan 50-vuotisjuhlaan // Vozrozhdenie. - 1951. - Nro 14.
• A. V. Sobolev. Kartashev  // New Philosophical Encyclopedia  : 4 osassa  / ennen. tieteellinen toim. V. S. Stepinin neuvo . — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - M .  : Ajatus , 2010. - 2816 s.
• Bychkov S. P. , Gefner O. V. A. V. Kartashevin näkemysten kehitys keisarillisen ajan Venäjän ortodoksisen kirkon historiasta  // Irkutskin valtionyliopiston tiedote. Sarja: Historia. - 2021. - S. 105–117 .

Linkit

• Anton Vladimirovich Kartashev Elämäkerrallisia tietoja ja kirjoituksia
• Prof. Anton Vladimirovich Kartashev uskon ABC-verkkosivustolla

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Ortodoksinen
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta Etsi hauta
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 121805866 GND : 103327835 ISNI : 0000 0001 1827 5940 J9U : 987007460102005171 LCCN : no92005268 NKC : jo20010083058 NTA : 105202312 NUKAT : n93081182 SUDOC : 030379539 VIAF : 232391818 WorldCat VIAF : 232391818